U emisiji “Galileo Mystery“, koja se bavi pojavama na granici mogućeg, njemačka TV kuća ProSieben emitirala je prilog o vampirima. Između ostalog bilo je govora o nezaobilaznom grofu Drakuli, a u prilogu je kao jedna od zemalja gdje su zabilježeni prvi slučajevi vampirizma spomenuta Bosna i Hercegovina.

Prema tvrdnjama autora priloga 1731. godine u mjestu Međeđa kod Višegrada zabilježen je jedan od najranijih slučajeva vampirizma. Sve je počelo iznenadnom smrću 14 osoba. S obzirom na to da smrtnim slučajevima nije prethodila nikakva bolest, mještani su ih pripisali vampirima. Navodno su u namjeri, da se uvjere u svoje tvrdnje nakon nekoliko dana otkopali grobove i u njima pronašli netaknute leševe! U prilogu nisu ponuđeni neki konkretniji detalji koji bi potkrijepili ovu priču iz Međeđe, ali su predočeni pisani dokumenti o balkanskim vampirima iz vremena austro-ugarske vladavine koji se nalaze u gradskom arhivu u Beču.

Istraživala ih je njemačka psihologinja Sibel Balta, koja se godinama bavi proučavanjem misterija vezanih uz vampire. Ona je pojasnila da se dokumenti odnose na srbijansko selo Kišeljevo i bosansko mjesto Međeđa, gdje je u 18. stoljeću zabilježeno više nerazjašnjenih smrtnih slučajeva. Prema dostupnim zapisima, austro-ugarski liječnici su se po carevom nalogu više pozabavili slučajevima u Kišeljevu i na inzistiranje mještana otkopali grobove za koje su tvrdili da kriju vampire.

Balta navodi da dokumenti sadrže nevjerojatne detalje. U njima je navedeno da su liječnici ekshumirali leševe za koje su ustvrdili da su izgledali netaknuto i neoštećeno. Prema njihovim izvještajima koža im je bila ružičasta, a u ustima su otkrili tragove krvi. Liječnici su zabilježili da su leševi izgledali kao da su živjeli poslije smrti. S obzirom na to da liječnici u to vrijeme nisu imali objašnjenje za ono što su vidjeli, došli su do istog zaključka kao i mještani, te su i u službenom izvještaju podržali tezu da su pokojnici bili žrtve vampira.

Čak su i odobrili ritual probadanja mrtvaca glogovim kolcem, što se u to vrijeme smatralo efikasnim lijekom protiv vampira.

Međutim, dr. Balta navodi da je i sama istražujući priče o vampirima, danas skoro 300 godina nakon ovih iz Međeđe i Kišeljeva, sklonija mišljenju da se iza priče o vampirima zapravo krije serijski ubojica. Da bi pronašla tragove koji bi potkrijepili njezinu teoriju, Balta je posjetila Srbiju, a najavljuje i posjet Bosni.

Prema tvrdnjama filologa i etnologa Nenada Filipovića, vampiri i vampirizam nastali su u Bosni kao posljedica dugogodišnjih ratova i razaranja između Osmanlija i Habsburgovaca.

Prema Filipovićevim navodima najčešći izrazi za vampira u Bosni bili su lampir, lampijer, lapir, vukodlak i vukozlačina.
Isti autor tvrdi da je najpoznatiji bosanski vampir bio lampir Meho iz okoline Glamoča. Uz vampira Mehu, Filipović spominje i Paju Tomića iz sela Tupanari u okolini Vlasenice. Taj bosanski vampir prema predanju pripada novijoj povijesti i navodno je 1923. godine posmrtno gnjavio i dodijavao svojoj ženi Cviji. Cvija je zamolila sinove Stevu i Krstu da joj pomognu. Pajin leš je iskopan, proboden glogovim kocem i spaljen.

Nemoj bogati sace i od toga pravit piramide!

Vuk Karadžić i svojim etnografskim zapisima od pre gotovo 200 godina je zabeležio i ovo:







Koliko mi je ovaj zapis urnebesno smešan zbog toga što ispada da je vampir prešao na islam i onda se pretvorio u krmka , toliko je i misteriozan jer mi ne znamo kako se dotični musliman "posvinjio" , jel to bilo posle smrti ili prosto se transforimisao živ čovek u krmka?! , i kakvo je konkretno zlo činio muslimanskom stanovnitvu čim su ga se plašili kao Srbi i Hrvati starih dobrih hrišćanskih vampira.

Uvek se dobro nasmejem kad krenem u rekonstrukciju tog fenomena tipa da su neki Mujo i Fata od pre 200 godina bili preneraženi od straha i panike jer su videli krmka kako im kuca na prozor po noći i hoće da im učini neko zlo(ne znamo koje su zlo činili posvinjeni).

https://www.google.rs/search?q=vampire+pig&rlz=1C2CHBD_enRS754RS754&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwje_vb-_5_VAhWlApoKHVPICSIQ_AUIBigB&biw=1137&bih=720&dpr=0.9

Zanimljiv fenomen, posebno kako su Muslimani to povezali i sa vuka prebacili na svinju
Ono što je vlasima stočarima tada bio vuk zbog razumljivih razloga njima je bila svinja.
Svjedočanstvo kako je nakon toliko stoljeća i dvije velike religije još uvijek ostao paganski temelj

E vidiš meni nije nikako to razumljivo , jer logičan je strah spram vukova i samim time i vampira(vukodlaci i vampiri su od jedne majke) jer to su predatori sa svojim iskeženim zubima i očnjacima , pa tako i danas kad čovek vidi vuka iskeženog uhvati ga bar malo strah.

A šta je bio onda razlog za strah kod muslimana kad vide svinju i onog koji se posvinjio nikako ne mogu da pojmim , jer sama svinja kao životinja nije predator a kamoli da izgleda strašno kao npr.vukovi pa da na osnovu strašnog predatorskog izgleda ljudi izgrade mitologiju i mitološki strah.

Meni je jako zanimljiva jedna teorija o nastanku vampira kao fenomena kod Slovena , a to je da verovanja u vampire nije bio pre pokrštavanja , i da je vampir(onaj koji ustaje iz groba) iz prvog perioda pokrštenih Slovena nije bio zao čovek sam po sebi koji je davio i ujedao ljude šireći boleštine već da su verovanja u ustajanje iz groba došla od toga što su sveže pokršteni Sloveni sahranili umrlog kako hrišćanstvo nalaže umesto da ga po svojim starim slovenskim paganskim običajima spale , pa samim time onda duša pokojnika nije imala mira i krenula se svetiti ljudima sve dok zakopano telo ne izvade i ne spale ga , što se inače čini sa vampirima u svim kasnijim periodima.

Vampirske svinje.

Pa to i kažem strah od vuka je logičan ali svinje nije.
Strah od svinje se javlja samo kod bosanskih muslimana preko islama.
Svinja nema nikakvu tradiciju u slavenskim mitovima i legendama. Javljaju se klasično vuk, lisica, medvjed itd.