Ne znači. Ustaše su pičke.

Ne znači. Ustaše su pičke.

Tuta, ignoriraš mi post. Interpretirati ću to sam u pravu.

Tuta, ignoriraš mi post. Interpretirati ću to sam u pravu.

Čekaj. Tuta smišlja neku šalu. Možda napokon bude smiešna.

Točno, kajkavski je element taj koji si opisao. Više su mirniji i recimo ajde liberalniji no ne smislu onog europskog gay liberalizma već u smislu da su pasivniji i svakako da imaju drugačiju životnu filozofiju. Doduše, ne bi baš do kraja opisao kao pičkice jer primjerice kada trebaju svoj grunt, djedovinu zaštiti znaju i te kako biti agresivni.

No, mišljenja sam da taj element ne dominira današnjim hr etnosom nego jedan treći element koji je dobio na značenju zadnjih 50ak godina. To je Hrvatska "urbanih" šminkera (jel valjda si čuo da se mnogi mediji u RH barataju s tim izrazom) odnosno purgera, likova koji se srame se odkud su pa tako blate cijelu Hrvatsku dok prema strancima gaje kompleks niže vrijednosti. Taj kompleks pak prenose na cijelu Hrvatsku. U tom svojem kompleksu preuzimaju sve najgore od Zapada (to su primjerice ovi malobrojni likovi što se zalažu sa ******** brakove, popuštanje pred EU i tako dalje). Ako bi ih negdje morao geografski smjestiti to bi onda bila viša klasa Zagreba te Rijeka i Istra.

Upravo zbog toga se i zalažem kada bi se primjerice glavni grad preselio iz Zagreba u Split. Jer bi stanovnici glavnog grada postali Dinaridi u pravom smislu riječi i ta dinarska Hrvatska bi zagospodarila jer bi Dinarski djelovi dobili na gospodarskoj važnosti. Dakle zaustaviti purgerizaciji Hrvatske.
Ako bi konkretno neku osobu naveo koja je predstavnica tog elementa onda bi to bila Zinka Badić.

Isto tako rekao bih da u tom svojem diskursu zanemaruješ utjecaj religije. Po meni pravoslavlje potiče tu muževnost i agresivnost jer pravoslavna teologija otvoreno propovijeda da je borba za svoje nešto moralno, dok kod Katoličke Crkve "svi su ljudi jednaki i tako se treba odnositi". Eto, uzmi si Vinka Puljića. Neočekivano je rekao da je Treći entitet nešto negativno, nešto protiv čovječnosti; pa cijela onda plejada daidža. Koliko ja znam u SPCu nema svoje verzije daiđža.
Zbog toga se otvoreno bojim da bi tako ovaj novi Papa Franjo svojim ******** još više mogao poticati taj element među hrvatskim etnosom. Za sada je Argentinac postavio dva biskupa i molim boga da na tome i ostane.

Eto, ne znam jesi li me uspio pratiti.

Kad si se već dotaknuo Allaha, nakon izjave patrijarha Irineja o tome da je republika srbska nastala na pravdi Božjoj, pomalo mi je čudan taj srbskopravoslavni Bog, jerbo ja takvu ,,pravednost'' od Boga nisam upoznao na vjeronauku.

Šta je purgerčino šugava?

Irinej nije Jehova pa da njegovu riječ shvaćamo kao da izašla iz Božjih usta.

Očigledna razlika koju ti uporno odbijaš uvidjeti jest da kada Srbin ili Hrvat ubija u ime Boga on to čini protivno volji kršćanskog Boga tj. osim zločina čini i svetogrđe. S druge strane, musliman kada ubija u ime demona kojega zovu Alah čini upravo ono što demon Alah zahtijeva. Zato je također svetogrđe izjednačavati jedinoga Boga s demonom kojega muslimani zovu Alah. Tko to čini ne može se smatrati katolikom i kršćaninom uopće.

Da, zbog dobrih odnosa naši poglavari uvijek će muslimanima poručiti da se slažu s njima da Bog je jedan. Međutim, taj Bog nije muslimanski Alah, on je s kršćanskog gledišta samo jedan u nizu poganskih demona.

Maltežani, katolici, Boga nazivaju riječju Alah, ali to nije taj muslimanski Alah. Jesu tebi ove stvari jasne? Ako nisu odi do kojeg katoličkog svećenika neka ti podrobnije pojasni. Ako ti je pak milije nastaviti vjerovati u poglavnikovu herezu, nemoj. Drži oči zatvorenima i smatraj se katolikom i dalje.

Što je Tutlek, ovu noć nisi ništa...? Zeznuto je to za živce.

Nisam od 20. ožujka ništa, moj ti.

Toliko je često da pamtiš i nadnevke. Banana je to...

Bogoslovne razprave o razlikama u vjeri ostavljam vjerskim glavarima islama i kršćanstva. Samo mogu reći da koliko ja znam, vjernici tih dviu vjera mogu imati međusobno pristojan suživot i to sve u skladu s pravilima svojih vjera. Poznam previše muslimana, bilo običnih ljudi a bilo njihovih vjerskih dužnostnika da bih padao na ove fore o islamu kano sotonskoj vjeri. ISILov način pojašnjvanja islama jest poprilično sotonski, ali veći dio muslimana nisu takvi, pogotovo ne bosanski. Što se tiče rada na suživotu kršćana i muslimana, Poglavnik je tu kralj u svjetskim razmjerima. Ne vjerujem da će ikad itko dostići tu razinu... A nama Hrvatima to danas treba više nego ikad.

Tuta podjebava Cehu. Nije drugog Zagorca ni sreo u životu. A ti mrtav ozbiljan Turke smatraš braćom, a onog demona Alaha izjednačuješ s biblijskim Jehovom. I onda imaš obraza pričati o srpskom barbarstvu.
Glede zagorskog jezika, sličan je ruskom i poljskom s našeg južnjačkog gledišta. Melodičniji, pitomiji, ženskastiji, ali ni blizu jednom francuskom recimo ili bilo kojem od romanskih jezika. U usporedbi s kojima je bilo koji slavenski dijalekt govor gorštaka.

Dane, ti ćeš u isusovači završit, a chat nick će 'pazit' na tebe. Kuran ćeš nam u kamenu izglagoljit da naučiš bolje.

e jesimu spstio,28 sati ti je za ovo trebalo

tuta idi guslat o srbima na kamcatki!!

Zagorski nije jezik :

Kad si glup.
Bilo koji zapadnoštokavski je srodniji ovima koje si nabrojao nego torlačkima.
Štokavska ikavica je sigurno srodnija ovim dijalektima koje sam nabrojao nego kosovsko-resavskom.

Uostalom, kaj ti znaš po čemu se uopće štokavica razlikuje od kajkavice i čakavice ili koje su njezine osnovne odlike ?

U Zagrebu se ne govori kajkavski.

Pa danas se ne govori kad su ga BH Hrvati kolonizirali i balkanizirali.

Svi stokavski dijalekti, a narocito novostokavski - ekavski, ijekavski, ikavski su medjusobno srodniji nego sa kajkavskim i cakavskim.

I Bosnjacima i Hrvatima u BiH je razumljiviji govor Valjeva, Beograda ili Novog Sada od govora Zagreba, Varazdina ili Pule. E sad sto je to tesko priznati je druga stvar.