Evo malo humora u temi povijest od naših komšija, znamo da to njima dobro ide.

Lekcija broj 1

Bassanias i Bassantes i Bošnjaci

Naročito je važno da je i samo ime Bosne zapravo antičkog porijekla: ilirsko Bathinus označuje dolinu rijeke Bosne čiji se naziv kasnije proširio i na svu okolnu zemlju. Također i posebni rimski antroponim Bassantes (latinski singular: Bassans, gen. Bassantis, plur. Bassantes = 3. deklinacija), označuje antičke stanovnike uzduž doline Bosne, pa je to prastari izvorni protonim iz kojeg zatim nastaju srednjovjekovni Bošnjani i kasniji oblik Bošnjaci.

Naprotiv u susjednoj Srbiji i kopnenoj Hrvatskoj je broj dosad baštinjenih antičkih toponima znatno manji - osim na jadranskim ostrvima i dijelu obale. Za razliku od autohtonih antičkih Basanta, na Balkanu su Hrvati, Srbi i Bugari sve do srednjeg vijeka bili nepoznati, jer su tek kasnije pristigli nakon seobe naroda i tu su po propasti Rimske Imperije zapisani kao srednjovjekovni Croatae, Serbi et Bulgari (ili bizantski: Chrobatoi, Serboi kai Balgaroi).

Lekcija broj 2

Vlaški Slaveni Čobani

U Bosni i Hercegovini antički toponimi do danas prilično dobro sačuvani u slabo izmjenjenom obliku, pa se na ostalom Balkanu izvan Grčke i jadranskih ostrva, baš u BiH dosad sačuvalo ponajviše antičkih toponima. Od pismeno usporedivih 70 naziva, njih oko 2/5 u današnjoj BiH imaju vidljivu antičku podlogu.

Ako su se takvi drevni toponimi najbolje sačuvali baš u današnjim imenima rijeka, to nadalje potvrđuje da su se starinci razmjerno najbolje održali kao seoski ratari u pripadnim rječnim dolinama, a manje u bosanskim planinama gdje je brojnost antičkih toponima znatno niža. To znači da su se, od seobe naroda u srednjem vijeku pa sve donedavno ovdašnji poljoprivrednici većinom održali na svojoj zemlji, dok su se vlaški stočari sezonski kretali duž bosanskih planina i tamo dijelom unosili nove drugačije toponime iz krajeva odakle su doseljeni, pa zato u nazivlju planina BiH većinom nema tog antičkog kontinuiteta.

Croatae, Serbi et Bulgari (ili bizantski: Chrobatoi, Serboi kai Balgaroi). ovo treba ko ispast lijek za kompleks sto su bosnjani a ne bošnjaci predpostavljam!!

sve smo pametniji doktore,mozemoli malo o prisilnom porkstavanju krstana uciti??

Lekcija broj 3

Predslavenski korijeni Bošnjaka - Goti i metropola Visoko

Visoko je metropola balkanskih germanizama! - prof. dr. Ibrahim Pašić, "Mile i Moštre - ilirsko-gotski korijeni bosanske vladarske dinastije, stećka i Crkve Bosanske"

S obzirom da se svi do sada poznati gotizmi na jugozapadnom Balkanu, mogu nabrojati na prste, znatan broj visočkih gotizama pokazuje da je današnje Visoko, zajedno sa okolinom, jedan od najsnažnijih gotskih povijesnih centara na Balkanu. Visoko je metropola balkanskih germanizama!

„U selu se priča da je u ovom kraju 'najprije bio Grk, pa je bio Nijemac i onda Turčin'“. Navedeno tradicijsko predanje ima veliki značaj, ne samo za Moštre, već i za Mile u Arnautovićima, koje je zajedno s Moštrem ulazilo u naselje „Bosna“. U Moštru, arheologija i seoska toponimija na izuzetno upečatljiv način potvrđuju prisustvo Germana (Gota), odnosno arijansko porijeklo bosanseke narodne crkve, čije se jedno od najvažnijig sjedišta nalazilo u Moštru. Za hronologiju bosanske narodne vjere i Crkve bosanske naziv

Lection number 4

Bosniaks as descendants of the Germanic Goths - Musulgermanen

The Gothic theory of the ethno-genesis of the Bosnian-Herzegovinian muslims was "last" officially propagated during WWII, mostly by some local muslim leaders, like Uzeir-aga Hadžihasanović, Mustafa Softić and Nedžad-beg Sulejmanpašić. It is belived that it was these autonomists who in an anonymous memorandum of november 1, 1942 asked Adolf Hitler to extract the Bosnian-Herzegovinian lands from the Independent State of Croatia (NDH) and integrate them directly into the Third German Reich granting autonomy to Bosnia and Herzegovina. However, the theory is still in use among Bosniak nationalistic circles, but also of modern Bosniak intellectuals, historians and philosophers, like Ibrahim Pašić, Muhamed Filipović, Besim Spahić and Nurija Agić. The Bosnian muslims authors of the memorandum from 1942 claimed that their ancestors were not Slavs, but rather Goths, and that they had come from the north to the Balkans in the 3th century C.E. as a Germanic tribe named "Bosni". Heinrich Himmler also fantasized that there was a fanatical, blind obedience in the Bosniaks. He thought that muslim men would make perfect SS soldiers as Islam "promises them Heaven if they fight and are killed in action." As for their ethnic background and SS requirements, the widely accepted belief that the Bosniaks were in fact descendants of 5th century Goths was even supported by Himmler as well as Bosniak autonomists. It was the Germans that later coined the name "Musulgermanen" (Germanic muslims) due to their unique situation.

gotizmi?? jel to rijec uopce??

Lekcija broj 5

Predslavenski korijeni Bošnjaka - Kelti

Uz posebnu vizualnu prezentaciju za bolje učenje

Pjesma: "Ni jedna zemlja ko ona, zemlja drevnih Ilira i Kelta, mistična Horion Bosona"





Višedecenijskim proučavanjem i upotrebom multidisciplinarnog pristupa, dr. Pašić je prikupio obilje dokaza, dokumenata i činjenica koji bacaju posve drugo svjetlo na porijeklo Bošnjaka, čime se prije svega bavi u svome naučnom radu. Pašić dokazuje kako u etnogenezi Bošnjaka dominantnu ulogu imaju ilirski, gotski i keltski korijeni, kao i ostavština drugih naroda koji su nastanjivali ovo podneblje u predslavenskoj istoriji.

„Kada je riječ o metodologiji mojih znanstvenih istraživanja, moram reći da se radi prije svega o istorijskom, a zatim o onomastičkom metodu. Onomastika je nauka o kojoj se u našoj zemlji gotovo ništa ne zna, radi se nauci o imenima, a imena su također povijesni spomenici ako im se pravilno utvrdi nastanak i porijeklo. Zatim, u pitanju su etnološki, arheološki te ostali metodi. Ono što je posebno zanimljivo jeste more falsifikata u intepretaciji istorije Bosne s ciljem njene katolizacije ili pravoslavizacije. Moj cilj je bio da se naučno i argumentirano uhvatim u koštac i raskrinkam te falsifikate“, istakao je Pašić.

Izlazak ovog "naučnog djela" podržalo je i Vijeće kongresa Bošnjačkih intelektualaca koje je do sada organizovalo niz promocija u više bh. gradova.



Bez brige stići ćemo i do slavnog Faraona iz Visokog

možemo se mi zajebavat, ali oni to uče djecu po školama

ee zato oni i jesu duplo pametniji od nas

I stvaraju nove generacije debila koje će mržnju i nered po državi širiti.

U BiH imamo tri nauke o prošlosti: Istoriju, povjest i historiju.
Zanimljivo je da se teško raspoznaje da se ponekad uopće govori o istom događaju.
Posebice ubrzano na pisanju svoje historije rade Bošnjaci, kojim nedostaje veliki vremenski period kojeg bi morali podkrijepiti činjenicama, unatoč onoj krucijalnoj da su bošnjani -bošnjaci postojali u predosmanskom periodu i da na taj naziv bi jednako pravo mogli polagati i drugi narodi, što će reći da su današnji Bošnjaci već svojim imenom falcificirali povjest prisvojivši ga kao ekskluzivno ime muslimanskog naroda u BiH.
Druga stvar, je zastava sa ljiljanima zlouporabljena kao ratna zastava bošnjačkog naroda, koji je ta obilježja- ljljane u stvari otrgnuo iz povjesnog predosmanskog konteksta i takođe ga prisvojio ekskluzivno kao svoj simbol, što je prejasno ponovo falcifikat povjesti - historije.
Konačno malo off topica - zanimljivo je da se na nogometnim stadionima diljem Europe vijori ta prisvojena ratna zastava bošnjačkog naroda, što je non sens kojeg se tolerira, samo radi toga što nitko nije kadar da pojasni europi o čemu se tu radi.

europa zna sve,europa ce ih prva priznat takve kekvi se izmisle

To je bila zastava međunarodno priznate države i vijorila je se pred UN-om 1992-1998. I kao takva, navodno hrvatska je vama i Srbima smetala pa danas imamo ono što imamo. Vi miješate zastavu ljiljanku s maçevima (zastava ArBiH) s zastavom države RBiH. Tom logikom, i zastava hrvatskog naroda (zastava hb) je ratna zastava.


P.S Ljiljanka je bila prijedlog upravo HDZ-a i grb Kotromanića koji se uzgred nikada nije izjasnio Hrbatom.

Šta bio neki popis pa se trebao izjasniti, znači Kotromanići Bošnjaci podrijetlom iz Kutine?
Ak ti tak veliš, mož bum i Kutina bil u Bosni.

Al se zato izjasnio da je ponosni ilirski Keltogot, nisi se ni ti izjasnio Bošnjakom do 2013. pa jel to znači da niste postojali do Holiday Inn zasjedanja?

Zanimljivo i uvjerljivo, ali zaboravljaš da nakon dejtona ta zastava više nije oficijelna zastava BiH, nego predstavlja neoficijelnu zastavu zaostalu iz rata...
Hrvatska zastava je Hrvatska zastava i hrvatski narod tu oficijelnu zastavu, međunarodno priznatu, istiće obvezatno uz državnu zastavu u BiH... vidiš li sad u čemu je problem???

Uglavnom nastavljamo s lekcijama

Nezavisna država Bosna već od 1189.

Bosna kao država se javlja već u 12. stoljeću, tačnije dana 29. avgusta 1189. godine kada bosanski vladar Kulin ban izdaje svoju poznatu Povelju Dubrovačkoj republici gdje se prvi puta spominje Bosna kao nezavisna država. Ta Bosna je bila Banovina Bosna, koju je Kulin ban uspješnim ratom osamostalio od Bizantijske Imperije već 1180. godine.

Zanimljivo, nezavisna a njom vlada ban, pa onda je i Hrvatska nezavisna a da mi to jadni nismo ni znali, ako je ban nezavisan vladar?

U 11. stoljeću, ban Borić će povesti bunu protiv Bizantije u kolaboraciji sa Ugarskim kraljevstvom koja će rezultirati u prvoj nezavisnoj bosanskoj državi. Vojska bana Borića je prva prava bosanska vojska. Prostor bosanske države koju je formirao spomenuti ban.

Toliko o pameti, budele i ne znaju da je kolaboracija suradnja s okupatorom.

neovisna banovina bosna LOL NBB!!

hebeno,neovisno feudalno privremeno vjezbaliste ugarskog princa

Radije i madžarski princ (Madžari su turkijski narod). A šta je onda daramo konjušarenje prvo pod mađarima a onda pod Švabama nego kolaboracija s okupatorom?

I onda dođu s ublehama o "hrvatsko"-ugarskom kraljevstvu i "hrvatsko"-ugarskim kraljevima. A ustvari bili ništa drugo nego podanici i konjušari mađara. Zamalo ste se i asimilirali u Mađare, nije mnogo falilo.

Ne vi nego mi jer banovine istu povjest imaju!

Posteljaru!!

Da baš zamalo, onoliko koliko su se i Mađari zamalo asimilirali u Austrijance, vi se 500 godina pokušavali asimilirati u Turke pa zamalo niste uspjeli.
Hajde da si rekao u Austrijance jer je njemački bio naveliko zastupljen u hrvatskim gradovima ali Mađari, pa ni plemstvo nije znalo taj turkijski jezik

Uglavnom bolje nego ove ublehe o samostalnoj Bosni kojom vlada ban odnosno kraljev namjesnik, tko je onda kralj Bosne musliman Mujo iz Visokog ili katolik Bela III?

Vidi se da si pravi Bošnjo mađarski jezik nije turkijski nego uralski ili ti ugro-finski, niti Mađari imaju ikakve sličnosti s turkijskim narodima.

Mađari su isto što i Turci.

Zašto bi učili ovu pseudoznanosti?

Srodni su. Kao sto slovenski, germanski, romanski, jermenski, grcki, persijski cine indoevropsku grupu, tako ovi cine uralsko-altajsku jezicku porodicu.

Ovo je legendarna lekcija

Sa dolaskom Osmanlija na prostore Bosne i Hercegovine otpočelo je institucionalno širenje islama i njegovih učenja. Međutim, prvi susreti stanovnika Bosne sa islamom sežu dalje u prošlost (koja je mračna u pogledu izvora, ali ne i u pogledu konkretnog sadržaja toga vremena, tj. događaja kojima je obilježena)

Znači oni su bili muslimani prije dolaska Osmanlija, samo za to nemaju dokaza i spisa, vjerovatno spaljeni u križarskim ratovima

Jedan od uzroka koji se spominje kao mogući, a koji je doprinio lahkom i brzom primanju islama od strane bosanskog stanovništva jeste sličnost između učenja islama i bogumilskog vjerovanja koja je primjetno i na teorijskoj i na praktičnoj ravni.

Dio iz veoma "poučnog" romana Ajvaz-dedin san, historičara i publiciste Envera Imamovića.
Kroz roman se provlači već spomenuta ideja o osmanskom osvajanju srca, pa tek onda teritorija.

U središtu radnje ovog romana nalazi se život Ajvaz-dede, šejha koji skupa sa svojim dervišima dolazi u Prusac kako bi upoznao lokalno stanovništvo, te vjersku i kulturnu tradiciju Bosne. Ajvaz-dedo u Pruscu zatiče već izgrađene religijske institucije, te se počinje interesovati za specifičnosti u vjerovanju i obredima Bogumila. Na jednom susretu, kako to roman opisuje, Ajvaz-dedo je predstavnicima Bogumila izložio osnovna učenja islama koja su iskazana na ravni vjerovanja kroz imanske šarte, te na polju prakse ili obredoslovlja kroz islamske šarte. Bogumili predvođeni gostom Radinom potvrdno i blagonaklono su prihvatili Ajvaz-dedin govor, uviđajući mnoge zajedničke crte između vlastitog vjerovanja i vjerovanja muslimana. U atmosferi jednog međureligijskog dijaloga praćenog obostranim uvažavanjem i razumijevanjem upoznali su se jedni s drugima – Ajvaz-dedo je predstavio islamsko učenje, a gost Radin bogumilsko vjerovanje, kao i njegove razlike u odnosu na istočnu i zapadnu verziju kršćanstva – pravoslavlje i katoličanstvo.