Nije baš tak.
U hrvatskim staroštokavskim se poprilično zadržalo kao mukli glas.

U novoštokavskima baš i ne, iako mislim da se ponegdje da naći i u šćakavskom poddijalektu novoštokavske ikavice.
Novoštokavski često gube h, pa onda imaš 'rvat, što i je spajanje muklih glasova.

Većina muslimanskih dijalekata su isti kao i hrvatski, samo što su izgubili dosta karakteristika.

Za staroštokavske srpske ne znam, ali u torlačkima se često očuvalo, (imaju vlk, umjesto vuk, npr), pa bi rekao da imaju i oni...

Samoglasno r bi se i trebalo izgovarati tako, duže.
Osim novoštokavaca ga rijetko tko tako izgovara
Češća je kombinacija schwa + obično r.

O, Hrvati, imate li vi ovakve preteče stendap komedije?

O, Hrvati, jeste li primetili da u narodu vam uopšte nije prisutno muško biblijsko ime "Lazar"? Je li to zato što verujete da je srpsko?

Takođe, nisam nešto naletao na neku vašu germanoliko latinoliku verziju imena "Đorđe", osim Đorđa Novkovića, koji je Srbin poreklom.

Lazar zaista nisam čuo još da ima.
Hrvatska verzija Đordža je Juraj, Jure i to je slavenskije od grzicirane verzije "Đorđe"

Stvarno "Juraj"?
Ne liči na italijansku, francusku ili nemačku verziju. Ustvari, najviše na špansku.

Ispravio sam post. Ustvari je slavenskije od grcizirane verzije "Đorđe"
U Rusiji je Jurij

Pa grčki je Jorgos. Đorđe je sličnije italijanskom Giorgio koje se izgovara "đorđo"!

Imaš kod Rusa i Georgij.

grč. Γεώργιος, Geó̱rgios

No dobro, sveti Juraj po kome se ime proširilo kršćanskim svijetom je bio Grk rođen u Palestini.

"Bio je časnik rimske vojske. Zbog svojih religijskih uvjerenja dolazi u sukob sa zapovjednim strukturama u vojsci. Ubijen je za Dioklecijanovog progona kršćana 303. godine, podnijevši mučeništvo.
Grob mu se nalazio u Palestini. Bio je poznato mjesto za hodočašćenje. Tradicija je prekinuta u 12. stoljeću kad je sultan Saladin za vrijeme rata s križarima srušio crkvu posvećenu sv. Jurju."

U glazbi.

Turska ciganija.

Kad izvadiš iz jednadžbe i taj turski melos opet je srpska glazba značajno bolja.

Koja? Klasična, narodna, popularna?

Znan jednu janjevku šta je ditetu dala ime Lazar.

Ahahah...evo primjera kad nemamo svoje novine. Registriran sam na VL i tamo odem na dio Kultura, i napišem na 2-3 teme o izvedbama kazališta "Ulysses" i još nešto bezvezno od dripca Hrvoja Horvata, jugoida i pizdeka, kako su te njihove priče prazne i podkrijepim to argumentima, ne samo "vi ste bezveznjaci".

Rezultat? Odmah 3 žuta kartona i zabrana pristupa 3 dana.

To je kad nemamo svoje novine, nego ta cenzurira jugosrpski ološ kad im napišeš da je to što rade samo bemisleno burgijanje bez umjetnične vrijednosti, i argumentiraš to.

Popularna.

Koja popularna?

Ako se uzme bilo koji period, to je slabije.
Sad, u zadnjih 10-15 g recimo, Srbi dernjaju narodnjake. To nije bolje od nas, nego mi toga nemamo, to nije dio naše muzičke kulture.

S druge strane, popularna ne-turska glazba je kod nas daleko bolja. Ja koji ne pratim tu scenu znam naravno za Gibonnija, Thompsona, Grašu, Vitasovića i još neke, dok od njih nikoga, osim ovih preživjelih iz predratnog perioda.

Takozvane "cajke" ili "turbofolk" su ustvari popularna glazba koja je mješavina raznih žanrova, popa, folka, hip-hopa, regetona i čega sve ne.
Ta glazba je pregazila hrvatsku popularnu glazbu kao plitak potok i puni arene masovno po hrvatskoj, a sad ti teoretiziraj i filozofiraj kako je naša glazba "kvalitetnija".
Kao što će to što je netko proglasio neku glazbu više ili manje kvalitetnom promjeniti stanje da smo kulturno pregaženi i da nam glazba iz neprijateljske države ( a ima dosta argumenata da je to glazba doslovno nastala u SANU laboratoriju, spominje se u drugom memorandumu, etc) se masovno sluša u hrvatskoj.

Slušala se u Sloveniji pred 10 g, ljudi se ispuhali od tog primitivizma i nitko ne haje.
Ovi kod nas koji ju slušaju su prazni glupani koji nemaju mozga, i oni se ne broje. Istodobno slušaju i Thompsona i cajke. Prije rata, npr., to nitko nije slušao, ljudima se gadilo. To jedino govori o trenutnoj primitivizaciji i praznoglavosti dijela hrvatskoga društva, a ne o kvaliteti glazbe.

Osobno ne znam niti jednu mlađu osobu koja to sluša. Dakle, ne krećem se među sirovinama i glupanima.

Sve "popularno" je kratkodosežno i prolazno, napose kod plebsa kratke pameti.

Kod nas je to žensko ime orginal Lazaros > Lazara je muškog roda > Lara ženska izvedenica

Nije nastala u SANU i to je totalna budalaština , ali jedno je sigurno , a to je da sva popularna muzika lakih nota bilo gde u svetu nastaje tj.biva potvrđena od određenih centara moći koji na ovaj ili onaj način podržavaju neku ideologiju koja ne mora biti presudna za njenu popularnost.
Turbofol je čist komercijalni proizvod u koje se ulaže velika lova , a onaj ko ima para i ulaže u to svakako ima određeni politički i društveni uticaj , i to je prosto tako ama baš svuda.

Na primer u Americi je to još očitije , pa su tako uticajni ljudi stvorili gangsta rap , jer kad su vlasnici svih etiketa i izdavačkih kuća ujedno i vlasnici i glavni finansijeri privatnih zatvora , mislim da je stvar jasna.

Mislim da ste vi napravili grešku jer ste mislili da će Hrvati prirodno ići nekim svojim tzv.nezavisnim putem bez obzira na milione slušalaca turbo folka u Srbiji,BiH,CG i Makedoniji , međutim zajebali ste se i mladi Hrvati su prosto uzeli kapitlaistički proizvod na stereoidima upravo zbog svoje jednostavnosti gde se prate svetski trendovi na određeni originalni balkanski način i to je sve , a da ne govorim o tzv.inatu upravo zbog seratora koji mrze sve srpsko i sve balkansko.

Hrvati su jako talentovani za muziku , ali ste iz nekog razloga sjebani po pitanju promocije i davanje šanse svima za sve na ovim prostorima.
Recept je sledeći :"30 Kila guzica i sisa , 1kg botoksa,glupi i jednostavni tekstovi sa bizarnim karakterima pevaljki koji upravo zbog toga postaju karikaturno smešni i zanimljivi , uz naravno ritmove i produkciju koja će turbofolkizirati vaše npr.tradicionalne jadranske melodije.

I zadnja vrlo važna stvar zaa uspeh popularne muzike je da vaši pevači,muzičari i producenti ne pokleknu pred dežurnim moralizatorima koji ih optužuju da su seljačine i jahači apokalipse na hrvatsku kulturu , već jasno bez uvijanja i ikakvog objašnjenja pokazati im drsko srednji prst , a takav pristup obična publika koja samo hoće zabavu ceni i poštuje.

Brate Aleksije , u srednjm veku kod Srba nije postojalo ime Đorđe već samo Đurađ(Branković) ili ponekad Juraj kao kod Hrvata , a fora je samo u tome što smo mi imali slovo Đerv iz glagoljice pa smo zbog toga imali Đurađa dok ostali Sloveni nisu imali Đerv.
Inače Đurađ Branković i nekoliko navrata je pomenut kao Juraj , što je u principu isti milokliz.

Što se tiče Lazara mislim da su ga jedino ovi zapadni Hercegovci koristili ali u obliku Lazo(čuveni Lazo Goluža iz kviskoteke).