To svakako.
Pravo da ti kažem, nisu ni svi hrvatski "ljevičari" takvi kakvi mediji ostavljaju dojam. Prvenstveno mislim da lokalne ogranke i niže rangirane "ljevičare". Takvi nemaju problem sa križevim u autu niti se pale na fore.Iznimka u tome bi jedino bio Riječki ogranak SDP-a

Problem kod Partije je što u njoj još uvijek veliku riječ imaju komunistička elita iz SRH, odnosno njihovi nasljednici. To su uglavnom likovi kao što su Ivo Josipović. Žive u centru Zagreba i svojim familijarnim vezama su još uvijek zadržali utjecaj. I takvi se ljudi obično pale na skipe o "urbanim progresivcima". Oni su ono što bi se nazivalo starom aristokracijom. Zanimljivo i paradoksalno je kako Hrvatska unatoč tome što ima 85% katolika Kolinda je prva predjednica koja je deklarirani katolik, svi prije nje su bili agnostici ili ateisti.

No, s druge strane vidim i nekih pomaka pogotovo oko Milanovića makar moguće da se radi o predizbornom triku.

"Idžtihad je naprezanje svim svojim silama, nastojanje, i teška patnja. Drugim riječima, idžtihad je nastojanje izvođenja pravila (ahkama) kojima se rješavaju problemi, koji u Kur’ani kerimu i hadisi šerifu nisu jasni i izričiti (otvoreni), povezujući ih sa stvarima koje su jasno i detaljno objašnjene. Ovo može učiniti samo naš Pejgamber, sallallahu alejhi ve sellem, i svi njegovi ashabi, i oni muslimani koji su došli na nivo idžtihada i koji se nazivaju mudžtehidi. Allah džellešanuhu nam je naredio na mnogim mjestima u Kur’ani kerimu da činimo idžtihad. Dakle, tim velikanima, mutlak mudžtehidima je farz da čine idžtihad. Ovi duboko učeni vjerski velikani mogu da kroz značenja i dokaze razumiju zapovijedi islama (ahkame) i vjerska pitanja (mes’ele) koja nisu jasna i koja se ne mogu lako razumjeti i koja leže u dubinama ajeti kerima i hadisi šerifa. Da bi neko bio mudžtehid on mora odlično poznavati visoke grane arapskog jezika, znati Kur’ani kerim napamet, znati šta svaki ajeti kerim želi da izrazi, znati značenja koja naznačava, značenja koja su u njemu sakrivena, značenja koja mu se moraju dati prema predmetu, znati kada su ajeti poslani (objavljeni), zašto su poslani, o čemu su poslani, jesu li opšti ili posebni, jesu li nasih ili mensuh [Neke ajete su kasnije promijenili neki drugi poslani ajeti. Prethodno poslani ajeti se nazivaju mensuh. Mensuh znači “promijenjen”. Kasniji ajeti se nazivaju nasih. Nasih znači “onaj koji je promijenio drugog”. Jedan primjer ovog je ajeti kerim o vinu.], jesu li uslovljeni (mukajjed) [izvjesni ajeti ovise o uslovima. Naprimjer, ajet, “O vjernici klanjajte namaz,” je uslovljen, zato što, da bi osoba mogla obaviti namaz, ona mora biti duševno zdrava, spolno zrela, biti pod abdestom i.t.d. Međutim ajeti kerim, “O ljudi imajte iman (vjerujte)” je bezuslovan zato što svako mora imati iman] ili bezuslovni (mutlak), kako su izvedeni iz kiraet-i seb’a i kiraet-i šazza [Izvjesni ajeti u Kur’ani kerimu se čitaju na sedam različitih načina. Svako čitanje ima drukčije značenje. Kiraet-i šazza znači riječ koju je nekoliko Resulullahovih ashaba uobičajavalo čitati na neuobičajen način.], znati napamet na stotine hiljada hadisa koji se ne nalaze u knjigama koje se zovu kutub-i sitte [šest čuvenih zbirki hadisa koje su svi alimi islama potvrdili kao tačne] i druge knjige hadisa, znati kada je i zašto svaki hadis rečen i kako mu je obimno značenje, koji je hadis rečen prije a koji kasnije, događaje koji se odnose na njega i na koje je događaje i zbivanja rečen, ko ih je prenijeo ili ispričao i moralno stanje osoba koje su ga saopštile, znati metode i pravila (usule i ka’ide) nauke fikha, dobro znati i razumjeti dvanaest naučnih disciplina, išarete (znakove, signale) koje Kur’ani kerim i hadisi šerifi nagovještavaju, njihova jasna i sakrivena značenja, imati ova sva značenja ustaljena i slegnuta u srcu, imati jak iman, nurli i čisto srce i razum, i izvanredne kvalitete, i itminan (duševni mir).

Svi ovi uzvišeni i izvanredni kvaliteti su mogli postojati samo kod ashaba kiram, a kasnije, u izvjesnih velikih evlija koji su živjeli unutar dvije stotine godina poslije njih. Kasnije su se svuda raširile preferencije i mišljenja i počeli pojavljivati bidati. Ovih specijalnih ljudi je svakim danom sve više nestajalo tako da ih je do 400. godine po hidžri potpuno nestalo i nije više bilo nikog ko je mogao zadovoljiti ove sve uslove, to jest ko je mogao biti mutlak (apsolutni) mudžtehid.
"

4. Zabranjuje se namjerno provociranje forumaša, te neuvažavanje argumenata drugih forumaša i tijeka diskusije, slanje nepotrebnih i nepoželjnih informacija, pretjerivanje sa copy-paste tekstovima i prevelika uporaba smiley-a (trollanje);

Tvoje copy/paste citate nitko ne čita no svejedno se trebaš smiriti jer kršiš pravila foruma.

Ionako ova tema nije ni išla u dobrom smijeru.

Normalno da nije svakog kršćanina kojega zanima islam ima odlične američke "križarske" izvore gdje sve može saznati šta ga zanima.

Slazem se.
Tema je Islam koji ne ide u dobrom smijeru.

Jedna je već zatvorena bila zbog trolanja.
A i ova nema dobar nijet.

Onda dokazi kako je Islam tolerantan i miroljubljiv na prakticnom primjeru jednog vecinsko muslimanskog drustva/drzavi.

Eno tolerantan je u Idnoneziji pa se pale džamije.

U Indoneziji krscani cine 8% stanovnistva. Progooglaj malo kakva im je situacija.
Imas jos primjera ili je to jedini?

Odkud ikako kršćani u Indoneziji?

Znaci Indonezija ti je jedini (los) primjer pored svih muslimanskih drzava.
Mozda bi se jos mogli navesti Turska i Maroko, nismo sitnicari.
Uzimajuci sve muslimanske zemlje u obzir, rezultat je katastrofa.

Navedi kršćansku zemljhu a da je dobro u njoj muslimanima, ali pazi kršćansku, ne sekularnu.

Pazi sad novih ubleha. Ovi muslimani su tako odvratni i gadljivi kao ljudi.

Trebali bi se ugledati na Japan. Tamo se Islam smatra nepoželjnim i zabranjeno je muslimanskim fanaticima na ulicama propovijedati svoju vjeru jer inače bivaju deportirani. Svakako je vrijedno pročitati.

http://chersonandmolschky.com/2015/04/1 ... ism-japan/

Kakve veze ima tip drzave s tim?
Gledaj vecinsko stanovnistvo i sam ne bih htjeo biti nemusliman u tim drzavama.

Drzave sa sluzbenim religijama(krscanske):
Engleska,Danska,Svedska,,Norveska pa cak i Njemacka koja nije cisto sekularna.
Tu muslimani zive vrlo dobro.

Španjolska, Italija, Austrija itd
U nijednoj kršćanskoj zemlji položaj muslimana nije loš.

Prije je stanje bilo bolje a za kasnije pitaj te države koje su ih kolonizirale.

Otkud vas tu ako je Muki umro skoro u svom selu. Normalno da ste to kolonizirali mačem i ubijanjima.

Da a kršćanstvo se širilo Milanskim ediktom.
Kad već spomenu to selo /grad , šta su kršćani /Abraha htjeli od pogana pa napadali ih u Meki.

Znaci po tvojoj logici su npr Englezi danas krivi u Egipatu i Pakistanu sto se diskriminiraju druge vjere a ne muslimansko pucanstvo.

Prije im je bil bolje, isto vrijed ii za Izrael, pa Arapi su doseljavali Jevreje.
"Pod muslimanskom vlašæu Palestina je dobrim dijelom islamizirana, a u nju se vratio i znaèajan broj Židova posebno nakon 1500. g. Tako je 1880. u Palestini živjelo oko 24.000 Jevreja. Muslimani su, prema priznanju samih zapadnih historièara, omoguæavali i njima i kršæanima da žive u svojoj vjeri. To æe oni muslimanima u dvadesetom vijeku vratiti na najružniji naèin. "

Pa onda Osmansko carstvo i progoni jevreja iz Španije.

Pusti Palestinu i Osmansko carstvo (barem mi znamo kako je nam bilo).
Gledaj danas i sveukupno , rezultat ostaje dalje los.
Islam ne trpi druge vjere.

Ne lupetaj gdje su bolje živjeli pa zašto su onda Arapi ustali protiv Osmanlija ako im je bilo dobro, kakve kolonije muslimanske zemlje su bile kolonije tek nekoliko desetljeća.
Smijesan si gdje je prije ww2 živila većina Židova u Europi ili islamskim zemljama?

Arapi i Osmanlija su dobro živjeli dok su imali šta pljačkati kad se širenje i osvajanje zaustavi onda kaos, bijeda i propast, ista taktika kao današnja ID.