Dobro je poznato kako se među Slavene širi kršćanstvo.
Nema veze ali je Perun simbolički postovjećen sa Perunom radi lakšeg pokrštavanja Slavena koji će i dalje u početku štovati Peruna u liku sv. Ilije.
Uprkos pokušajima crkve da se Perun potpuno uništi, njegovo ime je ostalo čak su i muslimani dugo nakon prelaska slavili ilindan.

Ne samo kod nas nego svugdje, kako sv. Patrik objašnjava irskim seljacima trojstvo tako i misionari Slavenima objašnjavaju kršćanstvo.
Perun je bog brmljavine i ratnika posebno štovan među ratničkim plemenima pa ti pokušaj tu ekipu uvjeriti drugačije da se odreknu božanstva kojemu su se molili i pod čijom zaštitom ginuli.

Ilija je i sad po Hercegovini štovan i dan danas nitko ti neće obavljati poljoprivredne radove na njegovu svetkovinu.
Na Ilijindan se nije smjelo niti uzeti u ruke nekakvo oruđe za rad, a kamoli nešto raditi.

Uz pomoć toponima i postojanja kapela na tim mjestima posvećenima katoličkim svecima vide krš­ćanske supstitute slavenskim bogovima. Prema tome tumačenju kapelice sv. Ilije grade se na mjestima gdje se štovao Perun, bog groma, gromovnik.

Prema ovoj teoriji bit južnoslavenskog mita počiva na mitskoj slici sukoba bogova Peruna, gromovnika, i Velesa, koji je u carstvu mrtvih. Veles krade Perunu ženu, koja se naziva Mokoš, i krije se ispod drveta, u klisuri, pećini, negdje blizu vode. Perun udara Velesa gromom, munjom ili kamenom. Kako je Perun gromovnik, na njegovo mjesto bi došao biblijski lik sv. Ilije kome su u čast podizane crk­ve na vrhu brda, suhom prostoru, gdje su nekada bila mjesta na kojima su nekada bila svetišta boga Peruna

Evo samo za hamidžu nek prouči svoju vjeru te zapita i raspita šta je Aliđun.

Kao žrtva na taj dan obično se prinosio se bik, a u nedostatku bika, onda se mogao žrtvovati i pijetao.
Ovaj običaj zanimljiv je ako ga pogledamo sa današnjeg aspekta, gdje je borba bikova za Ilindan, odnosno Aliđun neizbježan ceremonijal.

S Perundanom također se povezuje i obred dozivanja kiše. On se sastoji prinošenjem žrtve - izlijevanjem vode na posebno mjesto koje odabere žena. I ovaj običaj raširen je u našim krajevima, gdje se nakon Aliđuna uče kišne dove po starim muslimanskim grobljima obično pjevajući i tzv. dodole, tj. pjesme za dozivanje kiše.

Još kad bi neko od tih Hrvata znao objasniti što to uopće znači...

Biskup fra Pavao Dragićević tražio je od Svete Stolice (Vatikana) da se sv. Ilija slavi kao zaštitnik Bosanskog kraljevstva. Sveta Stolica je udovoljila njegovom zahtjevu dokumentom od 26. kolovoza 1752, stoga ga Hrvati u našoj državi danas slave kao zaštitnika Bosne i Hercegovine.

Postoji i ona anegdota zašto Ilija, pošto je fra Pavao "gnjavio" papu ovaj mu je odgovorio kad si tako tvrdoglavi Bosanac nek bude baš Ilija, pošto vam odgovara karakterom.
To je narodno vjerovanje

Biskup dr. mons. Mile Bogović misli da je razlog zbog čega je Sveta Stolica odobrila zahtjev biskupa fra Pave Dragićevića i taj što sv. Iliju štuju i pravoslavci i muslimani! Sv. Ilija je zaštitnik i Đakovačko-osječke nadbiskupije a zna se da je jedno vrijeme sjedište vrhbosanke biskupije bilo premješteno u Đakovo.

U čemu se ogleda ta "zaštita"?Gledajući BiH,hm...

Copy-paste nije odgovor. Šta to konkretno znači? Kao Hrvatu, jedini prijvatljivi odgovor je "zaštite zemljopisnih pojmova Bosne i Hercegovine od prirodnih katastrofa". Očito je prošle godine zakazao kao posrednik pred Bogom, nisu više tako dobri jarani, pa se Bog (valjda onaj ljuti, ljubomorni, osvetljivi iz Starog Zavjeta) iskalio u vidu poplava.

To je već druga priča ako ćemo iskreno Vatikan nikada nije bio previše naklonjen BiH.

Pa evo i ovaj gore primjer katolici pod okupacijom, bez crkava i crkvene hierarhije a oni misle tada na multikulti priču i postavljanje sveca kojega slave i ostale vjere u BiH, da se i njima udovolji i da mogu jače tlačiti.

Misliš s religiozne strane, pogrešnu osobu pitaš ja ti nisam baš pretjerano religiozna osoba da tako gledam.
Za mene je prirodna pojava ono što i jeste prirodna pojava za koju smo dijelom i sami krivi kad ne brinemo o odvodnji i nasipima, ja se držim one Bog će ti pomoći ako si sam pomogneš.

1.Timoteju...

Ilija -Ilijas
Kad on rece narodu svome: "Zar se ne bojite?
Sto se Balu klanjate, a najljepseg Stvoritelja ostavljate,
Allaha, Gospodara svoga i Gospodara vasih predaka drevnih?"
Oni ga lascem nazvase i zato ce, sigurno, u vatru svi oni biti baceni,
samo nece oni Allahovi robovi koji su Mu bili odani.
I sacuvasmo mu spomen u narastajima kasnijim: "Nek je u miru Iljas!"
Eto tako Mi nagradujemo one koji dobra djela ciné, a on je bio rob Nas, vjernik. (As-Saffat, 123.-132.)

S tobom se u ovom slučaju slažem, jer jedina stvar koja je luđa od molitve nekom božanstvu koje arbitrarno ispunjava želje ili kažnjava (djinn?) je molitva (navodno dobro povezanim i utjecajnim) svecima-jaranima toga božanstva, koji ovisno o njihovoj procjeni, mogu urgirati i ubaciti tvoju želju preko reda ili čak promijeniti mišljenje toga božanstva/Boga itd. Preslikavanje ljudskih odnosa na nešto što je (ako postoji) vanzemaljsko, vanvremensko, van sve....

"Posrednici" kod Boga je šira tema,a vezana je uz stanje mrtvih i učenja o besmrtnosti duše.

Ilija jeste živ uznesen na Nebo,po Bibliji,ali također Biblija jasno govori kome se moli i obraća,jer ako se molimo ljudima-stvorenjima,onda im dajemo atribute božanstva-sveprisutan,svezanjući itd.,a što je čisto idolopoklonstvo.

Ne molis se Svecima da te spase. Spasiti te moze samo Isus Krist tj. Bog.
Svece, koji cuju nase molitve, zamolis da posreduju/zagovaraju za tebe na nebu tj. kod Boga.
I Nebeska Majka je odvjetnica/zagovornica/posrednica.
Imas sve u Litanijama. Kad se obracas Svecima ili Nebeskoj Majci na kraju ide - moli za nas (ti njih zamolis da oni mole/posreduju za tebe), a kad se obracas Ocu/Sinu/Duhu Svetome tj . Sv. Trojstvu, kazes - smiluj nam se.

Kakve litanije!?Biblija što kaže,to je bitno.

Niti jedna osoba na svijetu,živa ili mrtva, nije kvalificirana da bude naš posrednik pred Bogom,osim Isusa.Niti jedna.

Kakve Litanije?...Jel se ti zezas ili pitas ozbiljno?



http://vjeronauk.net/?page_id=1333

Uglavnom,mantranje.

Cijela Crkva se moli i Svecima i Sveticama Bozjim i ti to nazivas nekakvim mantranjem?!

https://en.wikipedia.org/wiki/Mantra

"Zdravo, Marijo,
milosti puna,
Gospodin s Tobom.
Blagoslovljena Ti među ženama
i blagoslovljen Plod utrobe Tvoje,
Isus.
Sveta Marijo, Majko Božja,
moli za nas grešnike,
sada i na času smrti naše.
Amen.


"Ja sam Gospod, Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva. Nemoj imati drugih bogova uz mene.
Ne pravi sebi lika ni obličja bilo čega što je gore na nebu, ili dolje na zemlji, ili u vodama pod zemljom. Ne klanjaj im se niti im služi. Jer ja, Gospod, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran. Kažnjavam grijeh otaca - onih koji me mrze - na djeci do trećeg i četvrtog koljena, a iskazujem milosrđe tisućama koji me ljube i vrše moje zapovijedi.
"Matej 12 -
31"Zato kažem vam: svaki će se grijeh i bogohulstvo oprostiti ljudima, ali rekne li tko bogohulstvo protiv Duha, neće se oprostiti. 32I rekne li tko riječ protiv Sina Čovječjega, oprostit će mu se. Ali tko rekne protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti ni na ovom svijetu ni u budućem."

Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare, Hare Rama Hare

A koje je tvoje pitanjce?

Samo konstatacija nikakvo pitanje.

Spojio si 2 molite sv Mariji...

Zdravo, Marijo,
milosti puna,
Gospodin s Tobom.
Blagoslovljena Ti među ženama
i blagoslovljen Plod utrobe Tvoje,Isus.

To je iz Biblije.

Drugi dio je dodan puno kasnije...

Da ali ovako se kršćani danas mole. Čak sam nalazio i odgovore da treba Marija da oprosti grijehe.
Pa onda moljenje sv. Ante za usjeve.

Korisnik tvoj je problem sto ne mozes naci manu krscanstvu pa se sluzis lazima... nigdje dakle nisi mogao cuti da Presveta oprasta grijehe

Sveti Anto dok je i po zemlji hodio utisavao nevrijeme. Pa zasto nebi sad jos vise kad gleda Lice Svevisnjeg
Sveci su zivi moj korisnice oni su samo promjenili prebivaliste i postali Crkva proslavljena u Kristu za razliku od Muhija koji je poginuo zauvjek