Što više biti liberalniji prema čovjeku, a nepopustljiv prema griehu.

Licemjerje vjernika i pogotovo vjerskih autoriteta, onih koji su poznavali Tanah, a prvi se nisu držali toga. Zato i jeste spomenuo rimskog časnika, koji je nevjernik, koji sigurno nije bio upoznat sa proročanstvima a ipak je skužio tko je Isus i ponašao se kao pravi vjernik.

Kad si dobro uhranjen, kad si mlad i zdrav, kad imaš viška slobodnog vremena, kad imaš lagodan život... onda jest jako težko mislit o Bogu, smrti, životu poslije smrti, ter u takvom ozračju je gotovo nemoguće ne misliti kako zadovoljiti bilo koje svoje nagone. Nije niti najveći problem da ne možeš samo zadovoliti svoje spolovilo, ter ti tu obično tvoja jedina žena dosadi bilo da ti ne pušta svaki put, bilo da ti postane dosadna pak ti se prestane dizat, već vidiš kako ti se diže samo na bilo koju drugu ženu koja je često i ružnija od tvoje žene. Problem je tu da počneš i zanemarivati svoju djecu, jerbo biš se trebao naći s prijateljima na kahvi, ili na dalekovidnici je upravo neki slikopis ili su važne viesti od događajima u Ukrajini. Taman neki analitičar super pojašnjava situaciju u Ukrajini, a tebe tvoj mali gnjavi da skupa slažete legokocke.
Brakovi zato i propadaju, jerbo jedan od bračnih drugova ili često i oboje, nisu spremni na žrtvu. Mužki u braku treba biti spreman na žrtvu da ne gleda drugu žensku, t.j. da brzo makne pogled na drugu stranu kad mu neka golišava ženska uđe u vidokrug. Ako to ne napravi odmah, poslije postaje sve teže i teže...

To je jedan svećenik lijepo opisao - Mi ne možemo zabraniti pticama da nam lete iznad glave, ali im možemo zabraniti da nam prave gnijezdo na glavi.

Ovo povećano, mogu raditi i licemjeri... Bitno je kakav si u sebi (t.j. pred Bogom), a ne pred drugima.
Postoji Isusova jasna uputa kako postić spasenje, a to su post i molitva, a onda uz to i dobra djela. Nema puno filozofije ili da moraš izvodit neke grimase lica, štoviše, Isus podpuno suprotno govori o izrazu lica dok postiš...

Današnja propovijed, nešto čega ni mnogi kršćani nisu svjesni:

Meni su najbolji oni koji se u cielom Evanđelju uhvate pojedine rečenice i oko te rečenice naprave svađe, razprave i cielu knjigu s pojašnjenjem što ona zapravo znači i je li ili nije dobar prievod.
Isus nije pričao rečenice da bi se učile napamet od točke do zareza, nego da se shvati suština poruke. Nakon pročitanog Evanđelja, bez obzira na mogući više ili manje točan prievod pojedinih rečenica, suština ostaje ista. Ne znam za niti jedan prievod Evanđelja koji bi uputio vjernika na drugčiji život. Mislim da Jehovini svjedoci (koji su jedna od najudaljenijih sekti unutar kršćanstva) ne spominju križ, već da je Isus umro na stupu. Ali to opet ne mienja suštinu poruke Evanđelja.
Također, uzalud ti trud i da imaš izvorni spis. Opet tu dođu tumačenja, ter rezultat opet budu svađe oko tumačenja izvornog spisa, bez obzira je li se svi slažu da je dobro preveden...

Imas milijun primjera u plandemiji, obitelji se zakrve, kamoli u teologiji..

Danas bi to bilo da budeš izgnan i izoliran od družtva (a možda i obitelji) zbog držanja svoje vjere. U blažem smislu, svi te drže za čudaka i tako se prema tebi odnose. ,,Odi lizat oltare, a nas normalne pusti na miru...''. Držiš post, a ljudi oko tebe žderu i piju i još ti svako malo dolaze ,,daj jesi lud, uzmi jedan ćevap, umrjet ćeš od gladi'' ili čuješ kako govore ,,vidi fanatika, ništa ne želi pojest''. Ako ustraješ po svome, to znači da si se razdielio od tog družtva.

A kao dobri su odnosi bili prije Isusa snahe i svekrve.

To mi je malo smiješno i misteriozno.

Ovo treba gledati u kontekstu.

Rani kršćani, oni oko Isusa, su bili sekta kao Heaven’s Gate, koje se obitelj odricala i koji su se odricali obitelji. Znaci, radilo se o možda 100 ljudi koji su povjerovali Isusu da dolazi smak svjeta.

I scijentolozi se moraju odreci obitelji koji su “suppresive person” (SP).

U današnja vremena, citat se može koristiti na slican način radikalno - Odricanje od članova obitelji koji ispadnu iz sekte, odnosno nemilosrdnost prema članovima vlastite obitelji koji ne slijede pravila i tabooe kulta.

Isusov citat se odnosi na najmoćnije i najstrašnije oružje koje donosi - plamen i mač istine.
To "oružje" će uzdrmati svijet i dovesti do podjela, on je toga svjestan. Jer ništa ne potresa svijet i čovjeka kao istina.

Nikakva sekta. Svi su oni bili judaisti. I nije to odricanje od obitelji, nego su ljudi svojim odlukama pokazali s kim žele,
Pa će tako i njihova konačna sudbina ovisiti o tome. Matej 24,40..Otkrivenje itd.

Današnje čitanje

Kad dežurni forumski teolozi analiziraju kršćanske citate onda oružje nije oružje, mač nije mač, plamen nije plamen, nego je to ''plamen i mač istine '' tog najstrašnijeg oružja

Ali zato kad treba analizirati neke druge ''knjige'' e onda ide malo drugačije

Hoćeš reći da npr u Kuranu nema simbolike?

Ostav'se ti Kurana nego de ovo objasni.
Evanđelje po Mateju 20
Knijga O Kristu
Prispodoba o radnicima u vinogradu
20 'Jer s nebeskim je kraljevstvom kao s vinogradarom koji rano ujutro iziđe unajmiti radnike za vinograd.

2 Pogodi se s radnicima za uobičajenu nadnicu[a] i pošalje ih u vinograd.

3 Oko devet sati[b] ponovno prođe trgom i ugleda druge da stoje besposleni

4 te i njima reče: "Idite i vi raditi u moj vinograd pa ću vam platiti koliko bude pravedno.'

5 U podne i oko tri sata učini isto.

6 A kad je opet izišao na trg u pet sati popodne, ondje nađe još radnika. "Zašto stojite i besposličarite?' upita ih.

7 'Jer nas nitko nije unajmio

8 Uvečer reče predradniku: "Pozovi radnike i plati im: najprije onima koji su zadnji došli, a onda onima koji su prvi počeli raditi.'

9 Radnici unajmljeni u pet sati dobili su punu nadnicu.

10 Nato oni koji su prvi došli raditi pomisle da će dobiti više, ali i oni prime jednako.

11 Odmah počnu prigovarati vinogradaru:

12 "Ovi zadnji radili su samo uru vremena, a ti si im platio jednako kao nama koji smo cijeli dan teško radili i trpjeli žegu!'

13 Jednome od njih on odgovori: "Prijatelju, nisam nepravedan prema tebi. Nisi li se pogodio sa mnom za toliko?

14 Uzmi svoje i odlazi. A ja želim ovomu zadnjemu dati koliko i tebi.

15 Nemam li pravo s vlastitim novcem činiti što me volja? Ili si zavidan što sam dobar prema njima?'

16 Tako će zadnji biti prvi, a prvi zadnji.'"


Ispade čovjek moze griješiti koliko hoće ali kad se pokaje sve mu bude oprošteno, a zamisli neko cijeli zivot molio krunicu isao na mise, i pređe na hinduizam ili budizam čeka ga pakao.

I kako mogu biti isti npr onaj katolik sto je cijeli zivot se molio i onaj musliman sto je presao na katolicanstvo u 50-toj godini i umro npr 53? Obojica ce u Raj i jednako im Bog treba dati?

Ali probaj odgovoriti bez onoga to je Bozija mudrost, Bog zna mi ne znamo.

I jevreski rabiini kazu da je bitno za Stari Zavjet znati hebrejski , u samom Postanku dolazi do pogrešnog tumačenja, kao npr Bog se odmarao sedmi dan, a u originalu to ne piše tako.
"The Hebrew word translated “rested” in Genesis 2:2 includes other ideas than that of being tired. In fact, one of the main definitions of the Hebrew word shabat is “to cease or stop."

Eto sigurno većina krscana ni ne zna da je riječ שַׁבָּת šabat tu upotrijebljena za "prestanak rada" . A kad se čitaju biblije na srpskom ili hrvatskom dobija se dojam da Bog odmara bukvalno kao čovjek.

Ja nikako ne pretendujem da budem katolički teolog kao što oni za sebe tvrde da su vrsni poznavatelji Kur'ana časnog, i neka me ispravi upućeniji ako sam u krivu, ali u slijedbenika rimskog biskupa dovoljno je vjerovati, dijela nemaju istu težinu.

Moraš prihvatiti da je Isus umro na krizu za tebe, a kao pravoslavac moras da je na krstu logicno.

Uostalom to im je temelj kao i vecini protestanata. Nego nije mi to bila poenta.
Kako neko moze cijeli zivot grijesiti i pokaje se ode u Raj sa osobom koja je cijeli zivot molila se.

Kad bi gledali po ljudskom oni nisu jednaki, eto da su i radili u "vinogradu".

Niko od njih ne drži do šabata.

1 Tako bude dovršeno nebo i zemlja sa svom svojom vojskom. 2 I sedmoga dana Bog dovrši svoje djelo koje učini. I počinu u sedmi dan od svega djela koje učini. 3 I blagoslovi Bog sedmi dan i posveti, jer u taj dan počinu od svega djela svoga koje učini.
https://biblija.ks.hr/knjiga-postanka/2
Ovde bukvalno Bog ode na počinak

И сврши Бог до седмог дана дела своја, која учини; и почину у седми дан од свих дела својих, која учини;
sr
DEFINICIJA
1. provesti neko vrijeme odmarajući se, u počinku; odmarati se, odspavati
2. retor. biti sahranjen, smiriti se, upokojiti se [počinuti vječnim snom rastati se sa životom, umrijeti

Ma nije to poenta poenta je što njima Šabat (subota što i jest prevod za šabat iz hebrejskog ) pada na nedjelju a da ni ne znaju da im pise u bibliji bukvalno Šabat, prevode kao drijemanje.

Nagrada je uvijek ista naravno, nema raj neke stupnjeve. Dobro si razumio, ne znam što te zbunjuje?

A kako je to pravedno? Neko se trudio cijeli zivot, a neko na prečac.