Sade maline. Ujedno je selo teška talibanija navodno pa su vjerojatno sve do nedavno imali zavidnu rodnost.

Pa svi su vonjavci džihadisti u tom kraju. Skoro svi napadi na Žepče su organizirani u smrdljivog mahali zavidovići, te je Žepče napadano iz bar dva smijera tj. željeznog polja i zavidovića.
To nam je zahvala što smo iz spasili od ozrenskih četnika odnosno komšićevog ćaće i "amidža"...

Nek ih voda nosi.

Čije su nove kuće u ulicama oko Armani trade centra i između tog centra, tvornice Saga i Tadić Cop d.o.o.? Ima dosta novijih kuća, lijepo uređenih, s dobrim autima ispred.

Hrvatske su kuće.

Meni se to pitanje za kuće čini retoričko, pogotovo u kombinaciji s autima.

Lijep kraj. Vidi se da ljudi drže do urednosti.

Ima li u centru Žepča neke etničke granice kao u Mostaru i Uskoplju ili je sve izmiješano?

Prostor oko Katoličke crkve i put prema KŠC don Bosco(naselje Varoš) su većina Hrvati,zgrade duž glavne ulice su mix,ali mislim da Hrvati imaju sad finu većinu zbog novijih zgrada i doseljavanja iz sela.
Tamo gdje su kuće,kad kreneš od njihove džamije,pa prema stadionu su oni većina.

Nisam iz Žepča,ovo što pišem je moja neka procjena.

Hvala na info.

Jesu li u stambenim zgradama izgrađenim nakon rata stanove su kupovali isključivo Hrvati? Koliko ima novih (poslijeratnih) zgrada u Žepču?

Uglavnom jesu kupovali naši,što i nije teško jer je izgrađeno i useljeno možda do 10 zgrada,od onih manjih,pa do onih malo ozbiljnijih.

Tek u zadnje vrijeme je stambena izgradnja uzela maha,prostor preko puta KŠC don Bosco je planiran za širenje grada.

Koliko vidim pored nove osnovne škole firma TING gradi fin stambeni kompleks.

Ima i dosta još individualne gradnje.

Znate li zašto su muslimanska sela u pravilu zbijenija od kršćanskih? Npr u Ozimici se iz satelita vidi koji je čiji dio, a ima i još takvih primjera po BiH. Jesu li ih Turci tako planski naselili kad su bježali iz Slavonije, Dalmacije i Like ili? Kao što su recimo naselja izbjeglih srbijanskih muslimana uz Savu zbijena.

Muslimani se u pravilu nisu bavili poljoprivredom, već su bili povezani s osmanskom okupacijom, eventualno neki obrt.
A onda ti za to ni ne treba neko dvorišće, neka zemlja.
Mračna kasaba i to ti je to.

Kakvom okupacijom?

Pa morali su živjeti od nečega. U to vrijeme nije bilo moderne tehnologije i svuda se 90+% ljudi bavilo poljoprivredom. Pa još početkom 20. stoljeća u Hrvatskoj se oko 80% ljudi bavilo poljoprivredom.

Pošto su muslimani činili oko 50% stanovništva BiH prije dolaska Austro-Ugarske, nema šanse da kršćanska polovica stanovništva privređivala dovoljno da bi svi mogli živjeti od toga.

Muslimani su bili nabijeni u kasabama i čaršijama. Pogledaj samo gradove i vidjet ćeš svugdje muslimansku većinu, a tipa sela su većinski Naša ili srpska.

Ma znam da jesu, ali ne znači automatski da nisu poljoprivrednici. Pa evo u mnogim zemljama, recimo u Italiji su sela često jako zbijena, a seljaci se i dalje bave poljoprivredom, samo im zemlja nije ispred kuće, nego negdje izvan sela.

Pa u Hercegovini su isto katolička naselja, pogotovo starija bila nabijena, ti su zaseoci najčešće bili krvno povezani i pripadali su jednom prezimenu,bili su uglavnom u stranama zaklonjeni brdom.

Gradnja kuća sa većim razmakom i imanjem okolo je počela tek u Jugoslaviji sa povratkom gastrabajtera iz Njemačke.

To je drugo. Prije su u krškim krajevima štedili zemlju pa bi kuće bile uz rub brda na naplodnoj zemlji (kamenu), a plodno polje bi obrađivali. U nekim krajevima bi polja npr. Krbavsko poplavilo pa se i iz tog razloga ne može graditi. No ovdje to nije slučaj. Pogledaj recimo Kotorsko kod Doboja i okolna hrvatska sela. Ogromna razlika. Pogledaj Orahovu (Srbijance muslimane) i okolna kršćanska sela. Žepče ista stvar. Ili u Semberiji vidi Janju, a vidi okolna srpska sela. U istim geografskim uvjetima kršćani grade raštrkana sela, a muslimani zbijena. Nije to tako svuda, ima i muslimanskih raštrkanih sela, ali u nekim krajevima se baš vidi jasna razlika. Zato mi ima smisla da su to potomci izbjeglica iz Hrvatske.

Naše. Izvor mi kaže da dosta imućnijih ljudi tu ima.

Jesu li ti ljudi u dijaspori ili su se vratili ili nisu ni bili u dijaspori?

Puno pitaš haha, jedino znam da su uglavnom naseljene kuće, odakle lova nemam pojma

To je najbitnije, da nisu samo vikendice

Što su radile Osmanlije na hrvatskoj zemlji?

Što su radile Osmanlije na hrvatskoj zemlji?

Od kud ti ta brojka?

Muslimani su činili oko 35% stanovništva prije 1878, njenim dolaskom je otišla sva njihova inteligencija i pali su na 30%.
Bili su ni trećina populacije sve do Tita.

Muslimani su se bavili poljoprivredom oko Cazina, Gračanice i Goražda.
Otprilike su ti to tri veće enklave gdje je bilo nešto njihovih sela.
Gdje su god mogli, htjeli su begovat.
Dio su tu uzdržavali Osmanlije, dio ih se bavio obrtništvom.

Pogledaj malo kartu kako je to izgledalo;

Ili jednostavnije, ovako;
https://www.instagram.com/p/CRv4KKFMgbD/

Oni su uvijek bili paraziti.
Gdjegod je nešto miješano, živjeli su na tuđi račun.

Pogledaj ovo;



Pa oni većinom jesu potomci izbjeglica.
Maglaj-Tešanj potez pričaju "polu"slavonskim dijalektom.

Zapadno od rijeke Bosne pričaju novoštokavskom ikavicom.
Između rijeke Bosne i Podrinja pričaju šćakavskim dijalektom, srodnim slavonskom.
A u Podrinju im je (manje-više, Srebrenica je bila iznimka) istočnohercegovački, srpski.

Nisi me skužio, naravno da je turska vlast ovdje okupacija, ali kad si rekao da su povezani s okupaciom, mislio sam da ciljaš da su bili vojnici ili nešto tako. Iako i vojnici (krajišnici) kod nas su obrađivali zemlju.




Prema ovome su bili oko polovice stanovništva

U ratu 1878. masovno bježe i tu padaju 39% otprilike, a do idućeg popisa 1885. na 37%, a onda na kraju 1910. na 32,3%, dakle malo ispod trećine. Donekle je tako i jer su katolici useljavali u BiH.




Kako su ih osmanlije uzdržavake? Primali su socijalnu pomoć? Pa nisu svi muslimani bili begovi. Ne može 50% ljudi begovati, a 50% raditi. Ne može čak ni 70% raditi, a 30% begovati. Tim više što nije bilo nikakve industrije, a i trgovina je pretpostavljam bila jadna.

Zato mi ima smisla da su naselja zbijena jer su izbjeglička.