Mala crkva od Bosanske Krupenedjelja, 25. kolovoz 2013.
Općina Bosanska Krupa se nalazi u sjeverozapadnom dijelu Bosne i Hercegovine, u dolinama rijeke Une i Krušnice, od planine Grmeč na jugu do granice s Republikom Hrvatskom na sjeveru. Dok mreža magistralnih i regionalnih prometnica te pruga za vozove čini ovaj prostor dobro povezanim s drugim dijelovima regije, prirodna bogatstva privlače mnogobrojne turiste i znatiželjnike...
Takvi smo bili i mi. Znatiželjni, jer nikada nismo bili u ovome kraju. Čuli smo da ovdje postoji područna crkva, šačica Hrvata i da je u blizini Krupe rođen pjesnik Branko Ćopić. I to je sve.
Dok smo se približavali tom gradiću, razmišljali smo koliko zapravo malo znamo o pojedinim bh. krajevima.
Uska i krivudava cesta s nepreglednim zelenilomIako je cesta kojom smo došli u ovaj kraj krivudava, ponekad uska da se ne mogu mimoići ni dva kamiona, samo zbog kanjona rijeke Une vrijedilo je sve čekanje i nervoza. Tračnice se ponekad isprepletu s cestom, međutim voz na pruzi Zagreb – Split, koji bi trebao prolaziti ovim krajem, nismo vidjeli. Pitamo se je li pruga i dalje prometna jer infrastruktura izgleda devastirana.
Prometni putokazi su možda još veći problem od mimoilaženja kamiona jer doslovce bez uputa lokalnog stanovništva, ne bismo došli do odredišta na vrijeme. Jednostavno se možete voziti satima, a da ne znate kamo ćete „izbiti“ i jeste li uopće na pravom putu. Smjerokaza jednostavno nema.
Našu pozornost usput su zaokupili mlinovi pretvoreni u kafiće ili restorane iznad same rijeke Une, koji mame svojom ljepotom i zovu nas da ih posjetimo. Neizostavne su i patke te ostale za nas bezimene ptice. Zasigurno raj za ornitologe i ostale biologe...
Čovjek i čovječja ribicaDolaskom u Krupu, iz pravca Bihaća, odmah zapažamo rijeku Krušnicu koja se ulijeva u Unu i u središtu grada formira nekoliko vrlo pristupačnih riječnih otoka na kojima su izgrađeni mnogi mali drveni pješački mostići što cijelom mjestu daje nevjerojatnu ljepotu.
Kažu kako je izvor rijeke Krušnice prirodni fenomen, udaljen samo 6 km od središta Bosanske Krupe. U neposrednoj blizini izvora ove rijeke nalazi se spilja u kojoj je, prema posljednjim ispitivanju, potvrđeno postojanje čovječje ribice. Zanimljivo je da je danas u vremenu, kako mnogi kažu, „stoljeća rata za vodu i nezagađene izvore“, rijeka Krušnica cijelim svojim tokom pitka. I o tomu se ne zna mnogo. Zaista sramotno!
Na prvi pogled, cijelom Bosanskom Krupom dominira srednjovjekovna tvrđava Pset, izgrađena u 13. stoljeću. Kada ju posjetite, za nagradu ćete dobiti prelijepi pogled na jedan od zaista najljepših gradova u ovom dijelu Bosne. Pset, čudno ime, ali smo saznali da se tako nekada zvala cijela hrvatska župa u ovome kraju. Nije tajna da je Bosanska Krajina dugo godina bila sastavnim dijelom hrvatske države.
„Multikulturalnost vjerskih objekata“Tako mali grad s toliko historije, starina i unikatnosti, ali to nije sve. Mi iz bh. glavnog grada se znamo dičiti svojom multikulturalnošću, europskim Jeruzalemom, tj. vjerskim objektima svih četiriju monoteističkih religija. Međutim, što bi se u narodu možda grubo reklo: „I Krupa ima konja za utrku.“ Ali ta poslovica najbolje oslikava ono što smo vidjeli.
Jedna od glavnih odlika ovoga grada i motiva, npr. s razglednica, jesu tri vjerska objekta: katolička, pravoslavna i muslimanska, doslovce u jednom dvorištu, koje se nalaze tik pod tvrđavom.
Baš ispred te male neogotičke katoličke crkvice, podno stare tvrđave, u lijepo uređenom parku sa spomenikom „palim borcima“ i fontanom, doživjeli smo najljepše trenutke u Krupi. Tu nas je dočekala i Mirjana Aleksić, rođena Bišćanka koja se udala u Krupu. Neki bi u šali rekli kako je ona „krupski župnik“, a vidjet ćemo kasnije zašto. Lokalni vlasnici kafića i njihovi gosti kada su vidjeli naše zanimanje za crkvu i fotografiranje grada, prilazili su i nudili da nas počaste u obližnjoj kavani.
„Molim Vas, mogu li vas počastiti nečim“, rekao je stariji gospodin koji je čitao novine u kafani pored stare tvrđave.
I „gazda“ malog objekta, u kojem se skupljaju ljudi na čašicu pića i razgovor, bio je susretljiv. Pokazao nam je posljednju knjigu monografije o Krupi i cijelome kraju.
„Nemamo više primjeraka, sve smo razdijelili pa ćete mi morati vratiti“, rekao nam je.
U Krupi je Mirjana iznimno poštovana. Radi u Općini, a skoro svi ju znaju po imenu i na ulici ju često zaustavljaju da se s njom propitaju, vjerojatno i da im riješi neke probleme.
U Krupi živi s mužem i dvoje djece, a njezina obitelj je jedina obitelj u Krupi gdje su oba supružnika katolici.
U Krupi odavno ima malo katolika i HrvataU ugodnom ozračju prave bosanske kafane, uz zvuke glazbe, započeli smo naš razgovor lagano prelistavajući monografije o Krupi.
Na početku je važno spomenuti kako je katolika ovdje odavno bilo malo, ali su znatno utjecali na kulturni i društveni život grada. S dolaskom Austro-Ugarske, broj je narastao na 165, da bi ih danas ostalo tek desetak. Simboličnih 13.
Pa šta, nije to velik broj, ali Isus je s 12 ljudi osvojio svijet, neki će reći. Ne treba zapostavljati ni takve male kršćanske zajednice.
U proteklom ratu Mirjanina kći Sanja teško je ranjena, ali unatoč amputaciji noge, priprema magistarski rad u Sarajevu, rušeći pritom predrasude o osobama s invaliditetom kao ljudima koji se ne mogu samostalno izboriti za svoj život. Sin Kristijan nedavno je diplomirao računarstvo i već se zaposlio. Sanja je ranjena kao djevojčica i imala je veliku sreću što su za njezinu patnju vidjeli na televiziji u Italiji te obećali pomoć nakon završetka rata, što se i dogodilo. Tako da su njezine patnje barem malo umanjenje liječenjem i rehabilitacijom u suvremenoj bolnici. Sanja je jedna od najdražih osoba u Bosanskoj Krupi.
Legende se isprepliću s historijomNakon osobnih tema iz posljednjega rata, vraćamo se u priči na historiji grada. U kulturološko-povijesnom kontekstu, Bosanska Krupa predstavlja jednu od najzanimljivijih urbanih krajeva u BiH, ali nažalost možda i najmanje istraženih. Zbog nemogućnosti znanstvenog i kulturološkog valoriziranja određenih informacija koje se tiču ovoga grada i ljudi koji su tu obitavali od najstarijih vremena do danas, nije ni čudo što većina priča o tomu kraju počinje s legendama...
Jasno je da tamo gdje se legendama želi nadomjestiti nedostatak jasnih, provjerenih i dokazivih činjenica, znanost nije mogla dati svoj konačni sud.
Oj Krupo, djevojko Krupana!Zato i ne čudi što većina knjiga i histrijskih podataka o nastanku imena Krupa počinju s pričom o djevojci Krupani.
Ona je kao pripadnica plemena Arnautovića živjela na Ostružnici gdje nije mogla prati rublje. Neko joj je kazao kako na Uni ima krupan kamen gdje se lakše pere, i ona se spustila do rijeke te na jednoj od njezinih ada sazidala Stari grad koji se po njoj nazvao Krupa.
Ipak, nama mnogo bliže objašnjenje naziva Krupe je staroslavenska riječi krupa koja je, između ostalog, označavala dolinu, uzvisinu u dolini, ali i vrstu atmosferskih oborina te žensko pomagalo za uljepšavanje.
Kada se pogleda u zemljopisni položaj, može se zamijetiti da je Krupa smještena u dolinama Une i Krušnice, na padinama Podgrmeča i Huma te Ćojluka i Lipika, tako da je druga priča vjerojatnija od legende s Krupanom, koliko god ta priča bila ljepša i nekako intimnija.
Možda najstariji grad u BiHSudeći prema povijesnim izvorima, Krupa je kao i tvrđava postojala još u 11. stoljeću. Međutim, relevantne podatke o spomenu naziva Mali Pset i Krupa nalazimo tek 1272. kada se Stjepan Babonić proglasio banom posjeda kojemu je pripadao i Mali Pset (Krupa). Zato se godina 1272. uzima kao argumentiran historijski podatak o prvom spominjanju imena.
O krupskoj tvrđavi i samome gradu, naravno, govorili su i neki kasniji izvori, kao što su tekstovi napisani tridesetak godina prije konačne osmanske okupacije ovoga podneblja... Riječ je o Putopisnim crticama iz Bosne koje je napisao Benedikt Kuripešić koji je 1530. na putu za Carigrad, u Krupi boravio nekoliko dana i ostavio dragocjena zapažanja koja govore o kontinuitetu ove naseobine.
Tako da danas možemo tvrditi da ovaj grad ima gotovo tisućljetni povijesni kontekst i prema tome dokazivo spada u red najstarijih kontinuirano naseljenih mjesta u BiH, a vjerojatno i šire.
Nagli procvat za vrijeme Austro-Ugarske Zasigurno to može zahvaliti, između ostaloga, svojemu geostrateškom položaju. Krupa je oduvijek bila značajno prometno i trgovačko središte, tako da vjerojatno nikada nije prestalo zanimanje za ovim gradom, niti je ikada bilo potrebe za njegovim napuštanjem kao što je bio slučaj s drugim srednjovjekovnim gradovima od kojih su ostala samo imena i sjećanje gdje su nekad bili.
Prema osmanlijskim izvorima, Krupa je sredinom 18. stoljeća imala oko 3 000 porodica, dok se taj broj do dolaska austrougarske uprave poduplao te je imao status glavnoga grada cijeloga kotara.
S ovom monarhijom grad je dobio i mnogobrojne nove građane. „Trbuhom za poslom“ došli su mnogobrojni Poljaci, Mađari, Česi... koji su svojim znanjima napravili gospodarski polet u tom kraju. Može se reći da smo tada bili najbliže Europi, ne po udaljenosti, nego po društvenom uređenju.
Crkvica je izgrađena 1910. godineTridesetak godina nakon dolaska Austro-Ugarske, podignuta je i crkvica za tamošnje pristigle vjernike. Riječ je lijepoj, nadasve drukčijoj, neogotičkoj crkvici Imena Marijina, koja je izgrađena 1910. Nažalost, u posljednjem ratu dijelila je sudbinu većine crkava koje su se nalazile na teritoriju koji je kontrolirala vojska bosanskih Srba. Prema fotografiji iz 1995., koja se može vidjeti u knjizi Stanje katoličkih župa na području BiH između 1991. i 2011., bila je zapaljena i od nje su samo ostali zidovi oronuli od kiše i snijega.
Crkvica je obnovljena 2006. i zajedno sa Starim gradom uvrštena na popis zaštićenih nacionalnih spomenika. Iako se Mirjana ne voli hvaliti, saznajemo kako je to priča o upornosti i hrabrosti jedne žene koja je sama tražila i skupljala sredstva, i uz pomoć stranih donatora, te obnovila crkvicu u njezinu prvobitnom izgledu. Izgradila je, rekli bismo, „stariju i ljepšu crkvicu“.
Mirjana danas čuva ključeve i brine se o njoj kao što bi to činio svaki svećenik u bilo kojoj župi.
Nakon razgovora u kafani, obišli smo crkvicu, tvrđavu i grad. Nažalost, crkva, koliko god je zanimljiva i prelijepa izvana, iznutra je siromašna i obična, i primijeti se da nije redoviti sakralni prostor. Oltar krase samo dvije „obične slike“ Isusa i Marije te jedan križ. Klupa ima nekoliko, ali su dovoljne za sve ovdašnje vjernike. Ipak, misa se ovdje služi samo jednom godišnje, i to na blagdan Imena Marijina.
Ovdašnji vjernici na sv. mise idu ili u Prijedor u RS ili Bihać, koji se kao i Krupa nalazi u Federaciji BiH. Iako je krupska crkva filijala župe Novi Grad, tj. nekadašnji Bosanski Novi, draži im je Bihać ili Prijedor. To nam je u telefonskom razgovoru potvrdio i župnik iz Prijedora vlč. Marijan Stojanović koji administrira i župu Novi Grad. Nažalost, zbog pastoralnih obveza u župama koje opslužuje, s njim se nismo mogli osobno naći u Krupi.
Nakon obilaska crkve, krenuli smo na tvrđavu koja se nalazi odmah pored. Nažalost, vidjeli smo kako su bakreni oluci na crkvici otuđeni i, kako nam reče naša sugovornica, prodani u Prijedor gdje su isječeni, nažalost, i policija ništa nije mogla učiniti. Budući da su lopovi morali ostaviti podatke pri prodaji, zna se da je riječ o narkomanima.
Nakon obilaska tvrđave i šetnje Starim gradom, došlo je vrijeme da krenemo, „palimo“ automobil i polazimo dalje pitajući se je li Una najljepša rijeka, a Krupa najljepši grad u BiH.
Možda je na to pitanje dao odgovor jedan dječak koji je sa svojom školom iz Goražda bio na ekskurziji u Krupi u isto vrijeme kad i mi.
Je l' ljepša Una il' Drina“, pitao je svoje vršnjake iz Goražda. „Ma, Drina“, odgovorili su mu... Čini se kako je u BiH toliko gradova i rijeka lijepo, da se nemoguće odlučiti, ali nažalost nekako to uvijek zaboravimo...
Moja mala iz Bosanske KrupeKulturne sadržaje općine Bosanska Krupa upotpunjuju podatci da su u ovom gradu rođene i djelovale uglednije osobe javnog i kulturnog života BiH. Safet Krupić, filozof i humanist, Enver Krupić, slikar koji je dočarao ljepote Une mnogima u svijetu, te Branko Ćopić koji je sa svojom predivnom i nadaleko poznatom pjesmom Moja mala iz Bosanske Krupe, između ostalog, opisao dolazak dječaka sa sela u veći grad te prolaznost vremena...