I kakve bijele krpe i zastave imaju veze s bijelim trakama ?

Na kući krpa, na ruci bijela traka.
Kad nisi u kući da se zna da nisi Srbin.

Preuzeli ste to od nacista, tako su Jevreje označavali.

Ova tema takođe nije o logorima.
Al vama muslimanima ne paše kad se postave video zapisi o vašim zločinima.
Znam ja šta vas žulja.

Aj ne laži !
U onom citatu što si postavio se nigdje ne spominju bijele trake,nego krpe.Sam sebe pobijaš.

Jebiga, moraš malo čitati.
Meni ne pašu ničiji zločini.
Nemam problem da postaviš, al ako će ti to biti argumentacija da opravdaš četničke zločine, onda je jadno.

Ne lažem




https://www.slobodnaevropa.org/a/dan-bi ... 75502.html

Usporedi moj komentar s tojim, zbiru dosadni. I sta se ko pickica krijes iza Hrvata a ovde si se posrao i po njihovim logorasima u i oko Prijedora. Jadan si, mislim na karakternu osobinu.



Drugo, gdje vidis onakve kosture kao u cetnickim logorima? Fino sam ti rekao da OSUDJUJEM svaku vrstu zarobljavanja civila, pa tako i SRPSKIH od strane vlasti RBiH, da li lokalnih ili na visem nivou.

Džabe pišeš, pravi se da ne vidi kao i ostali većinom.
On brani svoje zločince tuđim zločincima i odmah svi tako.
Nema veze šta ti pišeš, bitno je šta on misli da ti pišeš.

Jbg.moraš i ti čitat.
Haram je tražio da postavim video zapis gdje su muslimani držali kako on kaže famozne logore za Srbe.
Ja postavim,i onda ispadne da ja opravdavam srpske zločine.

Opravdavao si ih prije tog video iz Celebica ili odakle vec.

Ja priznam da mnogo toga nisam znao, pa tako ni da su se drzali civili u muzickoj skoli u Zenici, dakle od strane SDA kabadahija a lokalna murija je morala takodjer znati, i da su tamo premlacivani i sta vec sve ne, ali iskreno da ti kazem kad vidim one kosture iz Manjace ili odakle vec oko Prijedora tacno mi je prva asocijacija naci-logori iz 2. SR. I samo kazem, se pitam, da li ipak po tim logorima pod upravom SDS-a uslovi nisu bili mnogo gori.

Nije mi jasno kako se to ne moze osuditi i priznati da se radi o zlocinu.

Naravno da ti ne vidiš kosture na srpskim logorašima u Čelebiću kad su ih zatvorski čuvari obukli toplo i u dugi rukav da se ne vide ožiljci od batina i kako su "uhranjeni".
Napolju 7 mjesec,zatvorski čuvari svi u kratkom rukavu,a logoraši u dugom rukavu i džemperima.Ta ti je sitnica promakla.Pogledaj još jednom video zapis.

Tražio kad si ti to pomenuo.
Opravdavaš, te nije bilo traka, te bili su to vojni zarobljenici.
Daj ba. Budi realan.

Postavio sam video zapis gdje se vidi kako muslimani iz okoline Prijedora predaju oružje.I sad ja nisam realan,jer se ne uklapa u sliku nenaoružanih civila ?

Pa dobro i šta to sad mijenja u ovoj priči sa bijelim trakama?
Sa logorima i sa pobijenim nesrbima?

Pa mijenja jer su muslimani prvi napali Srbe u Prijedoru 30.5.1992.,a ne kako se već laže 30 godina da su Srbi iz čistog mira i ničim izazvani sproveli muslimane u Omarsku i Keraterm,i još im naredili da izvjese bijele krpe.
Npr.u Banja Luci muslimani nisu napali Srbe,i ništa od ovog što se desilo muslimanima u Prijedoru se muslimanima u BL nije desilo.
Razumiješ razliku ?

Ma ja.
Zaslužili sve

Što onda u BL srušište muslimanima džamiju, biskupu i katolicima ograničište kretanje?

Pa i sam zarobljeni komandant zelenih beretki u Kozarcu Sead Čirkin kaže da je bila ludost napadati Srbe,gdje su Srbi najjači.
https://youtu.be/0qeQM1QM6Ek

Ti nikako da skontaš da to ne može opravdati učinjene zločine, bijele krpe na kućama nesrba i bijele trake na rukama?!

Radi njihove sigurnosti.
Rat je, svakakvih je bandi i paravojnih formacija bilo na okupiranom teritoriju.
I u samom Prijedoru su ušli neki Srbijanci, u Bijeljini su bili Arkan i oni vukovi, ne znam ko je bio tačno bio u BL, al srbijanskih paravojnih formacija je bilo u manje-više svakom gradu.

Je,ko i što je saborna crkva u Mostaru zapaljena 92.radi lične sigurnosti ?

Jel to ko opravdao?
I zamisli sad da ja krenem kao ti s pričom kako smo mi u Sarajevu sačuvali bogomolje. Jelde, ne ide?!
Poenta je da budemo prije svega ljudi.
Jebem ga ja, zločin je zločin kako god okreneš.
Ako je tebi ubijeni Hasan ništa ili poželjno što je ubijen, a ubijeni Jovan zločin, onda mi džabe ovo pričamo.

Niko nema problema s priznanjem zločina više od muslimana.
Ne mislim na tebe konkretno.Problem je u tome što bi muslimani samo pričali o zločinima počinjenim nad njima.
Kad se radi o zločinima počinjenim nad Srbima i Hrvatima od strane muslimana onda nećemo o tome sad.

Pa vidi, svako priča o onom što ga boli. Bilo to da su Srbi, Hrvati, Bošnjaci.
Ne, o tome treba i sad i uvijek kad je prilika. Treba sve da se istjera na čistac, drugačije nećemo postaviti ovo društvo na noge.

Ili kako se možeš roditi 400 km od Bosne i biti Bošnjak.
Isto ka' da se rodiš u Zaprešiću pa kažeš da si Šumadijac.

https://www.bosnjaci.net/prilog.php?pid=70651
Pridorska kapetanija



https://www.bosnjaci.net/prilog.php?pid=75841
Uz Dan pobjede nad fašizmom - Prijedorska deklaracija



Jeste li vidili, još se nije nacizam ni ispuha, još je živ, na vrhuncu moći, a NDH već ide s novin.
Na stranu što su nacizam i ustaštvo različite ideologije



https://www.bosnjaci.net/prilog.php?pid=76105
TRAGOM JEDNE ZABORAVLJENE SEVDALINKE: Pravi primjer totalnog zatiranja jedne sevdalinke jeste melodija ”Povila se b’jela loza vinova oko b’jelog grada Prijedora”. Naime nastanak ove sevdalinke vezan je za samo osnivanje grada Prijedora. Prvi doseljenici u Prijedor bili su Bošnjaci - muslimani iz Like, tačnije iz okoline Udbine. Nakon poraza Otomanske imperije u tom dijelu tzv. “Turske Hrvatske” dolazi do masovnog povlačenja muslimana na područje susjedne Bosanske Krajine. Tada dolazi i do naseljavanja predjela oko današnjeg grada Prijedora. Po naređenju Sultana Mahmuda I uspostavlja se vojno zapovjedništvo tzv. kapetanija u dijelu Prijedora između rijeke Sane i njenog rukavca Bereka, poznatijem kao Stari grad. Doseljenici iz Like donose sa sobom uz ikavsko nariječe između ostalog, i tradiciju uzgajanja vinove loze.

Koja neznanja i iskrivjavanja povisno-zemjopisnih činjenica.
Turska Hrvatska ne obuhvaća samo područja današnje Hrvatske u avnojskin granicaman, a koja su bila pod osmanskon okupacijon.
Ona obuhvaća i područja Kraljevine Hrvatske koja su se prostirala ozemjen današnje BiH, a koja su ostala izvan avnojskih granica Hrvatske jer ih je okupirala Turska, a Habsburzi se nikad nizu pritrgnuli vratit to u sastav Hrvatske.
Odnosno, Turska Hrvatska i Bosanska Krajina su istoznačnice.

Onda ide pitanje ikavice. Kako su to muslimani donili ikavicu a sve ove sevdalinke ijekavske? Pri bih reka da je ikavica starinačka, kod katolika.

Najkomičnije mi je ovo s vinovon lozon, muslimaniman i Likon.
Lika je "poznati" vinorodni kraj, velike studeni su "poznate" da gode tako nižnoj i ositjivoj kulturi poput vinove loze, koju moreš zapustit i ona će bez obzira na to uvik dobro rodit.
Nima doba, a da policaman u butigaman nisu dominirale boce ličkih vina.
Onda dodajmo da su najveća osmanska osvajanja u jugoistočnoj Europi bila za vrime maleg ledeneg doba koje je bilo u sridnjen viku. Vinovoj lozi to je osobito prijalo. Otporna je ka' grab na studen.
I sad su iz takvog "vinorodnog" kraja došle izbiglice i donile kulturu vinogradarstva. Da su rekli kumpira ili česa drugeg, ajde, ali ovi da je vinova loza.

Onda, koliko znan, kod muslimana alkohol nije dopušćen.
Grozje je ositljivo, ne more dugo stat, triba ga brzo dovest na tržnicu i prodat. Najučinkovitije ga je ili rabit za proizvodnju alkoholnih pića ili ako ćeš ga sušit. Proizvodnja suvic bi imala smisla za muslimane, ali ne onih iz Like. Krepala bi loza, jbt, pa u lici se loži usrid lita.



Možda, ali u vrimenima dok su Bosnon vladali Šubići, Kotromanovići i drugi, odnosno, virojatnije mi izgleda da je postoja stariji tekst na koji je dodana druga melodija. Ijekavski oblik je možda utjecaj doseljenih muslimana iz (jugo)zapadne Srbije, Raške, Crne Gore iz 19. stolića, ka' i onih islamiziranih Vlaha s područja Raške.