_________________ Serbian are nationalists. It is impossible to argue with Serbians because they are without understanding. Since they respect only force, the same method should be used when dealing with them."
Svečano otvorenje Hadžisalihija džamije u Banjaluci Banjaluka, 19.07.2008. Svečano otvaranje HADŽISALIHIJA džamije u džematu Stupnica, kojoj su prisustvovali uvaženi gosti i veliki broj džematlija. Prisutnu braću i sestre,prigodnim govorima pozdravili su; Izaslanik REIS-UL-ULEME Islamske zajednice u BiH, Prof. Dr. Mustafe Cerića, generalni sekretar rijaseta I.Z. u BiH , prof. Muhamed efendija Salkić. Šef računovodstva rijaseta I.Z. u BiH , Rasim efendija Kadrić. Muftija zagrebački, Šefko efendija Omerbasić. Muftija banjalučki, prof. Edhem efendija Čamdžić - Akademik Dr. Muhamed Filipović. Predstavnici državne i opštinske vlasti,vladinih i nevladinih organizacija. Predsjednik građevinskog odbora za izgradnju džamije, SuljoPoturović. Predsjednik MESDŽIDA I.Z. Banjaluke, dipl.ing.ekonomije, Hadži Kasim Mujičić koji je istakao da je ovo deseta obnovljena džamija u Banjaluci, uz veliku podršku i pomoć džematlija iz B.Luke i svih dobrih ljudi koji su svojim prilozima i na drugi način pomogli u obnovi do sada obnovljenih banjalučkih džamija. U ime gradonačelnik Banjaluke, Dragoljuba Davidovića, skup je pozdravio, Vladimir Đukelić. Predstavnik rimokatoličke crkve, Gospodin Velečasni, Zvonimir Matijević, obratio se u ime, Oca Biskupa, Franje Komarice. Predsjednik udruženja građana povratnika, Kemal Gunić. Da se podsjetimo; Hadžisalihija džamija, ili u narodu poznata kao stupnička džamija sagrađena je u 16. stoljeću, a zapaljena je 9.septembra 1993.godine, kao posljednja od 16. Banjalučkih džamija, a obnovljena i svečano otvorena 19. jula 2008. godine. Snimak i obrada: Muharem Sitnica-Sića
Svečano otvorenje Hadžisalihija džamije u Banjaluci Banjaluka, 19.07.2008. Svečano otvaranje HADŽISALIHIJA džamije u džematu Stupnica, kojoj su prisustvovali uvaženi gosti i veliki broj džematlija. Prisutnu braću i sestre,prigodnim govorima pozdravili su; Izaslanik REIS-UL-ULEME Islamske zajednice u BiH, Prof. Dr. Mustafe Cerića, generalni sekretar rijaseta I.Z. u BiH , prof. Muhamed efendija Salkić. Šef računovodstva rijaseta I.Z. u BiH , Rasim efendija Kadrić. Muftija zagrebački, Šefko efendija Omerbasić. Muftija banjalučki, prof. Edhem efendija Čamdžić - Akademik Dr. Muhamed Filipović. Predstavnici državne i opštinske vlasti,vladinih i nevladinih organizacija. Predsjednik građevinskog odbora za izgradnju džamije, SuljoPoturović. Predsjednik MESDŽIDA I.Z. Banjaluke, dipl.ing.ekonomije, Hadži Kasim Mujičić koji je istakao da je ovo deseta obnovljena džamija u Banjaluci, uz veliku podršku i pomoć džematlija iz B.Luke i svih dobrih ljudi koji su svojim prilozima i na drugi način pomogli u obnovi do sada obnovljenih banjalučkih džamija. U ime gradonačelnik Banjaluke, Dragoljuba Davidovića, skup je pozdravio, Vladimir Đukelić. Predstavnik rimokatoličke crkve, Gospodin Velečasni, Zvonimir Matijević, obratio se u ime, Oca Biskupa, Franje Komarice. Predsjednik udruženja građana povratnika, Kemal Gunić. Da se podsjetimo; Hadžisalihija džamija, ili u narodu poznata kao stupnička džamija sagrađena je u 16. stoljeću, a zapaljena je 9.septembra 1993.godine, kao posljednja od 16. Banjalučkih džamija, a obnovljena i svečano otvorena 19. jula 2008. godine. Snimak i obrada: Muharem Sitnica-Sića
Nekad smo to zvali "proklanjanje".
_________________ Dušom i krvlju iskupit ćemo te, o Al-Aksa! Bi ruh bi dam nafdika ya Aqsa” By our souls, by our blood, all for you oh Al-Aqsa
Pjesma “Crven cvete”, koju izvode sestre Ivana i Isidora Santrač, a koje su otpjevale mnoge pjesme o Kosovu, zabranjena je na Jutjubu.
Izrevoltirani ovakvom postupkom, članovi Fejsbuka objavili su je na ovoj društvenoj mreži.
Jedan od njih, Đura Leskovac je, objavljujući video, napisao:
” Pjesma je uklonjena sa Jutjuba! E, pa u inat onima kojima je smetala, ja je evo objavljujem ovde!”, napisao je on.
Pjesma je samo tu imala 1,5 miliona pregleda i samo sa njegovog profila podijeljenja je 30.842 puta.
Sestre Santrač, koje su rođene u Banjaluci, kroz muziku čuvaju srpsku tradiciju. Posebno uživaju pjevajući izvorne, tradicionalne pjesme nadajući se da će se njihovi glasovi daleko čuti.
_________________ Serbian are nationalists. It is impossible to argue with Serbians because they are without understanding. Since they respect only force, the same method should be used when dealing with them."
Super izgleda na jednom mestu videti hramove svih religija.Hram Hrista spasitelja,TRapisti samostan,jevrejska sinagoga,ferhadija...sjajno.
_________________ Čevo ravno, gnjijezdo junačko, a krvavo ljudsko razbojište, mnoge li si vojske zapamtilo, mnoge li si majke ojadilo! Ljudske su te kosti zatrpale, ljudskom si se krvlju opjanilo
Super izgleda na jednom mestu videti hramove svih religija.Hram Hrista spasitelja,TRapisti samostan,jevrejska sinagoga,ferhadija...sjajno.
Kako kome A i zasto bi BL zaostajala u tome za Mostarom, Sarajevom ili Zenicom
_________________ Serbian are nationalists. It is impossible to argue with Serbians because they are without understanding. Since they respect only force, the same method should be used when dealing with them."
A i zasto bi BL zaostajala u tome za Mostarom, Sarajevom ili Zenicom
Da li zaostaje, kolega Tulkas? Sto je sa samostanom "Marija Zvijezda" - da li se to ikada oporavilo?
Zezam se ja o "zaostajanju" .. Hocu reci Daxtu da u Mostaru imas pravoslavnu crkvu i u Sarajevu i u Zenici... Samostan "Marija Zvijezda" je ok i nikada i nije nista ucinjeno tamo (trebala bi atomska da se ono porusi ) mada je svecenika sve manje. Na Petricevcu je bilo sruseno, ali to se , hvala Bogu, obnovilo..
_________________ Serbian are nationalists. It is impossible to argue with Serbians because they are without understanding. Since they respect only force, the same method should be used when dealing with them."
Pridružen/a: 19 tra 2016, 10:56 Postovi: 888 Lokacija: Stockholm - Banja Luka
Tulkas je napisao/la:
Zezam se ja o "zaostajanju" .. Hocu reci Daxtu da u Mostaru imas pravoslavnu crkvu i u Sarajevu i u Zenici... Samostan "Marija Zvijezda" je ok i nikada i nije nista ucinjeno tamo (trebala bi atomska da se ono porusi ) mada je svecenika sve manje. Na Petricevcu je bilo sruseno, ali to se , hvala Bogu, obnovilo..
A-ha, okej. U Mostaru postoji sve. Mozda da ga proglase glavnim gradom BiH. Uzasno je sto su porusili na Petricevcu, ali mi je iznimno drago sto je ponovo obnovljeno. Mozda ima nade i za BL...
_________________ “To write well and to speak well is mere vanity if one does not live well."
Zezam se ja o "zaostajanju" .. Hocu reci Daxtu da u Mostaru imas pravoslavnu crkvu i u Sarajevu i u Zenici... Samostan "Marija Zvijezda" je ok i nikada i nije nista ucinjeno tamo (trebala bi atomska da se ono porusi ) mada je svecenika sve manje. Na Petricevcu je bilo sruseno, ali to se , hvala Bogu, obnovilo..
A-ha, okej. U Mostaru postoji sve. Mozda da ga proglase glavnim gradom BiH. Uzasno je sto su porusili na Petricevcu, ali mi je iznimno drago sto je ponovo obnovljeno. Mozda ima nade i za BL...
Ma nije samo na Petricevcu.. Evo da malo procitas ako nisi do sada. Treba znati sta se desilo
Prije rata na području banjolučke biskupije živjelo je oko 120.000 katolika. U vrijeme rata u Bosni i Hercegovini 1992. do 1995. na području banjolučke biskupije nije bilo većih ratnih okršaja osim na području nekoliko župa. To se odnosi na župe u kotorvarošoj, jajačkoj i bihaćkoj općini. Unatoč činjenici da katolici nisu ni za koga predstavljali opasnost, već u listopadu 1991. počinju sustavni progoni. Srpska demokratska stranka proglasila je mobilizaciju u vrijeme kada je JNA već uvelike napadala i razarala Hrvatsku. Biskup Franjo Komarica i svećenici zauzeli su odlučan stav da se ne uzima oružje, jer oružjem se ništa ne rješava. Najveći dio Hrvata - katolika poslušao ih je i odbio je uzeti oružje u ruke. Neodzivanje na mobilizaciju bio je izgovor onima, koji su na silu prigrabili vlast, da počnu sustavni progon katolika, odnosno da naprave srpsku državu u kojoj neće biti mjesta za Nesrbe. Počinje otpuštanje s posla, istjerivanje iz stanova i kuća, ubijanje civila, odvođenje svećenika i vjernika u logore, ubijanje svećenika i civila, neizdržive radne obveze. Kako je vrijeme odmicalo, brutalnost aktualnih paravlasti bivala je sve jača. Biskup Komarica je tijekom rata neumorno pisao i slao pozive za zaštitu svojih vjernika, ali i svih drugih progonjenih, održao je stotine susreta s domaćim i stranim političarima, pripadnicima lokalne policije i srpske vojske, sastajao se i s predvodnicima drugih vjerskih zajednica, ustrajno, uz opasnost po vlastiti život posjećivao svoje raspršeno stado. Za vjernike banjolučke biskupije, ali i diljem svijeta postao je simbol nenasilnog otpora i nemirenja s razaranjem i zlom. Petorica svećenika (Ivan Grgić, Petar Jurendić, Marko Šalić, Filip Lukenda i fra Alojzije Atlija) i jedna časna sestra (Cecilija Grgić) ubijeni su odnosno umrli nakon teških zlostavljanja, a svećenici Ratko Grgić i mr. Tomislav Matanović odvedeni su iz svojih župnih stanova, prvi u lipnju 1992., a drugi u kolovozu 1995., od kada im se gubi svaki trag. Više svećenika je preživjelo logore, teško fizičko maltretiranje, atentate i sl. Biskup Komarica je bio nekoliko puta maltretiran, sedam i pol mjeseci zatočen u svom domu. Preko 400 katolika civila ubijeno je u svom zavičaju i u svojim domovima. Najveći dio vjernika na području biskupije ostao je bez svoje imovine i protjeran, poglavito tijekom 1992. i 1993. godine. Na području banjolučke biskupije koje je pod kontrolom vlasti bosanskih Srba živjelo je 1991. oko 80.000 katolika, a sada tek 6500. Ukupno je oštećeno ili uništeno 98 posto crkava i kapela. Također je uništeno oko 33 posto drugih crkvenih zgrada, samostana i župnih pastoralnih centara. Dio crkvene nepokretne i pokretno imovine nasilno je otet i još uvijek nije vraćen Biskupiji. Unatoč svemu proživljenom i preživljenom, zahvaljujem Bogu, jer: "Božji je dar našoj mjesnoj Crkvi što možemo, kao Biskupija, svijetla obraza stati pred sud i crkvene i svjetovne domaće i svjetske javnosti, što nismo željeli niti želimo sukob sa svojim susjedima, niti smo druge na bilo koji način ugrozili ili zakinuli; što iskreno sa svima želimo živjeti u miru
_________________ Serbian are nationalists. It is impossible to argue with Serbians because they are without understanding. Since they respect only force, the same method should be used when dealing with them."
Pridružen/a: 19 tra 2016, 10:56 Postovi: 888 Lokacija: Stockholm - Banja Luka
Tulkas je napisao/la:
Audrey je napisao/la:
A-ha, okej. U Mostaru postoji sve. Mozda da ga proglase glavnim gradom BiH. Uzasno je sto su porusili na Petricevcu, ali mi je iznimno drago sto je ponovo obnovljeno. Mozda ima nade i za BL...
Ma nije samo na Petricevcu.. Evo da malo procitas ako nisi do sada. Treba znati sta se desilo
Prije rata na području banjolučke biskupije živjelo je oko 120.000 katolika. U vrijeme rata u Bosni i Hercegovini 1992. do 1995. na području banjolučke biskupije nije bilo većih ratnih okršaja osim na području nekoliko župa. To se odnosi na župe u kotorvarošoj, jajačkoj i bihaćkoj općini. Unatoč činjenici da katolici nisu ni za koga predstavljali opasnost, već u listopadu 1991. počinju sustavni progoni. Srpska demokratska stranka proglasila je mobilizaciju u vrijeme kada je JNA već uvelike napadala i razarala Hrvatsku. Biskup Franjo Komarica i svećenici zauzeli su odlučan stav da se ne uzima oružje, jer oružjem se ništa ne rješava. Najveći dio Hrvata - katolika poslušao ih je i odbio je uzeti oružje u ruke. Neodzivanje na mobilizaciju bio je izgovor onima, koji su na silu prigrabili vlast, da počnu sustavni progon katolika, odnosno da naprave srpsku državu u kojoj neće biti mjesta za Nesrbe. Počinje otpuštanje s posla, istjerivanje iz stanova i kuća, ubijanje civila, odvođenje svećenika i vjernika u logore, ubijanje svećenika i civila, neizdržive radne obveze. Kako je vrijeme odmicalo, brutalnost aktualnih paravlasti bivala je sve jača. Biskup Komarica je tijekom rata neumorno pisao i slao pozive za zaštitu svojih vjernika, ali i svih drugih progonjenih, održao je stotine susreta s domaćim i stranim političarima, pripadnicima lokalne policije i srpske vojske, sastajao se i s predvodnicima drugih vjerskih zajednica, ustrajno, uz opasnost po vlastiti život posjećivao svoje raspršeno stado. Za vjernike banjolučke biskupije, ali i diljem svijeta postao je simbol nenasilnog otpora i nemirenja s razaranjem i zlom. Petorica svećenika (Ivan Grgić, Petar Jurendić, Marko Šalić, Filip Lukenda i fra Alojzije Atlija) i jedna časna sestra (Cecilija Grgić) ubijeni su odnosno umrli nakon teških zlostavljanja, a svećenici Ratko Grgić i mr. Tomislav Matanović odvedeni su iz svojih župnih stanova, prvi u lipnju 1992., a drugi u kolovozu 1995., od kada im se gubi svaki trag. Više svećenika je preživjelo logore, teško fizičko maltretiranje, atentate i sl. Biskup Komarica je bio nekoliko puta maltretiran, sedam i pol mjeseci zatočen u svom domu. Preko 400 katolika civila ubijeno je u svom zavičaju i u svojim domovima. Najveći dio vjernika na području biskupije ostao je bez svoje imovine i protjeran, poglavito tijekom 1992. i 1993. godine. Na području banjolučke biskupije koje je pod kontrolom vlasti bosanskih Srba živjelo je 1991. oko 80.000 katolika, a sada tek 6500. Ukupno je oštećeno ili uništeno 98 posto crkava i kapela. Također je uništeno oko 33 posto drugih crkvenih zgrada, samostana i župnih pastoralnih centara. Dio crkvene nepokretne i pokretno imovine nasilno je otet i još uvijek nije vraćen Biskupiji. Unatoč svemu proživljenom i preživljenom, zahvaljujem Bogu, jer: "Božji je dar našoj mjesnoj Crkvi što možemo, kao Biskupija, svijetla obraza stati pred sud i crkvene i svjetovne domaće i svjetske javnosti, što nismo željeli niti želimo sukob sa svojim susjedima, niti smo druge na bilo koji način ugrozili ili zakinuli; što iskreno sa svima želimo živjeti u miru
Jezivo! Uzas je sto su ucinili na podrucju BL. Ja se, nazalost, svega toga ne sjecam. No, ostalo mi je u sjecanju da smo morali napustiti nas stan u gradu jer su nam dali par sati da se pokupimo i odemo. Tata mi je zlostavljan, ali to sam tek kasnije saznala. Protjerivanje, zlostavljanje i sto sve ne je bilo neumitno i svakako da se takve stvari ne mogu niti trebaju zaboraviti. No, ponosna sam da su Hrvati sa podrucja BL ostali svijetla obraza. Prognati 70.000 ljudi nije malo i trebalo bi da se spominje, da se opominje. Ne smije da padne u zaborav. Da li imas link za prilozen tekst?
_________________ “To write well and to speak well is mere vanity if one does not live well."
E vidis.. Na isti nacin su i moje protjerali. Imate par sati da izadjete iz stana i to je to.
_________________ Serbian are nationalists. It is impossible to argue with Serbians because they are without understanding. Since they respect only force, the same method should be used when dealing with them."
Srpski mediji i Dodik lincuju biskupa Komaricu, ali o tome ne temi "Milorad Dodik"
_________________ Serbian are nationalists. It is impossible to argue with Serbians because they are without understanding. Since they respect only force, the same method should be used when dealing with them."
Uzrok požara kvar na električnim instalacijama POŽAR U BANJOJ LUCI: Izgorjelo pet objekata, materijalna šteta ogromna Objavljeno: 19. 05. 2016 - 23:17 Novosti » Crna hronika
POŽAR U BANJOJ LUCI: Izgorjelo pet objekata, materijalna šteta ogromna
U Banjoj Luci večeras je izbio požar na roštiljnici "Cap-Cap", koja se nalazi u Ulici Bana Lazarevića, u centru grada. Do požara je došlo oko 22 sata, a uzrok je kvar na električnim instalacijama.
Vatra se proširila i na nekoliko okolnih objekata, te osim pomenute roštiljnice, oštetila i krovne konstrukcije objekata "Girica", "Rogić komerc", butika "Cat" i frizerskog salona "Goran".
Kako saznaje "Avazov" portal, na lice mjesta došla su tri vatrogasna vozila koja su lokalizovala požar. Nažalost, vatra je na pomenutim objektima prouzrokovala ogromnu materijalnu štetu.
Banja Luka je veoma aktivna u zadnje vrijeme kada je u pitanju ponuda turističkog sadržaja. Počevši od Demofesta, pa sve do Fresh Wave festivala. posjete tvrđavi Kastel, noći reklamoiždera, Ljetu na Vrbasu, Banjalučkim danima piva itd.
Ne možeš započinjati nove teme. Ne možeš odgovarati na postove. Ne možeš uređivati svoje postove. Ne možeš izbrisati svoje postove. Ne možeš postati privitke.