Rezultat reklamne kampanje: Čitateljica poslala slike iz Zare BiH - zapanjujuće


Na mail redakcije portala Radiosarajevo.ba stiglo je nekoliko fotografija unutrašnjosti prodavnice Zara BiH u Sarajevo City Centru (SCC) koje nam je poslala čitataljica.

Ona je u kratkom opisu fotografija napisala da je u prodavnici Zare u SCC-u provela više od 10 minuta i da je zatekla samo nekoliko osoba u kupovini, osim djelatnica ove kompanije koje su bile u smjeni.

Utorak 12.30 sati. Obično u Zari je uvijek velika gužva u ovo vrijeme. Sada nema bukvalno nikoga. Ovo je zapanjujuće", dodala je čitateljica.

Portal Radiosarajevo.ba je pokušao kontaktirati Zaru BiH, da bismo dobili i njihov komentar, ali niko nije odgovarao na naše pozive.

Podsjetimo, poznati svjetski brend Zara našao se na udaru kritika nakon što je objavljena reklamna kampanja koja je mnoge podsjetila na ratne prizore iz Gaze.

Kampanja, koja je objavljena na svim društvenim mrežama, a potom i uklonjena, prikazuje američku manekenku Kristen McMenamy koja promovira novu Zara Atelier kolekciju jakni na muslimanima neprihvatljiv način.

Snimljena je na setu koji podsjeća na ratom pogođeno područje - punom krhotina, ruševina, a detalj koji je mnogima bio najšokantniji je bijela lutka zamotana u bijelu tkaninu sličnu onoj koja se koristi za prekrivanje mrtvih tijela u Gazi koju McMenamy drži na ramenu.

Kontroverzne fotografije izazvale su negativne reakcije odmah nakon što je sporna kampanja objavljena na društvenim mrežama te su brojni korisnici odmah u njoj prepoznali povezanost sa stradanjem Palestinaca, a Zaru su javno prozvali za "iskorištavanje genocida u marketinške svrhe" te su pozvali na bojkot brenda.

U našoj galeriji pogledajte fotografije iz Sarajeva, koje nam je poslala čitateljica, i dajte nam svoj komentar:

https://radiosarajevo.ba/multimedia/fot ... ium=Uvod_5

Redakcija sama izmišlja te tekstove, muslimanska posla.

Aferim, Zara šehidila.
Inace samo jednom sam usao u tu Zaru, vidio poderanu majicu 49.00KM i izasao

Super, jedva čekam sniženja poslije blagdana, ove godine valjda ne bude gužve.
Zara ionako prodaje zapadnjačku odjeću nije mi jasno šta Vehabije u njoj uopće imaju kupiti?

Ma ja opšte je poznato da im je fekalistan glavno tržište .

Nemaa te vi pojma ima vise vrsta borbi. Nije to samo sabljom, mada ta rijec dzihad vise asocira na neko raznosenje bombama nego sta ta rijec vec jest.


Molim vas da na hrvatskom forumu pričate hrvatskim jezikom, dzihad znaci borba.

Treba uvesti džihad sto vise u svakodnevni govor umjesto rijeci borba. Mnogo ljepsa rijec


Susret na ulici:
-Kako ide?
-Evo, džihad.

Fudbal:
"Utakmica je neizvjesna, gledat ćemo džihad do samoga kraja"

Covjeku koji je pobjedio tesku bolest;
"Svaka čast, ti si pravi džihadista"

E vidio sam da i jedan rabin spomenu sabur kod Palestinaca, to da čuju komšije obradovale bi se

Kaze u arapskom jeziku i kod muslimana postoji riječ sabr koja nema u Judaizmu, i da se toga najviše boji.



Malo historije o tome.

Muslimani su kopali hendek (kanal) oko Medine i naišli na ogroman kamen kojeg nisu mogli razbiti, te su pozvali Muhammeda, s.a.v.s. On je došao i kada je prvi put udario reče: “Allahu ekber, dati su mi ključevi Šama! Tako mi Allaha, sada vidim njegove crvene palate!” Kada je udario drugi put reče: ” Allahu ekber, dati su mi ključevi Perzije! Tako mi Allaha, sada vidim bijelu palatu Medaina!” Kada je udario treći puta reče: ” Allahu ekber, dati su miključevi Jemena! Tako mi Allaha, sa ovog mog mjesta vidim vrata San‘aa!”

I Konstantinopolis nije odjednom osvojen, ima izreka Rim nije izgrađen za jedan dan, a ni Istanbul osvojen za jedan dan.

Puno je sabur pomogao Palestincima, što više saburaju Palestina sve manja.

U svakom slučaju podržavam da što više koristite islamistički govor u srcu Europe.

Po Izrael je bolje da to bude palestninska stvar i da imaju problem sa hamasom više nego muslimanska i islamska.

Palestnici su neophodni Izraelu kao Bošnjacima Hrvati u BIH

DA a muhamed za života nije provodio đihad misionarenjem,skoliovanjem niti radom!! Kad je objavljivao đihad slijedilo je klanje dakle đihad=ubijanje za muhameda.

To je vrsta takije, stručno nazvana kitman, kada se obično prikažu lijepi dijelovi islama a sakriju ružni.

Nisam ja nista sakrio ni slagao imaš više vrsta borbi, dzihada nazovi kako hoćeš, imaš dzihad i perom, eto sad sam ja nekakav dzihadista sto pišem ovde i "borim se" a imaš i borbu dzihad sa samom sobom-
Doduše i meni ne zapinje za oko u kršćanstvo što je Isus razapet da bi iskupio grijehe ljudi nego mi više zapinje sto svako ko odbija Sina je prvorođenac sotone, pa razumijem zašto riječ dzihad škaklja.

Ovde nigdje ne piše dzihad molim lijepo
Omer, njegov sin Abdullah i Ebu Hurejra, radijallahu anhum, prenose da je Allahov Poslanik rekao: "Naređeno mi je da se borim protiv ljudi sve dok ne budu svjedočili da je Allah jedini bog i da je Muhammed Allahov poslanik, klanjali namaz i davali zekat. A kada to učine, zaštitili su od mene svoje živote i imetke, izuzev kada se ogriješe o propise islama, a Allahu će polagati račun."
[Vjerodostojan] - [Hadis je muttefekun alejhi sa svim lancima prenosilaca]

A HARB je riječ za rat.

"Kad se kaže „džihad“, ne treba odmah zamišljati ljude sa sjekirom u rukama niti dželate na giljotini. Ovako misliti velika je greška. Riječ „džihad“ tek u drugo svome značenju nosi „rat“. Njeno prvo značenje je „nastojanje“, „zalaganje“.

Naredba „Vodite džihad na Allahovom putu“ znači „Radite i trudite se na Allahovom putu“.

A ima hiljadu i jedan način rada i zalaganja na Allahovom putu.

Svako čovjekovo životno doba, svaki pojedinac, svaki vremenski period, svaki njegov dio, svaki položaj i svaka funkcija, svako zvanje i znanje imaju svoj džihad.

Džihad djeteta

Djetetov džihad je da plače kad je to potrebno. Dijete plačem ukazuje da mu treba mlijeko da bi se prehranilo. A to je njegov džihad.

Džihad učenika

Džihad učenika nije u tome da prođe razred na bilo koji način, da tako stepen po stepen završi školu i uzme diplomu, nego je njegov džihad da stvarno nauči sve ono što mu se nudi u obrazovanju, da dostigne suštinu znanja.

Džihad učitelja

Učiteljev džihad nije da učenicima prijeti ocjenom i da im tako zatvori put napredovanja. Njegov je džihad da učenike nauči dobrim djelima, da ih nauči pravome znanju i da im na taj način proširi vidike, pa da na horizontima svoje budućnosti sami nađu svoju budućnost.

Džihad učenjaka i dobrih ljudi

Džihad učenjaka je nauka i znanje. Za jedan narod, za jednu zemlju su nauka i znanje veoma značajni. Narod koji ne posvećuje pažnju nauci i znanju, narod koji u ovom pogledu ostane siromašan, daleko je od nauke, tehnike i civilizacije, i zbog toga mu prijeti opasnost da se istopi i izgubi. Najveći džihad je borba da se dostignu tekovine civilizacije. U medinskom periodu osvojenja Meke ovu borbu hazreti Pejgamber, alejhisselam, nazvao je „velikim ratom“.

Poznato je da gnijezda nauke i znanja žive onoliko koliko žive i koliko su vrijedni učenjaci i svi ljudi od znanja. Stoga su Osmanlije, krenuvši da osvajaju svijet, ljude od nauke i znanje poštedili vojnih obaveza. Nisu ih koristili kao osobe od sablje i štita nego kao osobe od pera i govora.

Upuštanje učenjaka u politiku može biti opasno. Zato što njihovo uplitanje u politiku može baciti sjenku na njihove široke, svjetske poglede, i što može presjeći njihovu borbu na putu nauke i znanja kojima treba da udostoje i počaste čovječanstvo.

Učenjaci i ljudi od znanja treba da budu i ostanu posebni; oni su u situaciji da druge ljude podučavaju nečemu novom.

Politički džihad je obaveza ljudi od politike.

Sada se postavlja pitanje da li uopšte učenjacima spada da govore o politici i da je komentiraju.

Naravno da im to spada. Ali, činit će to na takav način da ne ostanu skučenih vidika u odnosu na određeno pitanje, činit će to tako da pravedno ocijene svačiju dobru i svačiju lošu stranu. Moraju biti pravedni.

U historiji islama postoje vrlo upečatljivi primjeri koji ukazuju na ovakav stav učenjaka prema političkim situacijama. Tako su poznati slučajevi da su kadije, učenjaci u sporovima između hazreti Alije i jednog Jevreja, između Haruna er-Rešida i jednog kršćanina, između sultana Fatiha i jednog graditelja, donijeli presudu u korist Jevreja, odnosno kršćanina, odnosno graditelja.

Džihad neznalica

Sve što postoji na ovome svijetu predstavlja nešto i ima neku svoju korisnu stranu, samo neznanje nije ništa i od neznanja nikome nema nikakve koristi.

Zbog toga bi džihad neznalica trebao biti da oni samo slušaju druge i da šute.

Za neznalice je džihad da slušaju ono što im govore učeni ljudi, da rade ono što rade učeni a da ne rade ono što ne rade učeni.

Ima ljudi koji su u svome životu nešto pročitali i ponešto malo od toga što su pročitali znaju, a misle da znaju jako puno. Eto, ti ljudi se i te kako varaju.

Tako ima jedna izreka koja kaže „Polovan hodža ostavi vas bez vjere, a polovan ljekar bez tijela“. I ova izreka je veoma tačna.

Zbog toga je za džahile – neznalice – najbolje da šute, bez obzira jesu li oni skromni ila pak u neznanju ponosni džahili.

Ukratko, neka je Božiji mir i spas na svakoga – neka je selam na svakoga – ali svakome je najbolje da radi onaj posao za koji je zanat izučio i da u tom poslu nastoji postići najviše. Samo tako može postići mir i spas.

Objašnjavati drugima ono što ni sam ne zna, a pogotovo donositi odluke i pravila u ime islama, nikako ne spada neznalicama. Neznalica najprije treba ovo da spozna i da odredi svoju mjeru i granicu.

Jedna osmanska izreka glasi da neznalica stupa na prag znanja onog časa kad spozna i prizna svoje neznanje. Neznalici treba eto toliko.

Najveći džihad

Najveći džihad, najveća borba među svim postojećim borbama je borba za civilizaciju.

Jeste, džihad znači borbu, ali borbu za civilizaciju. To je borba za civilizaciju čovječanstva. To je borba da se čovječanstvo poduči humanosti i islamu koje ga čini sretnim i zadovoljnim i na ovom i na drugom svijetu. Džihad, to je medicinska intervencija bolesnom tijelu...

Džihad derviša i sufija

Džihad derviša je njihovo nastojanje i nada da između mnogih uspona izaberu onaj svoj uspon kojim će se penjati, a da pri tome ne gledaju ni na čije greške i nedostatke, i njihov je džihad nastojanje da kada se popnu na vrh svoga uspona odatle druge ljude podučavaju ljepoti. Derviši i sufije na tom svome putu prelaze mnoge prepreke i nivoe koji izazivaju čudo i čuđenje.

Nije nimalo lahko dostići vrh svoga uspona."https://znaci.ba/tekstovi/vrste-dzihada

Ne znam zašto se trudiš toliko kad ti svakako nitko ne vjeruje.

Jel to piše u Kur'ranu?

Kako onda npr. netko nosi bradu i kaže da je to propisano u Kur'ranu (Pezić npr.) a netko ne nosi bradu (Hafiz Husein).

Znači, vi sve tumačite kako je vama ćejf.

I hoćeš mi čestitat Božić?

Kako će ti čestitati kada je to haram, muslimani ne vjeruju da je Krist Bog? 90% muslimana koje poznajem, meni čestita tipa sretan praznik.

Džihad je riječ koju trebaju izvesti u Njemačku, ovi koji ostanu bi se samo mogli pohrvatiti (a i promjeniti vjeru kad su već kod toga).

Ja sam te šta čestitaju "praznik" davno otkantala. Trebao bi i ti.
Također sam striktno zabranila čestitanje Uskrsa slikama zeka-peka, medića itd. (iako nitko nije mislio ništa loše)

Kad se mogu ja kilavit sa baj. šer. mub. os., onda nikom ne bi trebalo biti teško da izgovori ili napiše Sretan Božić.

Dobro si prošao mogli su čestitati kalendar.

Pa sretneš nekog putem, čestita ti praznik. Da mu zveknem šamar?
Kao što i ja iz pristojnosti čestitam Bajrame, iako teološki znam da to nema veze s vezom, tako i oni. I rođendan vuče podrijetlo iz pogan vremena.

Naravno da mu nećeš zveknut šamar nego jednostavno reći: ili mi čestitaj kako dolikuje ili nemoj čestitat.

Bolje da me zaobiđe nego da mi "praznik " čestita.
Ako ne može izgovoriti Sretan Božić, ćaos- nemamo šta pričati.

Jednostavno i ti njemu vratiš čestitanjem praznika kad bude Bajram.

Zbog gostiju...

Moze se Bozic cestitati mentalnom gimnastikom da vjerujes da se Isa a.s rodio tad (kao poslanik) i da cesitatas to, isto kao sto se rođenje Muhammeda a.s kod Bošnjaka zove mevlud, ali braća iz Saudija kazu nije po sunetu slaviti ni rođendan Muhammeda i po tome smo im hereza.