Bećirović primio Salema ef. Dedovića: Podržao izgradnju centra Mevlana u Mostaru


(Patria) - Član Predsjedništva BiH Denis Bećirović razgovarao je s mostarskim muftijom Salem-ef. Dedovićem o aktuelnoj situaciji u Mostaru, te o potrebi iznalaženja rješenja koja su u interesu svih građana i naroda u Mostaru.

Bećirović je naglasio da vjerske zajednice u Bosni i Hercegovini kroz međureligijski dijalog daju značajan doprinos približavanju i međusobnom razumijevanju u našem društvu. Stoga je nužno podržati i ojačati taj dijalog, te ga proširiti na sve segmente društva.

Saradnja vjerskih zajednica s institucijama na svim nivoima je od velike važnosti i potrebno je raditi na njenom unapređenju. Muftija Dedović kazao je da budućnost u multietničkom Mostaru treba graditi na osnovama ravnopravnosti i punog poštivanja ljudskih prava. Do svih rješenja u Mostaru treba dolaziti dogovorom i dijalogom, a ne jednostranim rješenjima.

Muftija Dedović je istakao da su muslimani opredijeljeni da zajedno s katolicima i pravoslavcima na ovom području grade zajedničku budućnost, uz međusobno uvažavanje i toleranciju. U tom smislu, Mostarsko muftijstvo očekuje od gradskih vlasti u Mostaru da uskoro odobri izgradnju Interkulturnog centra „Mevlana“ na lokaciji Lakišića harem.

Član Predsjedništva BiH poručio je da budućnost Mostara i Bosne i Hercegovine treba graditi na osnovama pravednosti i rješavajući otvorena pitanja dijalogom i dogovorom. U tom kontekstu Bećirović je podržao prijedlog mostarskog muftije da se izgradi Interkulturni centar „Mevlana“, s ciljem povezivanja građana Mostara i afirmiranja ljudskih prava i sloboda svih građana ovog grada.

Gradske vlasti Mostara ne trebaju favorizirati jedan narod, već trebaju biti u funkciji svih građana Mostara.

https://nap.ba/qpost/336619

Ramazansko huškanje reisa na Hrvate

RAMAZANSKI INTERVJU
Reis Kavazović: Potpisivanje ugovora Islamske zajednice s državom blokiraju oni koji optužuju Bošnjake za dominaciju, oni koji tvrde da su majorizirani

https://www.dnevnik.ba/teme/reis-kavazo ... e_vignette

Huškanje na Hrvate kao jedan od ramazanskih narodnih običaja.

Jednostavno je objašnjenje zašto je pojačano divljanje za vrijeme ramazana. Pored razdraženosti uslijed gladi i žeđi, tu je i naprosto islam.

Više islama znači više agresije i ludila.

Manje islama znači manje agresije i ludila.

U ramazanu ljudi naprosto više žive islam, odnosno ludilo.

Nešto kao puni mjesec, ili islamska mentalna menstruacija, jednom godišnje. U ramazanu islam menstruira.

Ko ne bi bio nervozan, čitav dan, gladan, žedan.

Nego @karabaja, @haram, jel postite? Jel većina po vama u Sarajevu i BiH muslimana posti ili ne? Jel ima neka praksa da se skrati post, tj. postiš samo pred kraj ili na početku Ramazana.

Gledate li mrko ako netko jede pored vas?

Kod kaže da se smije jesti pored nas

Recimo igrom slučaja doručkujem čvarke, ponudio bih ti ali nema dovoljno ni za mene. Bi li ti smetalo?

Reakcija Bošnjaka

Količina mržnje s jedne strane lančano je pokrenula reakcije s druge strane. Ni komentari s profila s bošnjačkim imenima nisu bili blagi. Svega i svačega. I baš zato je Mostaru potreban centar „Mevlana“, za čije značenje i suštinski sadržaj u tim komentarima interes je pokazalo tek nekoliko osoba. U privatnim razgovorima ljudi sve češće insistiraju na ideji da Islamska zajednica, odnosno Bošnjaci, bespravno započnu gradnju bilo kakvog centra na tom lokalitetu i da makar simbolično prekinu tu tvrdu liniju hrvatskih i katoličkih simbola na nekadašnjoj ratnoj liniji razgraničenja, birvaktile Centralnoj zoni Grada Mostara, pa kud puklo da puklo. Granice strpljenja su im, pogotovo od donošenja odluke Visokog predstavnika da glas jednog Bošnjaka iz Hercegovine tri puta manje vrijedi od glasa jednog Hrvata. „Mi više nemamo kud uzmicati“, jednoglasni su u ocjenama obični, politički obespravljeni i shrvani Bošnjaci Mostara. Njihova imena, i da ih navedemo, nikome ništa ne bi značila. Oni ne utiču ni na kakve procese, niti ih ko za šta pita. Jednostavno došli su u fazu da im je sve svejedno za posljedice, ali poniženja više ne mogu trpiti, jer svakodnevno svjedoče dominaciji hegemonističke politike HDZ-a u Mostaru.

https://preporod.com/index.php/sve-vije ... ercegovina

Isječak iz ramazanskog divljanja. Na drugom topiku sam zakačio kompletnu muslimansku dramaturgiju.

Loženje politički nepismenih džamijaša s floskulama da glas Hrvata u Mostaru vrijedi tri puta više iako je sve do nedavno vrijedilo obratno, a ne smeta im što glas Bošnjaka u Goraždu vrijedi kao tisuću glasova Hrvata u Posavskoj županiji.
Kojih katoličkih simbola u centralnoj zoni, kad u njoj nije izgrađen niti jedan katolički vjerski objekt, jedino ako islamisti misle na franjevačku crkvu.

Shrvani Bošnjaci...

Shrvani jer se SDA ništa ne pita na federalnoj razini a ne u Mostaru jer svatko tko je imalo politički pismen zna da je SDA na vlasti i u Mostaru i u HNŽ.
Valjda ih boli jer ne utječu na procese u gradskim jedinicama i općinama s hrvatskom većinom kao što utječu na proces izbora hrvatskog člana Predsjedništva.
Znači sami tvrde da su došli na razinu Hamasa i oni nisu mislili o posljedicama svojih nezakonitih radnji.

Srećom nemaju zid prema Egiptu a imaju nove pogodnosti zapošljavanja u EU.

Ne znam drug nisam prektični vjernik, više sam kulturološki musliman

Tebi bi braća kulturološki glavu odrubila. Istrpio bi ti, tvoji su
Ima li Merkava kralju?

Kulturološki muslimani bi bili prve žrtve islamizma, takvi prvi emigriraju iz islamskih društava za koja su navijali, tako bi i Karabaja tražio azil u Hrvatskoj.

Možda ko zna. Ali trenutno problem nije islamizam nego hrvatski pokusaj imperijalizma.
Ako bude trebalo, obracunat cemo se i sa islamistima

Hrvatski imperijalizam u Gračanici
Mislim godi kad Hrvatsku nazivaš imperijem ali bome ispadate kao iz vica.
Ovakve i treba ograditi zidom kakav ima Egipat i prepustiti ih lokalnom Hamasu da se obračuna s njima.
Malo se informiraj kako su pristaše Fataha prošle u Gazi.

U sukobu kulturoloških muslimana i pravih muslimana ja bi uvijek lovu uložio na ove druge.
Prošao bi kao i oni kulturološki muslimani u Afganistanu, hvatao bi se za točkove aviona u Tuzli.

Većina bosanskih muslimana posti bar dio Ramazana. Procenat u Sarajevu i drugim većim gradovima je generalno manji, ali ne drastično. Rekao bih da oko 20% posti cijeli Ramazan, 50% posti dio Ramazana (samo vikendom ili samo prvi i zadnji dan, ili svako treći dan, ili skoro svaki dan ili beskonačno drugih varijanti), a nekih 30% uopće ne posti. Od tih 30%, većina njih na kraju ipak slavi Bajram iako nisu postili Ramazan prije njega, a možda 5% Bošnjaka ne slavi ni Bajram, to su ovi ateisti, agnostici itd. Ovo sve je neki moj subjektivni dojam.

Trezveno razmišljanje. Osim ovoga o imperijalizmu.

Većina samo želi što nam povijesno pripada.

Islam i pamet ne idu u istu rečenicu.
Dok su okrenuti nama i gledaju kako napakostiti Hrvatima,Srbi polako dolaze na svoje i po svoje,i to ne skrivajuci svoje namjere.

I to lik iz Gračanice čija je općina okružena Republikom Srpskom i koji nema nikakav kontakt s Hrvatima niti ga Hrvati ičim ugrožavaju govori o hrvatskom imperijalizmu a izađe iz Gračanice eto ga u Srbiji.

Neshvatljiva mi je njihova nabrijanost na nas. Kakvim njih lažima i gadostima hrane u čaršiji?

I onda sve što Tomba kaže, dođe na svoje.

Sasvim uobičajeno islamističko ponašanje.