Ja sam u posljednje vrijeme taj izraz počeo koristit kad nešto ode k vragu... Mobitel je meni jutros npr. šehidio.

Picula je u amandmanima na izvješće o napretku BiH izrazio zabrinutost zbog porasta radikalizacije mladih u BiH, koji se u relativno velikom broju pridružuju terorističkim borcima ISIL-a.

Mesić će se naljutiti na njega.

Prosao je moratorij na "gledanje Bosnjacima kroz prste".

Od sada za svaki detalj uredno se isporucuje politicki racun.

Istocnosarajevska SIPA i danas hapsi neke IDIL Armijase.

Vise ni dzamije nisu sigurne.

Sramota! Hrabra ABiH koja se nebeskom hrabrošću othrvala protiv 7 vojski pa čak i treće sile u Europi da danas doživljava ovakvu sramotu i belaj. Srbočetnici i prepredeni Latini hapse nevine sportaše koji u kratkim šorcevima vježbaju za odlazak u Raku i Aleppo, pritom nikome ne smetajući. Rahmetli Alija se okreće u grobu kad vidi šta je ostalo od trokut Islamske države koju je stvorio.

Pronašli mu oružje. Za terorističke napade spremni.

Šehid se ne postaje samo borbom u džihdu.
Obrazujte se malo o tematici o kojoj razgovrate.

Mogu li Židovi, ateisti i kršćani biti šehidi ?

Poslanik, s.a.v.s, je plemenite šehide spomenuo u sljedeća tri hadisa:
U prvom hadisu Poslanik, s.a.v.s, kaže: ”Ima sedam vrsta šehida mimo onog koji je poginuo boreći se na Allahovom putu: ko umre od kuge, ko se utopi, ko umre od otvorenih rana po tijelu, ko umre od stomačne bolesti, ko izgori u požaru, ko umre pod ruševinama i žena koja umre pri porođaju.” (Nesai, Sunen, ”Kitabul-dženaiz”, br. 1823. Sened ovog hadisa je vjerodostojan.)
U drugom hadisu na ovu temu Vjerovjesnik, s.a.v.s, upitao je ashabe koga oni smatraju šehidom. Odgovorili su mu da je šehid onaj ko je poginuo u borbi na Allahovom putu. ”Tada bi, zaista, u mom ummetu bilo malo šehida”, rekao im je. ”A ko su onda šehidi, Allahov Poslaniče”, upitali su. ”Ko pogine (u borbi) na Allahovom putu je šehid, ko umre dok je u pokornosti Allahu je šehid, ko umre od kuge je šehid, ko umre od stomačne bolesti je šehid i ko se utopi je šehid”, odgovorio im je. (Muslim, Sahihu Muslim, ”Kitabul-imare, br. 1915.)
U trećem hadisu Vjerovjesnik, s.a.v.s, rekao je: ”Ko pogine braneći svoj imetak je šehid, ko pogine braneći svoj život je šehid, ko pogine braneći svoju vjeru je šehid, ko pogine braneći svoju porodicu je šehid.” (Tirmizi, Sunen, ”Kitabud-dijat”, br. 1341, i rekao da je hadis vjerodostojan.)
–prof. dr. Šukrija Ramić.

Značin samo muslimani, i ko je za "allaha". Što znači da je Alija vodio islamsku vojsku, ne se borio za demokratsku državu.
Inače na ovoj temi pričamo o onima koji poginu u ratu.

Ako braniš svoju porodicu (državu) šehid si ali da moraš biti musliman. Tko da biti šehid ne mora samo značiti boriti se za ideologiju nego i za opstanak.

Dobro znamo te takije. Tako ste "šehidili" po Balkanu i do sjevera Španjolske. Pa ste malo i do Beča "branili svoju državu".
Allaha ti okani nas se sa tim retardiranim muslimanskim glupostima. Idi čeprkaj neni po guzici, radi nešto korisno.

Bošnjčki šehidi su ti koji su branili svoj narod i kakve to ima veze, kad Hrvati drže mise.

Korrisniče, ja sam nešto čitao o vrsti šehida... imaju četri. Jedan je koji padne u provaliju? Šta vam to dođe?

Edit:

VRSTE ŠEHIDA U HADISIMA ALLAHOVOG POSLANIKA S.A.V.S.
Poslanik, s.a.v.s, je plemenite šehide spomenuo u sljedeća tri hadisa:
U prvom hadisu Poslanik, s.a.v.s, kaže: ”Ima sedam vrsta šehida mimo onog koji je poginuo boreći se na Allahovom putu: ko umre od kuge, ko se utopi, ko umre od otvorenih rana po tijelu, ko umre od stomačne bolesti, ko izgori u požaru, ko umre pod ruševinama i žena koja umre pri porođaju.” (Nesai, Sunen, ”Kitabul-dženaiz”, br. 1823. Sened ovog hadisa je vjerodostojan.)
U drugom hadisu na ovu temu Vjerovjesnik, s.a.v.s, upitao je ashabe koga oni smatraju šehidom. Odgovorili su mu da je šehid onaj ko je poginuo u borbi na Allahovom putu. ”Tada bi, zaista, u mom ummetu bilo malo šehida”, rekao im je. ”A ko su onda šehidi, Allahov Poslaniče”, upitali su. ”Ko pogine (u borbi) na Allahovom putu je šehid, ko umre dok je u pokornosti Allahu je šehid, ko umre od kuge je šehid, ko umre od stomačne bolesti je šehid i ko se utopi je šehid”, odgovorio im je. (Muslim, Sahihu Muslim, ”Kitabul-imare, br. 1915.)
U trećem hadisu Vjerovjesnik, s.a.v.s, rekao je: ”Ko pogine braneći svoj imetak je šehid, ko pogine braneći svoj život je šehid, ko pogine braneći svoju vjeru je šehid, ko pogine braneći svoju porodicu je šehid.” (Tirmizi, Sunen, ”Kitabud-dijat”, br. 1341, i rekao da je hadis vjerodostojan.)

prof. dr. Šukrija Ramić.
----
Sad ne mogu da nađem to s provalijom niđe

Nema veze. Islamska vojska i to je to. Imat će veze kad se Srbi i Hrvati sjete iz službenih državnih dokumenata izbacivati te muslimanske gluposti. Tome nema mjesta u modernoj državi.
Pa vi privatno šehidirajte koliko hoćete.

Navedi citat.
Ima ako izgori ako se utopi ili ako žena umre tokom proda.
ropisi koji se odnose na umrlog muslimana

1. Gusul (pranje tijela umrlog)
Tijelo se prvo posipa se sapunjavom vodom, zatim čistom vodom da bi se oprali tragovi sapuna, i konačno, kamforisanom vodom. Preporučuje se da gusul umrlom čini osoba istog spola. Ako se beba, koja je navršila 4 mjeseca ili više, rodi mrtva, vadžib joj je dati gusul, pa čak i ako nije navršila toliko, ali je poprimila ljudski izgled. Privatna mjesta za vrijeme gusula moraju biti prekrivena.Ako pranje tijela nije moguće, dovoljan je tejemum.
2. KafanTijelo treba umotati u tri komada tkanine: prvi, od pupka do koljena (ili još bolje od grudi do stopala); drugi, od ramena do sredine listova (ili još bolje do stopala), i treći mora biti dovoljno dug da se krajevi mogu podvezati i dovoljno širok da se strane mogu preklopiti.
3. Dženaza
Jedna od dužnosti muslimana jeste klanjati dženazu umrlom muslimanu. Ta dužnost spada u područje vjerskih obaveza – «farz-i kifaje».
Muhammed a.s. nagovijestio je veliku nagradu onima koji umrlom muslimanu klanjaju dženazu i koji ga još otprate do kabura. Jednom prilikom Poslanik je rekao:
"Dužnost vam je klanjati dženazu svakom umrlom muslimanu bio on dobar ili ne, pa čak ako je učinio i grijehe, (ali koji ne izvode čovjeka iz dina)."
Ako je mejit ukopan bez klanjanja dženaze, namjerno ili ne, zbog opravdanog razloga ili ne, ili se kasnije sazna da je obavljeni namaz bio neispravan – nije ga dozvoljeno ponovo iskopati. Može se klanjati pokraj kabura ako se misli da se tijelo još nije raspalo. Dženaza se može obaviti i u odsustvu tijela u bilo kojem dijelu svijeta.
4. Dafan (Ukop)
Za ukop se iskopa mezar tako da bude, ukoliko je to moguće, paralelan sa Mekom; glava umrlog je blago nagnuta udesno da bi njegovo lice bilo okrenuto Kabi. Zabranjeno je da se daju prekomjerni troškovi na grobove, koji trebaju biti što jednostavniji. Radije treba trošiti za siromahe i bijednike, moleći Boga da za to nagradi dragog umrlog. Nije dozvoljeno ukopati muslimana na groblju nemuslimana, niti nemuslimana ukopati među muslimane.

Iskopavanje

Haram je otvoriti kabur muslimana, čak i onda kada se radi o djetetu ili umobolnoj osobi, osim u slijedećim slučajevima:
1. Ako je umrli ukopan na otetoj zemlji i ako vlasnik ne dopušta da kabur tu ostane.
2. Ako je kafan na umrom nezakonito prisvojen i ako ga osoba kojoj pripada želi nazad.
3. Kada otvranje kabura neće biti ponižavajuće za umrlog, i zna se da je bio ukopan bez gusula ili kafana, ili je gusul ili kafan bio nespravan, ili nije bio položen prema kibli.
4. Kada se mora iskopati tijelo da bi se ustvrdilo nečije pravo koje je važnije od čuvanja nepovredivosti kabura.
5. Kada je tijelo umrlog ukopano na mjestu neprikladnom za muslimana, kao što je groblje nemuslimana ili smetljište.
6. Kada se tijelo mora iskopati zbog nečeg važnijeg od čuvanja nepovredivosti kabura, npr. kada se mora iskopati trudna žena da bi se izvadila živa beba.
7. Kada se strahuje da bi divlje zvijeri iskopale tijelo, ili bi bilo odnešeno vodom, ili bi ga neprijatelj mogao iskopati.

Postupak sa šehidom

I ne recite za one koji su na Allahovom putu poginuli: "Mrtvi su!". Ne, oni su živi, ali vi ne znate!
Šehid je umrla osoba, koja je izgubila život boreći se u ime Allaha dž.š. A ko se stvarno bori u Njegovo ime, On to jedini najbolje zna.
Prema šerijatskim propisima postoje 2 vrste šehida:
1. pravi šehidi - kojeg je ubio neprijatelj u ratu na bilo koji način
- koji u pozadini rata pogine od bombardiranja
- koji je ubijen (na bilo koji način) od razbojnika, kradljivaca, lopova ...
- kojeg slučajno ubije oružjem (oruđem) nepravedno musliman
- koji pogine braneći sebe, imetak ili bilo kog muslimana

Za prave šehid postoje posebni propisi u pogledu ukopa. Ali uvijet za to jeste da poginu na licu mjesta. Ako bi bili malo živi i prenešeni u bolnicu, ili jeli, pili, ili uzimali lijek, s njima se tada postupa kao i sa ostalim mrtvacima – kao i sa ostalim ranjenicima koji ostanu u životu još neko duže ili kraće vrijeme. (Npr. halife hazreti Omer i Alija su poginuli ali su opremani kao i obični mrtvaci jer nisu odmah umrli, dok je sa hazreti Osmanom postupljeno kao sa pravim šehidom.) Čast pravog šehida je velika. Na nekoliko mijesta u Kur'anu se spominje ime šehida uz poslanike.

Pravi šehid se ukopava bez kupanja i to u odijelu u kojem je poginuo. Jedino se skine krzno i ono što je od kože, kao i neki suvišni dijelovi odijela. Skida se i oružje, obuća kapa i sl. Šehidu se samo klanja dženaza.
Muhammed a.s. je rekao da se pravi šehidi ne kupaju niti umotavaju: "Zamotajte ih s njihovim ranama i krvlju"

2. titularni šehidi – muslimani koji:
- izgore u vatri
- utope se u vodi
- umru od kuge ili neke druge neizlječive bolesti
- žene koje umru na porođaju

Za ovu vrstu šehida vrijede propisi kao i za sve ostale umrle muslimane.

nepomena*OVAJ TEKST JE PREUZET IZ REFERATA UCENIKA PBGS
http://hadisi.blogger.ba/arhiva/2005/12/29/125644

Imaš šehida i POGINULIH BORACA. Ako izbacite slobodno možete i mise izbaciti i ojkanje po godišnjicama.

Našo...



Evo, tu je... ima i provalija

Ti spadaju u titularne.

Smradu muslimanski mise nisu u državnim dokumentima.

Bošnjo, patriJota, veliki prijatelj Bosne i navijač "zmajeva".

Kakvo je stanje, jesu li Shiiti razbuncali opet par ISIS budala.

KOLKO TO BACILA IMA PO SEBI VIDI SMRADA PUJ!SAMO U ONIM BRČINAMA FUJ FUJ!

Novi muslimani kako im Cerić tepao. Neki dan oštro protiv njih ali za skroz lijevi portal, nadajući se da ipak neće pročitati. Nastavi li se zajebavati morat će sa tjelohraniteljima hodati okolo.