Ne radi se o papirologiji i troskovima. Nema troskova.

Radi se o time da su vjernici u Srednjoj Bosni taoci sarajevske biskupije koja lize guzice Turcima.

Umjesto da su misijske biskupije odijeljene od ne-misijskih, kako Bog zapovida. Onda Hrvati ne bi bili zrtve podanicke politike sarajefskih zimija.

Zamisli da je Istocna Slavonija pred raspad Jugoslavije dio Beogradske biskupije. I tijekom cijelog rata biskup lize guzicu Milosevicu i nakon rata ostaje Slavonija pod Beogradskom biskupijom.

E to su ti Vrhbosnjacka biskupija i Puljic.

Pa evo mostarska biskupija ne lize guzicu turcima pa gdje su napredovali?

Prebroji daidze u sarajevskoj biskupiji i u mostarskoj. Ogromna razlika. Stvaraju sablazan i tjeraju ljude od Crkve.

Da je Sarajevska biskupija ogranicena na misijska podrucja sve bi daizde bile u njoj i ne bi bilo sablazni. Niti bi se svecenici iz hrvatske Bosne skolovali u Sarajevu da postanu izdajice svog puka.

Premjestiti u Kreševo ili Fojnicu.

Bar nemaju skandala poput capljine, gruda Boze Radosa i ostalih

Je li @"Krstjanin" prošao test? Samo pitam, iz znatiželje.

Nikad cuo, ne znam o cemu pricas.

Jesi ti "krstjanin" ujedno i bogumil?

Nije, katolik je.

Rezultati politike Sarajevske crkvene hijerarhije najbolje se vide po poslijeratnom kretanju broja katolika na njihovom području. Usporediti s Mostarskom biskupijom.

Vrhbosansko svećenstvo dva desetljeća je forsiralo New age priču, Svijetlo Riječi, sve su religije dobre i slične. Bratstvo i jedinstvo. Naša draga BiH. Nećemo da se Hrvati grupiraju tamo gdje je HVO obranio teritorij. Bolje da nas je što više u muslimanskim gradovima.

Nećemo teologiju u Fojnici/Travniku, neka je u milom i dragom Sarajevu. Ako treba žrtvovati nacionalne interese Hrvata Herceg-Bosne, preciznije Hrvata s obranjenih područja Srednje Bosne, da bismo se mi ugodnije osjećali u Sarajevu, da bi nas Muslimani hvalili i tapšali po leđima, neka bude tako.

Pored HDZ-a, najodgovorniji. S tim da HDZ odgovornost ne poriče, a Puljić i njegovi su obični licemjeri koji nikada neće priznati svoj doprinos iseljavanju, svoje promašene strategije. Zimije, ahdnamaši. Važnije su im nekretnine po Sarajevu i dobri odnosi s komšijama od katoličkog puka.

Zadarska biskupija je navodno pod Rimom jer Zadar ne želi pod Split, a da bude nadbiskupija mora imati dvije biskupije pod sobom.

Osječka ima Požešku, koja je nastala iz Zagrebačke i Srijemsku, koja je nastala odvajanjem od Osječke i koja nije više dio hr. biskupske konferencije.

Zagrebačka ima sisačku, bjelovarsko-križevačku i varaždinsku.

Riječka ima krčku porečko-pulsku i ličko-krbavsku.

Splitska ima šibensku, hvarsku, dubrovačku i kotorsku


Sarajevska/Vrhbosanska ima Banjolučku, Mostarsko-duvanjsku iTrebinjsko-mrkanjsku.

Bilo bi zanimljivo preseliti središte Vrhbosanske u (Novi?) Travnik, Banjolučke u Jajce (Eventualno Livno ili Drvar), a Trebinjsko-mrkanjske u Stolac.

Kada se bude raspadala BiH, nekako je logično da se JZ Hercegovina pripoji Dubrovniku, Posavina Osijeku, Livanjska biskupija je u rangu Ličke, s Jajcem ili bez, a Vrhbona u Travniku jma smisla.
Ili da Livanjsko-jajačka i travnička postanu dio mostarske.

Pod Vrhbosansku spada i Makedonija.

Povući granicu izmedju Banjolučke i Travničke duž entitetske linije. Znači Livno i Jajce na Zapadu, a na istoku do granica SBK, na sjeveru do Usore.

Ostalo su, izuzev Posavine, misijska područja. Vrhbosanska bi opet mogla pod kongregaciju za misije i dobivati pare iz Vatikana. Pod njom bi bile Banja Luka i Makedonija. A zašto ne i Trebinje ako se granica izmedju Mostarske i Trebinjske povuče entitetskom linijom.

Tako bi HB imala 2 biskupije. Mostar i Travnik.

Ovo pripajanje HB biskupija Perecijanskim je klasično trolanje.

Makedonija je druga država, kako su tamo?
Ako bi išli po entitskim granicama, onda bi Mostar išao do Kladuše i Kupresa, a od Kupresa do rijeke Bosne+plus Posavina bi bio Travnik.

Neće se preselit jer većinu župa u Hercegovini drže fratri, a u Bosni svećenici i to je sukob crkvenih redova u RKC.

Kakve veze imaju krstjani i bogumili?

Kompliciraš nepotrebno kao i obično.

Prilično je jednostavno.

Nova biskupija sa sjedištem u Srednjoj Bosni okupila bi većinski hrvatska područja odnosno područja s većim udjelom katolika, a koja su trenutno dio Banjolučke i Sarajevske biskupije. To nisu misijska područja. Livno, SBK, Žepče, Usora.

Banjolučka i Sarajevska zadržale bi misijska područja s malim udjelom katolika.

Po istom pravilu odijeliti Mostarsku i Trebinjsku.

Krajnji rezultat:

Kongregacija za biskupe:
Mostarska nadbiskupija (Z. Hercegovina)
Travnička biskupija (Srednja i Jugozapadna Bosna)

Kongregacija za evangelizaciju (misije):
Sarajevska nadbiskupija
Banjolučka biskupija
Trebinjska biskupija

Nećeš raditi enklave.
Livno je spojeno preko Glamoča, preko čega ćeš spojiti Usoru, Žepče i Vareš?

Ako biskupske granice slijede entitetske granice, šzo s Bihaćem?

Posavina je dvije enklave.

Ma Jiv uporan sa svojim nekim podjelama. Standard je da nadbiskupija odnosno metropolija uvjek bude u glavnom gradu drzave. Dakle kad ima jedna metropolija ona je uvjek u glavnom gradu. Moze biti i vise metropolija u jednoj drzavi ali to s BIH nije moguce jer i onako ima samo 4 biskupije. Dakle ne vidim uopce svrhu ovog bezveznog raspredanja oko promjena biskupija. Vrhbosanska nadbiskupija bastini i temelji svoje postojanje davno u povijest i to ce tako i ostati. Eventualna mogucnost je da joj se pripoji banjalucka biskupija kao trebinjska mostarskoj i to je to.

Dok se BiH ne raspadne

Onda će se granice mijenjati.

Nema nikakvog problema da Sarajevo ostane metropolija za misijske dijelove Balkana. Nikada nisam zagovarao da se Sarajevu oduzme status metropolije.

Ali nema razloga da Mostar ne postane također metropolija i nema valjanog argumenta protiv osnivanja zasebne biskupije u Srednjoj Bosni. To je i nacionalni i katolički interes. Samo zimijama odgovara da ostane kako je sada, sve pod Sarajevom.

Koliko je npr. metropolija u Hrvatskoj? Nije samo jedna, već četiri.

Četiri metropolije: Đakovačko-osječka, Riječka, Splitsko-makarska i Zagrebačka, a Zadarska nadbiskupija je izravno pod Vatikanom jer bi ih uvrijedilo da idu pod Split. Oduprli se tome i rukama i nogama. Je li tako?

Nadalje, neke od biskupija u RH su daleko manje od potrebne nam biskupije u Srednjoj Bosni. Npr. Hvarska.

Lijenost, sebičnost i podilaženje muslimanskim interesima od strane Puljića i njegovih drugova daidža su razlozi zašto nema katedrale u Travniku, zašto Mostar nije metropolija za Herceg-Bosnu, zašto nema katoličkog sveučilišta u Herceg-Bosni, zašto se budući svećenici formiraju u inozemstvu, u neprijateljskom okruženju i indoktriniraju da i sami postanu daidže.

Stvar je što biskupijske granice moraju slijediti državne.
Dakle, ne možeš ugurati Bihać i BL skupa.

Možeš osnovati novu biskupiju u Travniku i izmjeniti granice trebinjske i mostarske.
Ali to sve nije konačno rješenje
A i Sa i BL će se buniti na gubitak župa/izmjenu statusa.

Također nadbiskupiji trebaju 2 biskupije.
Mostaru bi imao Travnik, gdje je druga?
Trebinje koje je van fbih?

Ne trebaju dvije, dosta jedna. A nije ni problem da Trebinjska ostane pod Mostarom. Bihać pod Banjalučkom nije problem. Ne slijede se uvijek granice država. Pogotovo gdje nema katolika.

Temeljna stvar je osamostaliti Herceg-Bosnu. Kojoj je Sarajevska hijerarhija kamen oko vrata.

Moguće je da pod utjecajem raznih okolnosti papa umanji status neke nadbiskupije. To je bilo sa Splitom i Dubrovnikom, dvije nadbiskupije su postale biskupije bulom pape Lava XII. Locum Beati Petri. Na to je utjecala Austrija koja je netom bila zaposjela dalmatinsku obalu i htjela je urediti i crkvene oblasti da odgovaraju njezinim političkim interestima.

Mostarsko-duvanjska biskupija i skupa s njom Trebinjsko-mrkanska skupa čine jednu od najbrojnijih katoličkih biskupija kod "Crkve u Hrvata", s tim dolazi i određeni prestiž (ali i poznati problemi koje biskupija već desetljećima ima). Koji bi bio razlog da se mostarska biskupija uzdigne na rang nadbiskupije? Kojom čašću? Gdje su nam svetci, mučenici itd.? To ne mora uvijek biti tako, ali obično ovakve stvari jesu faktor. Vrhbosanska nadbiskupija samo je po časti ispred mostarsko-duvanjske, ali zna se da mostarski biskup ima daleko veći društveni utjecaj - bar u svom bazenu.

Na kraju, uopće ne vidim razlog zašto bi ovakve promjene bile potrebne u BiH. Ako nešto funkcionira, onda to ne treba mijenjati... bar je to uobičajena crkvena praksa.