HercegBosna.org

storarare

Znači 5% ima nindži .

Rika sv Vida

Ermin Omanović iz Bugojna je u Njemačku otišao 2016. godine u početku s ciljem obrazovanja, a onda i zaposlenja. Svoje ciljeve je ostvario, a sada pomaže drugim građanima BiH koji imaju cilj da nastave njegovim putem da ga ostvare.

U dosadašnjem periodu je omogućio 310 građana BiH da sreću pronađu u Njemačkoj.
Posljednjih mjeseci nudi i besplatne usluge učenja njemačkog jezika.

– Prvo sam počeo u Njemačkoj sa školom, a onda sam pohađao seminare za menadžerstvo. Sve sam to završio i onda sam počeo da dovodim ljude, a to je počelo 2019. godine.

Radio sam za državne firme kao što je Caritas, a igrom slučaja je moj kolega radio u firmi Agila 24. Oni su tražili od mene da dovodim medicinsko osoblje, koji su naravno imali bolje uslove. Nisam gledao samo na sebe. Doveo sam 310 ljudi, 60 ljudi se sprema da dođu ovdje – rekao je Omanović za Avaz.

Kaže da nikome nije centa uzeo za svoju uslugu, nego radi samo za svoju plaću.

– Nije to firma koja prodaje medicinsko osoblje po Njemačkoj. Ja ne prodajem ljude, mi nismo nikakva agencija. U BiH nisam mogao da pronađem posao, politika je takva kakva jeste. Školovao sam se u BiH, nisam mogao da uspijem, došao sam u Njemačku i hvala Bogu ostvario sam se.

Ništa ovo ne bi bilo moguće bez direktorice Serpil Yorukoglu – rekao je Omanović.

Kako je rekao, radi za pokrajinu Baden Virtemberg, kojoj je sjedište u Štutgartu.
– Roditelji su mi u Bugojnu, a brat je u Njemačkoj i pomaže mi oko ovog posla, kao i Adis Pilić – kazao je Omanović.

https://crna-hronika.info/ermin-omanovi ... bih/380313

Svaka čast Ermine :zivili

Brotnjak · **Pridružen/a:** 24 lis 2019, 21:47 **Postovi:** 25

Prema podacima Bljeska, u Mostaru u 2022./23. šk. godini ima 21 prvašić manje u odnosu na prethodnu godinu. Od tog broja istočna strana grada ima pad od 28 prvašića, dok su škole koje rade po HPP u plusu 11 prvašića. Međunarodna osnovna škola je s prošlogodišnjih 14 prvaśića pala na 10 prvašića ove godine.

Broj prvašića po godinama po planu i programu

2017. 2018. 2019. 2020. 2021 2022.
BPP 466 440 405 435 448 420
HPP 553 585 514 557 522 533
Moš 4 4 6 7 14 10
Ukupno 1023 1029 925 999 984 963

https://m.facebook.com/story.php?story_ ... 2782852767

Robbie MO

Brotnjak je napisao/la:

Prema podacima Bljeska, u Mostaru u 2022./23. šk. godini ima 21 prvašić manje u odnosu na prethodnu godinu. Od tog broja istočna strana grada ima pad od 28 prvašića, dok su škole koje rade po HPP u plusu 11 prvašića. Međunarodna osnovna škola je s prošlogodišnjih 14 prvaśića pala na 10 prvašića ove godine.

Broj prvašića po godinama po planu i programu

2017. 2018. 2019. 2020. 2021 2022.
BPP 466 440 405 435 448 420
HPP 553 585 514 557 522 533
Moš 4 4 6 7 14 10
Ukupno 1023 1029 925 999 984 963

https://m.facebook.com/story.php?story_ ... 2782852767

Dosta dobro za 2022.

novovrijeme · **Pridružen/a:** 08 srp 2017, 11:10 **Postovi:** 37650

dzamijas je napisao/la:

Poklon reisul-uleme blizancima, šestom i sedmom djetetu porodice Aščić iz Turbeta

Aščić Denis i Aldina roditelji su Afana, Kemala, Bilala, Mustafe, Kanite, Abdurahmana i Sumeje. Najstariji je Afan, koji ima dvanaest godina, a najmlađi su dvomjesečni blizanci Abdurahman i Sumeja.
Poklon reisul uleme Husein-ef. Kavazovića dodjeljuje se porodicama koje su dobile peto dijete, šesto ili više, a žive na području entiteta RS, odnosno šesto dijete, sedmo ili više, a žive na području entiteta FBiH. Riječ je o podršci porodici i promociji nataliteta, a ova aktivnost Odjela za brak i porodicu finansira se iz Fonda Bejtul-mal.

https://avaz.ba/vijesti/bih/752373/pokl ... iz-turbeta

Od silnih milijardi do bajram banke za povratak. :smijeh

Jel vas sramota samih sebe? :thumbup

novovrijeme · **Pridružen/a:** 08 srp 2017, 11:10 **Postovi:** 37650

dzamijas je napisao/la:

NSOS je napisao/la:

I oni su i SBK. Izgleda Muslimani jedino tamo imaju koliko toliko dobar natalitet.
Inace bilo bi zanimljivo utvrditi koliko od rodjenih Muslimana svak godine otpadne na vehabije. Mada oni velikim delom i nisu Muslimani sa velikim m.

Oni se uglavnom doživljavaju pripadnicima neke sveislamske nacije. Ova blaža verzija su velike patriote i bošnjački nacionalisti.
U prosjeku imaju više djece nego ostali Bošnjaci. Ne znam nijednu njihovu porodicu a da ima ispod 3 djece. A velika većina ih je još uvijek u godinama kada mogu imati i još djece.

dzamijas je napisao/la:

storarare je napisao/la:

A VND ovaca koliko ima ?

Oni su, po mom mišljenju, liberalnija varijanta. Sama činjenica da su se politički organizirali ih svrstava u tu grupu.
Sve u svemu, prosječni vehabija je upravo takav poput njih. Njih nema mnogo.
Npr. ako biste u prosječnu bosansku džamiju ušli u četvrtak na podne namaz, zatekli biste 10 ljudi, od kojih su vjerovatno 5 vehabije, a 5 ljudi starije dobi, penzioneri.
Ako biste došli dan kasnije, u petak, na džumu namaz, zatekli biste 100 ili 200 ljudi, od kojih je opet samo 5-10 vehabija, ali je sada tu 100 ili više ovih "običnih" muslimana.
Udio vehabija u bošnjačkom narodu je veoma mali, možda 2%, ali je njihov udio među vjernicima praktičarima najmanje 20-30%.
Tužno je što se taj omjer mijenja u korist vehabija.

Jesu li Vehabije konstitutivni tzv. Bošnjaci ili su Ostali tj. Gradžani? :neznam

novovrijeme · **Pridružen/a:** 08 srp 2017, 11:10 **Postovi:** 37650

dzamijas je napisao/la:

storarare je napisao/la:

A koliko je % Bošnjaka koji idu svaki dan u džamiju.

Također negdje oko 2%, vjerovatno ni toliko.
Žene npr. dosta rjeđe dolaze u džamiju, najviše za Ramazan i neke manifestacije poput mevluda i sl.
Ja bih rekao da je procenat Bošnjaka koji svaki dan dolaze u džamiju između 1 i 2%.
Procenat Bošnjaka koji svaki dan klanjaju, ali kući, je negdje oko 10%.
Procenat Bošnjaka muškaraca koji bar svakog petka, dakle, jednom sedmično, dolaze u džamiju je negdje oko 50%.
Procenat Bošnjaka muškaraca koji bar na Bajram, dakle, dva puta godišnje, dolaze u džamiju je 90%.
Ostalih 10% su ovi ateisti, agnostici, šta već.
Za Ramazan imaš jedno 20-30% ljudi koji poste cijeli mjesec, i još jedno 50% koji poste bar dan ili dva. Za Ramazan su džamije uglavnom pune i na svakom koraku se mogu vidjeti pokrivene žene, kafići i restorani su poluprazni tokom dana, naročito u manjim sredinama. Van Ramazana je to sve vrlo tanko.
Procenat ljudi koji jedu svinjetinu je vjerovatno manji od 1%, ali je procenat ljudi (naročito muškaraca) koji bar povremeno piju alkohol i idu u kladionicu bar 50%. U posljednjih par decenija, i mlađe žene piju, što je prije kod bosanskih muslimana bilo nezamislivo.
Procenat pokrivenih Bošnjakinja je možda 5%, od toga 50% starije žene u ruralnim sredinama, 45% žene koje su obično pokrivene, i sigurno manje od 5% pokrivenih nosi nikab, tj. pokriva i lice.

A kako zovete ono kad vam se žene zamotaju u krpe, plahte, čaršafe a vidi im se lice?
Ja bih rekao da je takvih 80%.
U Donjem Vakufu 100%

storarare

novovrijeme je napisao/la:

dzamijas je napisao/la:

Također negdje oko 2%, vjerovatno ni toliko.
Žene npr. dosta rjeđe dolaze u džamiju, najviše za Ramazan i neke manifestacije poput mevluda i sl.
Ja bih rekao da je procenat Bošnjaka koji svaki dan dolaze u džamiju između 1 i 2%.
Procenat Bošnjaka koji svaki dan klanjaju, ali kući, je negdje oko 10%.
Procenat Bošnjaka muškaraca koji bar svakog petka, dakle, jednom sedmično, dolaze u džamiju je negdje oko 50%.
Procenat Bošnjaka muškaraca koji bar na Bajram, dakle, dva puta godišnje, dolaze u džamiju je 90%.
Ostalih 10% su ovi ateisti, agnostici, šta već.
Za Ramazan imaš jedno 20-30% ljudi koji poste cijeli mjesec, i još jedno 50% koji poste bar dan ili dva. Za Ramazan su džamije uglavnom pune i na svakom koraku se mogu vidjeti pokrivene žene, kafići i restorani su poluprazni tokom dana, naročito u manjim sredinama. Van Ramazana je to sve vrlo tanko.
Procenat ljudi koji jedu svinjetinu je vjerovatno manji od 1%, ali je procenat ljudi (naročito muškaraca) koji bar povremeno piju alkohol i idu u kladionicu bar 50%. U posljednjih par decenija, i mlađe žene piju, što je prije kod bosanskih muslimana bilo nezamislivo.
Procenat pokrivenih Bošnjakinja je možda 5%, od toga 50% starije žene u ruralnim sredinama, 45% žene koje su obično pokrivene, i sigurno manje od 5% pokrivenih nosi nikab, tj. pokriva i lice.

A kako zovete ono kad vam se žene zamotaju u krpe, plahte, čaršafe a vidi im se lice?
Ja bih rekao da je takvih 80%.
U Donjem Vakufu 100%

To je za njega sekularni islam tj građanski islamizam.

Robbie MO

Slavonska Požega je bila sjedište Požeškog Sandžaka

slika

Danas u Požegi, predgrađe se zove Dervišaga, ima i dio grada koji se zove Tekija, uz brdo u naselju koje i danas izgleda ko mahala. Jedna ulica tamo nosi naziv Tekija, te ima dječje igralište i štetalište Tekija.

Oko grada pola najbližih sela nosi turska (muslimanska) imena: Skenderovci, Nurkovac, Alaginci, Alilovci, Ašikovci, Eminovci.

Jedna od glavnih ulica u gradu, u centru, nosi naziv Arslanovac.

Firma gradskog vodovoda se zove Tekija https://www.tekija.hr/ , što je i naziv izvora iznad grada

slika

3AJE6 · **Pridružen/a:** 21 kol 2020, 19:26 **Postovi:** 5372

Rika sv Vida je napisao/la:

Ermin Omanović iz Bugojna je u Njemačku otišao 2016. godine u početku s ciljem obrazovanja, a onda i zaposlenja. Svoje ciljeve je ostvario, a sada pomaže drugim građanima BiH koji imaju cilj da nastave njegovim putem da ga ostvare.

U dosadašnjem periodu je omogućio 310 građana BiH da sreću pronađu u Njemačkoj.
Posljednjih mjeseci nudi i besplatne usluge učenja njemačkog jezika.

Namakne li ih na pet stoja zaslužiće da neka ulica na periferiji BL ponese njegovo ime. Recimo ona uličica u Vrbanji što izlazi na džamiju, koju inače otključaju isključivo ljeti za dijasporu.
Mislim da i ezan u njoj ide online. :palacgore1

Robbie MO

EU i Njemačka u suradnji s Intera Mostar financiraju kampanju privlačenja digitalnih nomada u Hercegovinu i Mostar.

https://www.dnevnik.ba/vijesti/hercegov ... de-2636316

Dr. Van Nostrand · **Pridružen/a:** 22 svi 2020, 12:40 **Postovi:** 4826

Robbie MO je napisao/la:

Slavonska Požega je bila sjedište Požeškog Sandžaka

slika

Danas u Požegi, predgrađe se zove Dervišaga, ima i dio grada koji se zove Tekija, uz brdo u naselju koje i danas izgleda ko mahala. Jedna ulica tamo nosi naziv Tekija, te ima dječje igralište i štetalište Tekija.

Oko grada pola najbližih sela nosi turska (muslimanska) imena: Skenderovci, Nurkovac, Alaginci, Alilovci, Ašikovci, Eminovci.

Jedna od glavnih ulica u gradu, u centru, nosi naziv Arslanovac.

Firma gradskog vodovoda se zove Tekija https://www.tekija.hr/ , što je i naziv izvora iznad grada

slika

Ostali su turski nazivi, ali Požega je primjer kako se prostor učvršćuje nekon rekonkviste, samo treba učiti od stare Austrije: pola užeg centra grada je u vlasništvu katoličke crkve, Požega je nekon oslobođenja od Turaka postala sjedište nove županije sa svim ustanovama koje idu uz to. Dan danas Požega ima na širem području grada vojarnu i zatvor, i jedno i drugo među većima u RH.

Robbie MO

Da, centar Požege je nešto ko Kaptol.

Robbie MO

Je li moguće da u čitavoj Slavoniji nije ostao baš nijedan Musliman, niti jedna obitelj.

To onda ko u Španjolskoj.

To valjda ujedno znači da je na prostoru Habsburške monarhije bilo ilegalno biti musliman ?

Ima ovaj lik iz Požege, ali Armin je i njemačko (dakle prema tome i katoličko) ime mislim da ovaj lik nema veze s muslimanima
https://en.wikipedia.org/wiki/Armin_Pavi%C4%87

novem · **Pridružen/a:** 27 lis 2010, 16:06 **Postovi:** 29654

Citat:

Prema popisu stanovništva koji je
proveden 1921. godine vidljivo je da je na području kotara Županja bilo svega
11 muslimana i da ih je od toga dvoje živjelo u Gunji, troje u Drenovcima,
troje u Županji, jedan u Soljanima i dvoje u Štitaru.

novem · **Pridružen/a:** 27 lis 2010, 16:06 **Postovi:** 29654

Citat:

Osmanlije su u Osijeku imali vrlo značajno središte. Naime, ondje se
u vrijeme osmanske vladavine nalazilo šest džamija i 40 mesdžida te četiri
osnovne i jedna srednja vjerska škola, što govori o važnosti Osijeka kao
osmanskog središta kadiluka. Međutim, nakon protjerivanja Osmanlija iz
Slavonije krajem 17. stoljeća nije ostalo ništa. Tek u dvadesetom stoljeću
dolazi do ponovnog doseljavanja muslimana u Osijek. Islamska zajednica
u Osijeku osnovana je 1927. godine, a te su godine obavljeni i prvi ukopi
muslimana.

Citat:

Doseljavanja Muslimana u Slavoniju
započela su nakon okupacije, a kasnije i aneksije Bosne i Hercegovine.
Muslimani su isprva dolazili pojedinačno, posebno u sredine koje se nalaze uz samu
granicu s Bosnom i Hercegovinom, a kasnije i u veća naselja koja se nalaze
u Slavoniji. Iz popisa stanovništva koji su provođeni 1921. i 1931., dakle u
Kraljevini Jugoslaviji, vidljivo je da su već tada na području Gunje i Osijeka
postojale manje skupine trajno nastanjenih muslimana, koji su uglavnom bili
podrijetlom iz Bosne.

novem · **Pridružen/a:** 27 lis 2010, 16:06 **Postovi:** 29654

Valja se danas prisjetiti ovog slavnog dana.

Citat:

22. lipnja 1593. kod sisačke renesansne utvrde, danas poznate pod nazivom Stari grad, na ušću Kupe u Savu, dogodila se najslavnija hrv. pobjeda nad Osmanlijama. Ova pobjeda okrenula je tijek ratovanja i od tada Osmanlije polagano gube svoja uporišta u Hrvatskoj.

Robbie MO

Bljesak.info dobio potpune podatke.

Već je stavljen link ali evo i tablica eksplicitno.

slika

Robbie MO

Raduje pad u Drežnici.

To je najizoliranije živo muslimansko selo u BiH, razvučeno u 15 km dugom kanjonu.

Imaju cijeli kanjon za sebe.

To je idealno da je nenaseljeno.

Samodostatni su i daleko od svega, em je selo razvedeno na 15 km, em su još 15 km daleko od prvog susjednog sela, ovise potpuno o sebi kao da su kolonija na Marsu, znači čim padnu ispod 1000 stanovnika to više nije održivo.

Robbie MO

Zna li tko, ove pravilno poredane kuće južno od centra Grahova, jesu li to nove hrvatske kuće ?

PCM

Što se Požege tiče samo googlati fra Luka Ibrišimović ;)

Robbie MO

PCM je napisao/la:

Što se Požege tiče samo googlati fra Luka Ibrišimović ;)

Fra Luka Ibrahimović. :zubati

Od Požege učinio ko HVO od Stoca.

PCM

Robbie MO je napisao/la:

PCM je napisao/la:

Što se Požege tiče samo googlati fra Luka Ibrišimović ;)

Fra Luka Ibrahimović. :zubati

Od Požege učinio ko HVO od Stoca.

HVO brigada Reconquista Sclavoniae

Fra Luka je bio teški dominator, naš čovjek:
slika

Dr. Van Nostrand · **Pridružen/a:** 22 svi 2020, 12:40 **Postovi:** 4826

Robbie MO je napisao/la:

Je li moguće da u čitavoj Slavoniji nije ostao baš nijedan Musliman, niti jedna obitelj.

To onda ko u Španjolskoj.

To valjda ujedno znači da je na prostoru Habsburške monarhije bilo ilegalno biti musliman ?

Ima ovaj lik iz Požege, ali Armin je i njemačko (dakle prema tome i katoličko) ime mislim da ovaj lik nema veze s muslimanima
https://en.wikipedia.org/wiki/Armin_Pavi%C4%87

Ne znam za konkretno za Požegu, ali znam za Liku: nisu svi iseljeni, dobar dio je pokršten.

Robbie MO

Dr. Van Nostrand je napisao/la:

Robbie MO je napisao/la:

Je li moguće da u čitavoj Slavoniji nije ostao baš nijedan Musliman, niti jedna obitelj.

To onda ko u Španjolskoj.

To valjda ujedno znači da je na prostoru Habsburške monarhije bilo ilegalno biti musliman ?

Ima ovaj lik iz Požege, ali Armin je i njemačko (dakle prema tome i katoličko) ime mislim da ovaj lik nema veze s muslimanima
https://en.wikipedia.org/wiki/Armin_Pavi%C4%87

Ne znam za konkretno za Požegu, ali znam za Liku: nisu svi iseljeni, dobar dio je pokršten.

Znam da dosta Ličana ima pretke koji su proveli par generacija u islamu.

Ali u svakom slučaju nije bilo moguće da nijedan obitelj ostane u islamu.

HercegBosna.org

1995.-2024. Demografska Santa Barbara

Online