Mogli bi malo isprofilirati ponudu, zašto ne?

Ma stranci zapišavaju ljeti, a slobodna izbacuje clickbait članke pa klix prenese da šnjoci polude.
Briga ljude na obali za Bosnom i Hercegovinom, Hrvatima u BiH i problemima, imaju svoje probleme. Za Dalmatince je BiH tamna vukojebina inficirana islamom i Bizantom u zaleđu.
No, za razliku od sjevernih Hrvata koji su tolerantni i mirno gledaju otvaranje džamija oko sebe, Dalmatinci imaju urođenu refleksnu agresivnu reakciju na bilo što vezano za islam.
Jedini poznati pojmovi su katolicizam ili sekularnost, islamu, čak i pravoslavlju nema mjesta.
Ne znam kako splitski imam namjerava izgraditi džamiju u Splitu, najavljuje je godinama i naglasi svaki put kako će biti mala i nevidljiva.
Kad Splićani ugledaju minaret, bit će nereda, nemaju pardona.

GRADIT ĆEMO DŽAMIJU U SPLITU
Published in Mart 12, 2007Kategorija: Aktuelno
Vlasti su lokaciju za gradnju Islamskoj zajednici dodijelile još prije 18 godina, no kada su obavljene predradnje, otkriveno je da je parcela u privatnom vlasništvu
Prije nekoliko dana zatražili smo službeni razgovor s gradonačelnikom Zvonimirom Puljićem u vezi s lokacijom za džamiju u Splitu. Prostorije u kojima sada obavljamo vjersku službu za oko četiri tisuće muslimanskih vjernika u gradu su potpuno neadekvatne - rekao nam je splitski imam Vahid ef. Hadžić.
Mjesto za molitvu ovdašnjih muslimana trenutačno se nalazi u skučenom iznajmljenom prostoru u Dominisovoj, u staroj gradskoj jezgri.
- Zgrada je trošna, kad kiši, sve poplavi, imamo velikih problema sa sanitarnim čvorom, a i prostor je premali, pa osim molitve nije moguće organizirati poučavanje djece ni bilo kakve druge aktivnosti koje želimo prakticirati - požalio se splitski imam.
Zanimljiv je podatak da je još 1989. godine socijalistička vlast dodijelila Islamskoj vjerskoj zajednici lokaciju za izgradnju džamije u Splitu.
- Splitsko Izvršno vijeće nam je dodijelilo parcelu površine 2000 četvornih metara u Dragovodama, gdje smo namjeravali izgraditi mediteranski tip vjerskog objekta. Predradnje smo obavili, ali je onda počeo rat koji nam je nametnuo druge prioritete. Kad smo nedavno krenuli u realizaciju tog projekta, otkrili smo da je to zemljište privatno, pa naš problem možemo riješiti samo na način da kupimo za goleme novce tu "već dodijeljenu" zemlju - tvrdi imam Hadžić.
Imam smatra da bi gradska vlast trebala pomoći u rješavanju ovoga "gorućeg" problema za oko tisuću obitelji muslimanske vjere koje žive u Splitu i okolici.
- Pa nije Split najgori grad u Hrvatskoj pa da od svih islamskih zajednica u zemlji baš ova u Splitu ima najgore riješeno pitanje lokacije vjerskog objekta - zaključuje imam Vahid ef. Hadžić.
- Imamo odlične odnose s Poglavarstvom i vjerujemo da ćemo uskoro naći zajednički jezik - kazao nam je Salih Kadrić, predsjednik Izvršnog odbora splitskog Medžlisa.

Muftija Omerbašić: Bio bi red da Grad pomogne

muftijahr Osim Zagreba i Rijeke, gdje već postoje džamije, najviše vjernika muslimana živi u Splitsko-dalmatinskoj županiji.
Komunistički režim nam je dodijelio zemljište koje nam se sad nudi po ogromnoj cijeni koju ne možemo platiti. Bio bi red da nam Grad pomogne u pronalaženju rješenja jer sadašnje prostorije adaptirane stare škole nikako nisu zadovoljavajuće - kaže muftija Ševko Omerbašić, predsjednik Mešihata Islamske zajednice u Hrvatskoj.

(http://slobodnadalmacija.hr)

Glavni imam Medžlisa Islamske zajednice u Splitu Vahid ef. Hadžić u nedjelju navečer je, predvodeći iftar, najavio da se u Splitu planira graditi islamski centar, odnosno sjedište Medžlisa i džamija te da će ti objekti biti "u skladu s dalmatinskom vizurom" a ne po ugledu na džamije u Kuvajtu.
Medžlis Islamske zajednice je desetljećima smješten u staroj gradskoj jezgri u Cosmijevoj ulici, ali za taj prostor Islamska zajednica u Splitu plaća Gradu najamninu.

"Prije nekoliko dana s Gradom smo produžili ugovor te nam je odobreno da u sadašnjem prostoru možemo boraviti sljedećih pet godina, a ja se nadam kako ćemo u tom razdoblju pronaći rješenje da imamo svoj prostor za obrede", kazao je efendija Hadžić dodavši da postoji potencijalno nekoliko lokacija u Splitu za budući islamski centar.

Međutim, nije želio reći koji su to prostori, napomenuvši da je za to mjerodavan Mešihat Islamske zajednice na razini države Hrvatske.


"Mi nemamo megalomanske ambicije, nismo velika zajednica, želimo imati primjeren prostor i u skladu dalmatinskih vizura. Ne mislimo projektirati nekakvu džamiju (po modelu) iz Kuvajta, nego ćemo predložiti da bude tipična dalmatinska vizura i da ni na kakav način nikomu ne smeta a da mi imamo svoj prostor," obrazložio je Hadžić plan za gradnju islamskog centra u Splitu

Stanovnici pulskog naselja Šijana odnosno Monte Seepa u četvrtak ujutro su, u blizini gradske zaobilaznice, istaknuli transparente s porukama kojima izražavaju nezadovoljstvo najavljenom gradnjom islamskog centra

Poruke su većinom bile upućene pulskom gradonačelniku Borisu Miletiću.
...
Slične poruke na transparentima su osvanule i u srijedu, ali su ubrzo uklonjene.

Prema riječima stanovnika tog gradskog naselja, IDS je odavno obećao izgradnju džamije u Puli, a priča je upravo sada iznova pokrenuta, navodno zbog idućih lokalnih izbora.

"Očekujemo od gradonačelnika da nas izvijesti o toj namjeri i da nam dade potrebne informacije. Na ovaj način ispada da su odluke donijete negdje drugdje, netransparentno i tajnovito, a mi kao stanovnici ovog djela grada smo zadnji koji saznajemo što bi se trebalo graditi u našem susjedstvu", poručili su građani.

Podsjetili su i na prvotni plan za gradnju islamskog centra na Valmadama od kojega se, zbog protivljenja tamošnjih stanovnika, odustalo.

U blizini pulske arene niče Gadafijeva džamija s minaretom od 17 metara
Arhiva 18.01.11, 12:15h

U centru Pule 2012. godine trebala bi početi gradnja moderne džamije koja će zadovoljiti oko 5.000 istarskih muslimana, piše Večernji list

Sad kad si spomenuo njihove snove o gradnji džamije u Splitu...
Moderatori, ne uzmite nam za zlo na malo odstupanje od glavne teme, otvorite novu i iskopirajte postove iz ove teme koji se odnose na ovu temu.

Daklen, splitske socijalističke vlasti su čini se, 1989. muslimaniman odobrile gradnju džamije na splitskon Divjen Istoku, Dragovodaman koje su onda bile ono nigradniselo na rubu oko grada. Redovni autobusi nisu vozili do onamo. Stanovništvo 99,9% Hrvati iz Zagore, z.Hercegovine i Tropolja.

Onda dojdoše ratne godine, mi udomili bh.muslimane, sklonili ih od nevoje, a onda nan zabiše nož u leđa. A bili su agilnije krenuli za gradnju džamije, baš ratnih godina. Nije to propali zbog privatnog vlasništva čestice koju su in dodilili. Ekipa je popizdila.

Iz 2007.
https://www.islamskazajednica.ba/index.php/vijesti/aktuelno/563-gradit-mo-dramiju-u-splitu



Od 25.travnja 2022.
https://slobodnadalmacija.hr/split/u-splitu-ce-se-graditi-dzamija-glavni-splitski-imam-tvrdi-da-ce-biti-sagradena-u-sklopu-islamskog-centra-i-u-skladu-s-dalmatinskom-vizurom-a-ne-po-ugledu-na-dzamije-u-kuvajtu-1187073



Te pričice neka prodaje drugiman. Nikad ne spominjedu hrvatsko i katoličko, nego se skrivadu iza one regionalne-užezavičajne retorike o Dalmaciji.

Di budedu pustili gradnju, odatle će se Hrvati i katolici iseljavat. Tko želi živit u kvartu di mu se takvi smucadu oko kuće, škole, dičjih igrališća? Nitko ne želi u Molenbeek.
Stariji se sićadu kad su takvi u doba SFRJ zujali oko domaće ženske čejadi, i to one sridnjoškolske. Hvatali one labilne, nezrile, lakome, odmetnute od obiteji, bez pameti i životneg iskustva. Morali su roditeji dolazit po njih u školu da bidu ovi odj*bali.
Koliko ih je bilo, moga si vidit kad je bila pornjava u kinima, obično isorid Tesle. Jbt, paria je Rijad.

Evo baš sad na N1 repriza jučerašnjeg gostovanja muftije Hasanovića. Kaže da se za sada pregovara o gradnji džamije u Poreču i Dubrovniku. S obzirom da su u Poreču ljevičari na vlasti to vjerojatno ide vrlo brzo. U Dubrovniku su sve vlasti do sada to odugovlačile i izbjegavale, a ovaj HDZ-ov gradonačelnik je više desno od prosječnog hdzovca, ali moguće da ga Plenković natjera na to.

Nema od izbjegavanja ništa. Jedino rješenje je reći ne može, nije poželjno.

Naravno, ali u Hrvatskoj nema nikoga tko bi to otvoreno rekao. Hrvati imaju komplekse i strah od toga da će biti prozvani fašistima.

Mit o istarskoj toleranciji srušili planovi o gradnji džamija

Izgradnja islamskog centra u Poreču postala je vrući krumpir u rukama tamošnje gradske vlasti. Žitelji Stancije Vergotini, gdje porečki muslimani žele izgraditi građevinu za svoje vjerske potrebe, potpisuju peticiju protiv gradnje islamskog kulturnog centra u njihovom dvorištu. Porečki gradonačelnik Edi Štifanić u izjavi za Glas Isre demantira da je Grad odobrio ikakvu gradnju na području Stancije Vergotini, a o toj je temi raspravljao i lokalni ogranak IDS-a.

Nešto sjevernije, u Umagu, projekt islamskog centra već je u fazi ishodovanja lokacijske dozvole, a izgradit će se nedaleko super marketa Plodine. No, i tamo je prije deset godina bilo otpora stanovništva.

Slična priča događala se i u Labinu prije 15-ak godina, kada se lokalno stanovništvo također pobunilo protiv, kako se tada govorilo „džamije“, iako je bila riječ o sasvim drugačijem vjerskom objektu, tzv. mesdžidu.

Islamska zajednica tada je u Vinežu kraj Labina od jednog domaćeg vlasnika otkupila kuću u koju se uselio labinski imam i u kojoj se danas odvijaju vjerski obredi labinskih muslimana. Kuća izvana izgleda kao i svaka druga, tako da su priče o minaretu koji će stršiti među obiteljskim kućama u Vinežu na kraju ispale obična pretjerivanja istrijanskih nacionalista.

https://istarski.hr/node/919-mit-o-ista ... ji-dzamija

U Istri su jedino i izrazili protivljenje, prosvjedovali i potpisivali peticije protiv džamija.

Osloboditi se tolerancije je prioritet razvoja.

Oni čim pređu nekde 5 % osete potrebu za džamijom , a čim pređu 10 %grad smatraju svojim .

U kom hrvatskom mestu ima vise od 5 ili 10% muslimana? Sem Gunje i mozda jos 2,3 sela na granici sa BiH?

Ima ih u Cetingradu u Lici čak više od 15% ali svi žive u selu Maljevac na granici s BiH koje pripada toj općini.

Sve su to sela od par stotina ljudi. Po meni je glupost brinuti zbog naseljavanja relativno malog broja i inace malobrojnih i demografski slabih Muslimana u Hrvatsku. Ako odnekud preti opasnost to su afroazijski imigranti.