Nije da ih nema, ovo dolje u članku sa navedenim naslovom ove teme je početak.

Bilo bi uočljivo svima ako se nastavi u članku navedeni niz islamista i daeshovaca. Kada se pojave - znamo svi da hoće sve te ružne bezdušne face sa crnim iumom - postgranićevisti koji bi opet tražili bezalternativno strateško partnerstvo gdje se zbog interesa ovih ili onih a posebno fradaiđa zahtjeva pristup nekoj ahdnamaškoj povelji.


Citat:

“VEHABIJE U SDA

Ovo naravno nije prvi put da Izetbegović kritizira islamski ekstremizam. Jasno je osudio pojavu ISIL-a itd.

Ali, njegov odnos prema vahabizmu u Bosni i Herecgovini javno je bio komformistički, a tajno ješurovao i sarađivao sa vehabijskim vođama.

Tako se,na primjer, vrlo trudio i intelektualno naprezao da pojmi šta se zaista dešavalo u glavi Mevlida Jašarevićankoji je pucao iz automatskog oružja prema Američkoj ambsadi u Sarajevu.

Za njega je, na primjer, Haris Čaušević, koji je osuđen sa maksimalnih 45 godina zatvora zbog terorističkog napada na Policijsku stanicu u Bugojnu 2010. godine, bio „otkačeni roker“.

Osim što je Nezim Halilović Muderis, nesumnjivo najveći autoritet među vehabijama, Izetbegovićev jedan od najznačajnih stranačkih „ankera“, on se tajno sastajao i sa Elvedinom Pezićem, najpopularnijim vehabijskim daijom u Bosni i Hercegovini, koga na društvneim mrežama prati skoro pola miliona ljudi.

Zato su, na primjer, nakon pobjede na izborima vehabije pred Centralom SDA slavile pobjedu uz vatromet i tekbire.

Konkretno, Izetbegović je izravno imenovao Salku Zildžića, kao notornog vehabiju, za predsjendika SDA-ove mladeži. Ovaj je opet bio desna ruka Damir Mehića Bibija, zloglasnog kriminalca koji je osuđen zbog ubistva. Ono što Mehića karakterizira među bošnjačkim krimosima jeste činjenica da je vehabija koji sa braćom posjeduje sekuritas agneciju u koju je po Zildžićevoj preporuci najviše zapošljavao vehabije.

Zašto se u ovom trenutku Izetbegović pokušava distancirati od vehabija? Najvjerovatnije da ga je na to nagnao teroristički napad u Bosanskoj Krupi iza kojeg stoje osobe povezane sa vehabizmom, ali i pritisak međunarodne zajedinice.

Kao što je poznato maloljetnik koji je prije mjesec dana u Bosanskoj Krupi ubio jednog i teško ozlijedio drugog policajca na društvenim je mrežama ostavio poruke iz kojih se može zaključiti kako mu je motiv za taj zločin bio islamski radikalizam.

“Evo moj razlog zašto napadam policiju: podržavanje cionista, želja za EU, ubijanje nevinih muslimana i ubistvo Jusufa Barčića”, napisao je maloljetni ubica čiji napad na policijsku stanicu u Bosanskoj Krupi tužilaštvo kvalificiralo kao čin terorizma.

U prepisci čiji je sadržaj objavio Dnevni avaz ubica je neimenovanom sagovorniku poručio da mu više ne šalje poruke kako ne bi “imao policiju za vratom”.

Učenik prvog razreda srednje škole u Bosanskoj Krupi, čiji su inicijali E.S., u prepisci je spomenuo “ubistvo Jusufa Barčića”, što je jedna od tema brojnih teorija urote. Po ovoj je Barčić, koji je svojedobno bio tretiran kao neformalni vođa vehabijskog pokreta, a smrtno je stradao 2007., zapravo ubijen.

Da podsjetimo, Barčiću je dženazu klanjao Husein ef.Kavazović, aktuelni reis, a tadašnji muftija, prek tridesetak hiljada njegovih simpatizera.

Dodatnu poveznicu napadača na policiju iz Bosanske Krupe s islamističkim radikalizmom u Upravi policije MUP-a Federacije BiH našli su u činjenici da je njegov amidža navodno bio pripadnik vehabijskog pokreta.On je svog nećaka navodno i uveo u taj pokret.

Reis Kavazović se, na žalost, još nije osvrnuo na ovaj događaj, dok su neki alimi, poput Muharema Štulanovića, koji je također jedan od vehabijskih vođa, osudili istražne organe koji su privodili neke profesore i imame na saslušanje zbog veza sa maloljetnim teroristom.

Sličan istup je imao i Haris Zahiragić, koji slovi kao Izetbegovićeva politička uzdanica, kada je osudio psotupke istražnih organa. On je hapšenja okvalificirao kao kršenje ljudskih prava i neku vrstu “specijalnog rata”.

Iznio je pretpostavku da je sve zapravo šira operacija “dehumanizacije Bošnjaka” iza koje su obavještajne službe iz regije i svijeta potpomognute strukturama pravosudno-sigurnosnog aparata u BiH “a koja za cilj ima da radikalizira Islam kao takav, te da Bošnjake, koji su uglavnom muslimani, predstave opasnim za Evropu”.

Malo ko zna da je brat Harisa Zahiragića također vehabija i da su njegovi motivi ovakvog istupa koliko populistički toliko i solidariziranje sa vehabijama.

Ako Izetbegović misli ozbiljno to što je rekao o „bolesnim ekstremistima“ treba se distancirati od vehabijskih vođa i sprovesti čistku u sopstvenim redovima, od Muderisa i Pezića, do Zildžića i Zahiragića …”

https://thebosniatimes.ba/95105/ko-su-bosnjacki-bolesni-ekstremisti-izetbegovic-poziciju-bosnjaka-je-dodatno-podrivao-bolesni-islamu-strani-ekstremizam/

Vrlo jednostavno. Ekstremne muslimanske stranke poput SDA s potporom IZ su naivno mislile ili jos misle da vehabije mogu iskoristiti u politicke svrhe i zato ih podrzavaju ili su podrzavali

Hvala.

Znači, po tebi, interesne grupe koje koriste naivne vjerske teroriste kao operativce za prljave poslove.

Pitanje: koja je razlika u ekstremizmu između vehabija i, citiram te, “Ekstremne muslimanske stranke poput SDA s potporom IZ”?

Vehabije su ekstremne same po sebi kao religijska skupina. Dok je IZ odnosno SDA eksremna u politickom smislu gdje usput zadrzava pravo tumacenja religije. I upravo je tu opasnost za njih same od vehabija jer vehabije ne priznaju upravo taj njihov vjerski auktoritet. I upravo je zato igranje s vehabijama dvosjekli mac. Ne mozes ih upotrijebiti pa odbaciti jer te upravo ta dvosjekla ostrica stigne. Dakle ukratko, svi oni teze za serijatskom drzavom samo sto taj serijatski zakon razlicito tumace. (A u oba slucaja je ekstremno)

Znaci, tko se igra sa jos vecim djavlom od sebe samog, i sam postaje taj veci djavo.

Čitao sam da je samo 10 %Bošnjaka verski ekstremno da proidapaju vehabijskom pokretu.

Ne trebas biti vehabija da bi bio religijski ekstreman, IZ BIH je religijski ekstremna. Uporno uplitanje u drzavnu politiku cini je religijski ekstremnom, a gdje je jos sve drugo.

Pogledaj klix, toboze neko gradzansko glasilo je religijski ekstreman. Stza ocekivati onda od religijskih glasila ako su im gradzanska takva