A prije toga Vojna Krajina.

Ahmed "Džezar" paša (1720.-1804.) je bio svježe obraćeni Hercegovac iz Fatnice. Bio je namjesnik ejaleta Sidon i Damask.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jazzar_Pasha

Za ovog sam čuo.

Ahmed paša Koljač

Jako zanimljiva usporedba.

SDA-ovci se hvale da su Bošnjaci (misle na bosanske muslimane) ugušili Prvi srpski ustanak:
https://stav.ba/vijest/na-danasnji-dan- ... grad/20534

Ah, šta ćeš Wagneru dati državu.

Plus, kako su Turci mogli znati da će 100 godina poslije ovi htjeti biti narod i imati državu, kao Plan B (Plan A je do 1920 bio povratak Turske).

Nisu imali Turci kristalnu kuglu.

@novem:

Je li bila tema na forumu o tome kako je funkcionirao sustav mobilizacije u tursku vojsku bosanskih Turaka?

Ne mislim na slanje dijelova stajaće vojske (npr. nefera, topdžija, azapa, farisa) na ratne pohode.

Nego na opću mobilizaciju muslimanske raje koja nije spadala u vojnički stalež (asker).

Dodatno.

Od Austrije odbacili ponudu da budu narod, napravili im Austrijanci sve, i jezik počeli standardizirati.

Ovi opet tražili od Cara samo materijalne privilegije, odnosno zahtjevi isključivo oko reforme vlasništva zemlje i vjerske slobode.

30 godina poslije, opet kod Karađordevića, JMO podržava centralnu vlast, ne buni se podjelom na banovine, daje podršku vladi u zamjenu da zadrže dio agrarnog zemljišta.

Još 30 godina poslije, specijalna postrojba Handžar čiji bi bolji naziv bio SS Janjičari.

Nebih rekao. Krajiške Srbe je gubitak privilegija odveo u pobunu s ciljem teritorijalnog
odvajanja, dok Gradaščeviću nikakvo odvajanje nije bio cilj, niti je od njega bio deklariran
nacionalno politički pokret, jer to u islamskoj kulturi nije ni postojalo.

Negdje sam procitao kako se Islamska Zajednica hvali kako su Bosnjaci jedini narod koji je svojevoljno davao djecu u janjicare. Kao da su cak morali isposlovati posebno dopustenje od sultana jer je bilo zabranjeno uzimati muslimane u janjicare.

Ne mogu se sjetiti.

Pa čini se da jesu.

Za usporedbu, Kozaci u Rusiji:

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Cossacks

Tu Arthur Evans opisuje Bosnu kao Aziju:

https://www.google.com/url?sa=t&source= ... L4jNLq3jkz

Sve je to rezultat nazadnog razmišljanja i totalnog fiksiranja na Tursku.
Jer, cijela Europa je znala da je "privremena okupacija" samo fake, prvi od dva koraka.
Samo su domaći muslimani bili uvjereni da će se oni vratiti nazad, iako su sami najbolji
svjedoci stoljetnog, mic po mic propadanja imperije i politika velikih sila oko njih.

Historically, they were a semi-nomadic and semi-militarized people, who, while under the nominal suzerainty of various Eastern European states at the time, were allowed a great degree of self-governance in exchange for military service. Although numerous linguistic and religious groups came together to form the Cossacks, most of them coalesced and became East Slavic-speaking Orthodox Christians.

Ako prevedemo tekst:

Povijesno, Bošnjaci su polu-militarizirana grupa ljudi, koji su, na prostoru jugoslavenskih zemalja, uživali velike privilegije i samoupravu u zamjenu za služenje vojske na poziv Sultana. Iako su se brojne lingvističke i etničke grupe stopile da tvore današnje Bošnjake, na kraju su se konsolidirali u South Slavic-speaking muslimane.

Ko je ovo pisao? Doslovno place za "naprednim" osmanskim Carstvom

O borbama Sarajlija, veterana pohoda na Srbiju, protiv bosanskog valije Ali-paše Derendelije 1814.

https://www.google.com/url?sa=t&source= ... j0WOmDFh4C

Pisao je student Samin Omanović.

Korisni su citati iz Arthura Evansa, a ne Omanovićevo mišljenje.

Činjenica da Predojevića vrlo lako i prirodno prihvaćaju kao Bošnjaka od momenta kada je kao dijete SPC svećenika postao sultanov janjičar i ugledni čovjek u administraciji otomanskog carstva - gdje ćeš boljeg dokaza da se radi o društvenoj kasti, a ne o etničkoj grupi, koja se tek kasnije profilira, kao i Kozaci.

I da postoji jasna svijest, ili podsvijest, da je to tako i da nema nikakvih problema oko toga.

Dok je Šljivo svojevremeno radio u BL, napisao je zanimljive knjige.
Ali i on na kraju postao paćenik i vrzmator po nekim privatnim "akademijama".

Pa šta misliš što ih s ushićenjem potiče, kad u medijima objavljuju da je netko, manje-više poznat,
prešao na islam. Obrnutih prelazaka imaš daleko više, nitko ih nigdje ne spominje niti ima potrebu
da to objavljuje u javnosti.

Isto ko što je Dejtonski sporazum "privremen" .

Pa 30 godina čekaju kad će "konačni sporazum", ko nekada Tursku da se vrati.

A ono i Dejton tek "prvi od dva koraka".

Haždidedić se kod Senadove tv za vikend nakuko oko toga.
U njega se drugi korak zove "kad se probudimo ujutru".

Zajebanciju na stranu, po meni je to legitimno.

Nisu prvi narod koji je izrastao iz društvene kaste.

Već sam stavio Kozake kao primjer.

Još jedan primjer su Irish Travelers, kao i Amishi.

Iako neosporno ima i element vezanja za zemlju pretežitog naseljavanja, što se u novije vrijeme definira.

Na neki način formalno, ali ne u srcu i duši, na kraju 20. stoljeća iz političkih razloga odbacuju kozačku prošlost i uskaču u vlak modernog nacionaizma koji se veže za neki teritorij.

Ali generalno, tijekom cijelog vremena Otomanskog carstva, su turski Kozaci koji brane balkanske granice Turske i unutarnju stabilnost Turske na Balkanu.