HercegBosna.org

HercegBosna.org

Forum Hrvata BiH
 
Sada je: pon ruj 23, 2019 5:30 am.

Vremenska zona: UTC + 01:00 [LJV]




Započni novu temu Odgovori  [ 2653 post(ov)a ] 
Stranica Prethodna  1 ... 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103 ... 107  Sljedeća
Autor/ica Poruka
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pon pro 31, 2018 3:12 am 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
""Allah će na Sudnjem danu odvojiti vjernike od Jevreja, Sabijaca, kršćana, poklonika vatre i mnogobožaca. Allah je, zaista, o svemu obaviješten." (Al-Hagg, 17.)
"Ibrahim nije bio ni Jevrej ni kršćanin, već pravi vjernik, vjerovao je u Boga jednoga, i nije bio idolopoklonik." (Ali-’Imran, 67.)
"Kako govorite; "I Ibrahim, i Ismail, i Ishak, i Jakub, i unuci su bili Jevreji, odnosno kršćani?" Reci: "Znate li bolje vi ili Allah? Zar je iko gori od onoga koji skriva istinu znajući da je od Allaha? – A Allah motri na ono što radite." (Al-Baqara, 140.)
"Ni jevreji, ni kršćani neće biti tobom zadovoljni sve dok ne prihvatiš vjeru njihovu. Reci: "Allahov put je jedini Pravi put!" A ako bi se ti poveo sa željama njihovim, nakon Objave koja ti dolazi, od Allaha te niko ne bi mogao zaštititi niti odbraniti." (Al-Baqara, 120.)
"O vjernici, ne uzimajte za zaštitnike Jevreje i kršćane! Oni su sami sebi zaštitnici! A njihov je onaj među vama koji ih za zaštitnike prihvati; Allah uistinu neće ukazati na pravi put ljudima koji sami sebi nepravdu čine." (Al-Ma'ida, 51.)
"One koji su vjerovali, pa i o­ne koji su bili jevreji, kršćani i sabijci - o­ne koji su u Allaha i u o­naj svijet vjerovali i dobra djela činili - doista čeka nagrada od Gospodara njihova; ničega se o­ni neće bojati i ni za čim neće tugovati!" (Al-Baqara, 62.)
"Oni govore: "Budite Jevreji, onosno kršćani, i bićete na pravom putu!" Ti reci: "Ne, mi smo vjere Ibrahimove, koji je ispravno vjerovao; on nije nikoga Allahu ravnim smatrao." (Al-Baqara, 135.)
Oni govore da će u Džennet ući samo jevreji, odnosno samo kršćani. - To su puste želje njihove! - Ti reci: "Dokaz svoj dajte ako je istina to što govorite!"" (Al-Baqara, 111.)
"Jevreji govore: "Kršćani nisu na Pravome putu!" a kršćani vele: "Jevreji nisu na Pravome putu!" - a o­ni čitaju Knjigu. Tako, slično kao o­ni, govore i o­ni koji ne znaju. Allah će im na Sudnjem danu presuditi o o­nome u čemu se o­ni ne slažu." (Al-Baqara, 113.)
"I jevreji i kršćani kažu: "Mi smo djeca Božija i miljenici Njegovi." Reci: "Pa zašto vas o­nda o­n kažnjava zbog grijehova vaših?" A nije tako! Vi ste kao i ostali ljudi koje o­n stvara: kome hoće o­n će oprostiti, a koga hoće, o­n će kazniti. Allahova je vlast na nebesima i na Zemlji i na o­nome što je između njih, i Njemu će se svi vratiti." (Al-Ma'ida, 18.) ""Jer se ne stidim evanđelja, jer je sila Božja na spasenje svakome, koji vjeruje, najprije Jevreju, pa Grku." (Poslanica Rimljanima, 1:16)
"
"Ima jevreja koji izvrću smisao riječima i govore uvijajući jezicima svojim i huleći pravu vjeru: "Čujemo, ali se ne pokoravamo!" i "Čuj, ne čuli te!" i "Ra‘ina!” A da o­ni kažu: "Čujemo i pokoravamo se!" i "Čuj" i "Pogledaj na nas!" - bilo bi za njih bolje i ispravnije; ali, Allah je njih zbog nevjerovanja njihova prokleo, jer malo ko od njih vjeruje." (Al-Nisa, 46.)
"I zbog teškog nasilja jevreja mi smo im neka lijepa jela zabranili koja su im bila dozvoljena, i zbog toga što su mnoge od Allahova puta odvraćali / i zato što su kamatu uzimali, a bilo im je zabranjeno, i zato što su tuđe imetke na nedozvoljen način jeli. A za nevjernike među njima Mi smo kaznu bolnu pripremili. / Ali o­nima među njima koji su u nauku sasvim upućeni, i pravim vjernicima - o­ni vjeruju u o­no što se objavljuje tebi i u o­no što je objavljeno prije tebe - naročito o­nima koji molitvu obavljaju i o­nima koji zekat daju i u Allaha i u o­naj svijet vjeruju - njima ćemo, sigurno, veliku nagradu dati." (Al-Nisa, 160-162.)
"Jevreji govore: "Allahova ruka je stisnuta!" Stisnute bile ruke njihove i prokleti bili zbog toga što govore! Ne, obje ruke Njegove su otvorene, o­n udjeljuje koliko hoće! A to što ti objavljuje Gospodar tvoj pojačaće kod mnogih od njih zabludu i nevjerovanje. Mi smo ubacili među njih neprijateljstvo i mržnju sve do Smaka svijeta. Kad god pokušaju potpaliti ratnu vatru, Allah je ugasi. o­ni nastoje na Zemlji smutnju praviti, a Allah ne voli smutljivce." (Al-Ma'ida, 64.)
"Ti ćeš, sigurno, naći da su vjernicima najljući neprijatelji jevreji i mnogobošci; i svakako ćeš naći da su vjernicima najbliži prijatelji o­ni koji govore: "Mi smo kršćani", zato što među njima ima svećenika i monaha i što se o­ni ne ohole." (Al-Ma'ida, 82.)"


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pon pro 31, 2018 5:33 am 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
U Ahiru Zemanu po Islamskom vjerovanju muslimani ce početi se ponašati kao sinoi Israilovi za vrijeme Musa a.s tj Mojsije ili Mošea.
"Pa onda u Kur'anu piše.
I kada smo vas od Faraonovih ljudi izbavili, koji su vas najgorim mukama mucili: mušku vam djecu klali a žensku u životu ostavljali; - a to vam je bilo veliko iskušenje od Gospodara vašeg. (Al-Baqara, 49)
I pošto smo vas Mi od Faraonovih ljudi izbavili, koji su vas neizmjerno mucili: mušku djecu su vašu ubijali, a žensku vam u životu ostavljali, to je bilo teško iskušenje od Gospodara vašeg. (Al-A’raf, 141)"
Ovo kad se prebaci na bošnjačku naciju odmah se može vidjeti da Allah kažnjava балије, tj potomke Crkve Bosanske jer балијаштине je to nasljeđe i ništa drugo.
Ja sam lično više imao ukazane časti od strane Hrvata i Srba koji su Sljedbenici Knjige i govorili su mi da ima svinjskog mesa, pa npr kod jednog vlasnika bazena, kod kojeg sam radio on bi napomenuo da je svinjina, dok kad bi u društvu ****** Bošnjaka bio, oni bi me zarijevali- zarijevati znači zariti, kao mač u nešto.
Često i danas oni meze rakiju sa svinjetinom, a najgora stvar je što provociraju i najbolje oni sve znaju, ne zna niko drugi ništa.
Biti ****** је бити шпиун то је чак и софистицираније од Циа Или ФБИ-а зашто?
Па зато што као слободан Еврољанин имаш право да вагаш, а никад не изрекнеш шта си извагао?
Арапину си сумнјив зато што ти је бијел пут, а Европљанину су сумнјив зато што имаш вјеру из Bliskog istoka.
Eh sad. To ako znaš pametno iskoristiti dobro ti dođe.
Jer uvijek ćeš biti napadnut, jedino oružije ti je mozak, a mozak moraš trenirati tako što ćeš učiti od neprijatelja i obrazovati se o njegovim taktikama, nikad ga ne podcijeniti.
Zato uvijek budi glupi Bosanac.


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pon pro 31, 2018 7:20 am 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
"Born in Medina about the year A.H. 85 (704 A.D), ibn Isḥaq was the grandson of a Christian man of Kufa (in southern Iraq), by the name of Yasār. Yasār had been captured in a monastery in Ayn al-Tamr in one of Khalid ibn al-Walid's campaigns, taken to Medina and became the slave of Qays ibn Makhrama ibn al-Muṭṭalib ibn ʿAbd Manāf ibn Quṣayy. Having accepted Islam, Yasār was manumitted and became his mawlā (client), thus acquiring the nisbat al-Muṭṭalibī. Yasār's three sons, Mūsā, ʿAbd al-Raḥmān, and Isḥāq, were all known as transmitters of akhbār, who collected and recounted tales of the past. Isḥāq married the daughter of another mawlā and from this marriage ibn Isḥāq was born.[3][4]

There are no details of Isḥāq's early life, but in view of the family nature of early akhbār and hadith transmission, it was natural that he should follow in their footsteps. He was also influenced by the work of ibn Shihab al-Zuhri, who praised the young ibn Ishaq for his knowledge of maghāzī (literally, stories of military expeditions). Around the age of 30, ibn Isḥaq arrived in Alexandria and studied under Yazīd ibn Abī Ḥabīb. After his return to Medina, based on one account, he was ordered out of Medina for attributing a hadith to a woman he had not met (Fāṭima bint al-Mundhir, wife of Hishām ibn ʿUrwa).[3] But those who defended him, like Sufyan ibn `Uyaynah, stated that Ibn Ishaq told them that he did meet her.[5] Also ibn Ishaq disputed with the young Malik ibn Anas, famous for the Maliki School of Fiqh. Leaving Medina (or forced to leave), he traveled eastwards towards what is now Iraq, stopping in Kufa, also al-Jazīra, and into Iran as far as Ray, before returning west. Eventually he settled in Baghdad. There, the new Abbasid dynasty, having overthrown the Umayyad caliphs, was establishing a new capital.[6]

Ibn Isḥaq moved to the capital and found patrons in the new regime.[7] He became a tutor employed by the Abbasid caliph Al-Mansur, who commissioned him to write an all-encompassing history book starting from the creation of Adam to the present day, known as "al-Mubtadaʾ wa al-Baʿth wa al-Maghāzī" (lit. "In the Beginning, the mission [of Muhammad], and the expeditions"). It was kept in the court library of Baghdad.[8] Part of this work contains the Sîrah or biography of the Prophet, the rest was once considered a lost work, but substantial fragments of it survive.[9][10] He died in Baghdad around A.H. 150–159.
Views of his Sīrat Rasūl Allāh
Notable scholars like the jurist Ahmad ibn Hanbal appreciated his efforts in collecting sīra narratives and accepted him on maghāzī, despite having reservations on his methods on matters of fiqh.[3] Ibn Ishaq also influenced later sīra writers like Ibn Hishām and Ibn Sayyid al-Nās. Other scholars, like Ibn Qayyim Al-Jawziyya, made use of his chronological ordering of events.[21]

The most widely discussed criticism of his sīra was that of his contemporary Mālik ibn Anas.[3] Mālik rejected the stories of Muhammad and the Jews of Medina on the ground that they were taken solely based on accounts by sons of Jewish converts.[22] These same stories have also been denounced as "odd tales" (gharāʾib) later by ibn Hajar al-Asqalani.[22] Mālik and others also thought that ibn Isḥāq exhibited Qadari tendencies, had a preference for Ali (Guillaume also found evidence of this, pp. xxii &xxiv),[3] and relied too heavily on what were later called the Isrā'īlīyāt. Furthermore, early literary critics, like ibn Sallām al-Jumaḥī and ibn al-Nadīm, censured ibn Isḥāq for knowingly including forged poems in his biography,[3] and for attributing poems to persons not known to have written any poetry.[14] The 14th-century historian al-Dhahabī, using hadith terminology, noted that in addition to the forged (makdhūb) poetry, Ibn Isḥāq filled his sīra with many munqaṭiʿ (broken chain of narration) and munkar (suspect narrator) reports.[23]

Guillaume notices that Ibn Isḥāq frequently uses a number of expressions to convey his skepticism or caution. Beside a frequent note that only God knows whether a particular statement is true or not (p. xix), Guillaume suggests that Ibn Isḥāq deliberately substitute the ordinary term "ḥaddathanī" (he narrated to me) by a word of suspicion "zaʿama" ("he alleged") to show his skepticism about certain traditions (p. xx).

Translations
In 1864 the Heidelberg professor Gustav Weil published an annotated German translation in two volumes. Several decades later the Hungarian scholar Edward Rehatsek prepared an English translation, but it was not published until over a half-century later.[24]

The best-known translation in a Western language is Alfred Guillaume's 1955 English translation, but some have questioned the reliability of this translation.[25][26] In it Guillaume combined ibn Hisham and those materials in al-Tabari cited as ibn Isḥaq's whenever they differed or added to ibn Hisham, believing that in so doing he was restoring a lost work. The extracts from al-Tabari are clearly marked, although sometimes it is difficult to distinguish them from the main text (only a capital "T" is used).[27]

Other works
Ibn Isḥaq wrote several works. His major work is al-Mubtadaʾ wa al-Baʿth wa al-Maghāzī—the Kitab al-Mubtada and Kitab al-Mab'ath both survive in part, particularly al-Mab'ath, and al-Mubtada otherwise in substantial fragments. He is also credited with the lost works Kitāb al-kh̲ulafāʾ, which al-Umawwī related to him (Fihrist, 92; Udabāʾ, VI, 401) and a book of Sunan (Ḥād̲j̲d̲j̲ī Ḵh̲alīfa, II, 1008).[8][28]

Reliability of his hadith
In hadith studies, ibn Isḥaq's hadith (considered separately from his prophetic biography) is generally thought to be "good" (ḥasan) (assuming an accurate and trustworthy isnad, or chain of transmission)[29] and himself having a reputation of being "sincere" or "trustworthy" (ṣadūq). However, a general analysis of his isnads has given him the negative distinction of being a mudallis, meaning one who did not name his teacher, claiming instead to narrate directly from his teacher's teacher.[30] Because of his tadlīs, many scholars including Muhammad al-Bukhari hardly ever used his narrations in their sahih books.[31] According to al-Khaṭīb al-Baghdādī, all scholars of ahadith except one no longer rely on any of his narrations, although truth is not foreign to him.[32] Others, like Ahmad ibn Hanbal, rejected his narrations on all matters related to fiqh.[3] Al-Dhahabī concluded that despite his good qualities any narration solely transmitted through him should probably be considered as containing munkar, for there is an issue with his memorizing. He added that some Imams mentioned him, including Muslim ibn al-Hajjaj, who cited five of Ibn Ishaq's ahadith in his Sahih.[23]

https://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Ishaq


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: uto sij 01, 2019 3:46 pm 
Offline

Pridružen/a: sub vel 10, 2018 4:56 pm
Postovi: 1919
Lokacija: Hrvatsko kraljevstvo
korrisnik je napisao/la:
""Allah će na Sudnjem danu odvojiti vjernike od Jevreja, Sabijaca, kršćana, poklonika vatre i mnogobožaca. Allah je, zaista, o svemu obaviješten." (Al-Hagg, 17.)


Aha, krscani i Zidovi nisu vjernici?

Dakle, priznaju se samo muslimani, iako muslimani prihvacaju Novi i Stari zavjet, naravno uzeo Muhamed sto mu odgovara odbacio sto im ne odgovara.

_________________
Pred okupaciju BIH 800.000 stanovnika, od toga 80.000 kristijana i 50.000 pravoslavnih. Poruseno preko 500 katolickih objekata
Bihac i Tudjman, https://bit.ly/2BpWYRI, https://bit.ly/2vSBkA6


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: uto sij 01, 2019 3:57 pm 
Offline

Pridružen/a: sub vel 10, 2018 4:56 pm
Postovi: 1919
Lokacija: Hrvatsko kraljevstvo
korrisnik je napisao/la:
"Ni jevreji, ni kršćani neće biti tobom zadovoljni sve dok ne prihvatiš vjeru njihovu. Reci: "Allahov put je jedini Pravi put!" A ako bi se ti poveo sa željama njihovim, nakon Objave koja ti dolazi, od Allaha te niko ne bi mogao zaštititi niti odbraniti." (Al-Baqara, 120.)


Ovo nije tocno. Pa Hrvati katolici su prihvacali muslimane kao dio svoje nacije, sve do muslimanske izdaje u muslimansko-hrvatskom ratu. A i muslimani su se tada ocito neiskreno izjasnjavali kao 'hrvati muslimanske vjere'.

U Novom zavjetu pise 'sve sto nije iz uvjerenja je grijeh', pa prema tome muslimani kada bi se pravili da prihvacaju krscanstvo to bi bio grijeh. S druge strane muslimane Kuran huska da pobiju nemuslimane.

_________________
Pred okupaciju BIH 800.000 stanovnika, od toga 80.000 kristijana i 50.000 pravoslavnih. Poruseno preko 500 katolickih objekata
Bihac i Tudjman, https://bit.ly/2BpWYRI, https://bit.ly/2vSBkA6


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: uto sij 01, 2019 4:02 pm 
Offline

Pridružen/a: sub vel 10, 2018 4:56 pm
Postovi: 1919
Lokacija: Hrvatsko kraljevstvo
Za islam bi se čak moglo reći da je bio najjači razaratelj Isusa Krista jer ni jedna druga svjetska religija nije tako snažno i sustavno u sprezi s vojno-političkom silom provodila svoje „teološke" postavke i to u velikom vremenskom slijedu od 622. godine do danas.

Povijest islama kao religije, a onda i kao svjetovne moći islamskih kalifata, dinastija i vladavina, mogla bi se promatrati kroz prizmu vjekovječnog sraza sa židovstvom i kršćanstvom.

A upravo su kritički i antagonistički zapisi u Kur'anu na račun židova i kršćana bili i ostali primarni poticaj neprijateljskom stavu prema ovim biblijskim religijama koje su svrstane u kategorije neposluha, zablude, nevjere, odmetništva, idolopoklonstva.

Fenomenologija religija ne može zaobići opažanje da je islam kao teološko-religijsko učenje zapisano u Kur'anu zapravo neobjašnjiv bez Biblije, bez židovstva i kršćanstva. Kur'an je nemoguće shvatiti bez starozavjetne Biblije, ali Bibliju nije moguće shvatiti kroz Kur'an. To isto vrijedi i za novozavjetna Evanđelja.

Kada prođu sveti mjeseci, ubijajte idolopoklonike gdje god da ih nađete, zarobljavajte ih, opsjedajte ih i postavljajte svakojake zasjede. Ako se pokaju pa budu klanjali namaz i dijelili zekat, pustite ih na miru. Zaista Bog oprašta (i) milostiv je!" (IX,6)

https://www.hkv.hr/reportae/lj-krinjar/ ... slamu.html

Kakav je to 'Bog' koji potice na teror? Bi li to Isus odobrio?

Zato je u Svetom pismi zapisano 'proklet onaj koji se u covjeka uzdaje', a Muhamed je bio covjek i samoprozvani posljednji prorok.

To ce Bog na kraju prosuditi.

_________________
Pred okupaciju BIH 800.000 stanovnika, od toga 80.000 kristijana i 50.000 pravoslavnih. Poruseno preko 500 katolickih objekata
Bihac i Tudjman, https://bit.ly/2BpWYRI, https://bit.ly/2vSBkA6


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pet sij 04, 2019 6:33 am 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
Instruktor je napisao/la:
Za islam bi se čak moglo reći da je bio najjači razaratelj Isusa Krista jer ni jedna druga svjetska religija nije tako snažno i sustavno u sprezi s vojno-političkom silom provodila svoje „teološke" postavke i to u velikom vremenskom slijedu od 622. godine do danas.

Povijest islama kao religije, a onda i kao svjetovne moći islamskih kalifata, dinastija i vladavina, mogla bi se promatrati kroz prizmu vjekovječnog sraza sa židovstvom i kršćanstvom.

A upravo su kritički i antagonistički zapisi u Kur'anu na račun židova i kršćana bili i ostali primarni poticaj neprijateljskom stavu prema ovim biblijskim religijama koje su svrstane u kategorije neposluha, zablude, nevjere, odmetništva, idolopoklonstva.

Fenomenologija religija ne može zaobići opažanje da je islam kao teološko-religijsko učenje zapisano u Kur'anu zapravo neobjašnjiv bez Biblije, bez židovstva i kršćanstva. Kur'an je nemoguće shvatiti bez starozavjetne Biblije, ali Bibliju nije moguće shvatiti kroz Kur'an. To isto vrijedi i za novozavjetna Evanđelja.

Kada prođu sveti mjeseci, ubijajte idolopoklonike gdje god da ih nađete, zarobljavajte ih, opsjedajte ih i postavljajte svakojake zasjede. Ako se pokaju pa budu klanjali namaz i dijelili zekat, pustite ih na miru. Zaista Bog oprašta (i) milostiv je!" (IX,6)

https://www.hkv.hr/reportae/lj-krinjar/ ... slamu.html

Kakav je to 'Bog' koji potice na teror? Bi li to Isus odobrio?

Zato je u Svetom pismi zapisano 'proklet onaj koji se u covjeka uzdaje', a Muhamed je bio covjek i samoprozvani posljednji prorok.





To ce Bog na kraju prosuditi.




Prvo ne moze se Kuran tumaciti kako se cefne kome, treba biti mufesir, da bi tefsirio Kuran
Da vidimo sta kaze jedan od mufesira Ibn Kesir




Tefsir Ibn Kesir - Sura Et-Tewba

Mnogobošcima s kojima imate zaključene ugovore koje oni nisu ni u čemu povrijedili, niti su ikoga protiv vas pomagali, ispunite ugovore do ugovorenog roka; Allah zaista voli bogobojazne. /4/

Ovo je izuzetak od pravila da rok odlaganja do četiri mjeseca važi za onog ko je sklopio ugovor na neodređeno vrijeme a ne do određenog roka, njegov rok je, kao što je prethodno spomenuto četiri mjeseca. On može putovati kuda hoće da bi se spasio, odlazeći da bi postigao što želi, osim onog koji je sklopio ugovor do određenog vremena njegov rok važenja je do navedenog roka prema kojem je sklopljen ugovor, a o tome su prethodno spomenuti hadisi. A ko bude sklopio ugovor sa Allahovim Poslanikom, sallAllahu ‘alejhi we sellem, pa njegov ugovor važi do ugovorenog roka pod uvjetom da ugovornik ne poništi svoj ugovor do ugovorenog roka, radi ovog je Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, podsticao na poštivanje toga, pa je rekao Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: "Allah, zaista, voli bogobojazne", tj. one koji ispunjavaju sklopljene ugovore.

"Kada prođu sveti mjeseci, onda ubijajte mnogobošce gdje god ih nađete, zarobljavajte ih, opsjedajte i na svakom prolazu dočekujte. Pa ako se pokaju i budu namaz obavljali i zekat davali, ostavite ih na miru, jer Allah zaista prašta i Milostiv je." /5/

Razišli su se mufesiri u tome šta se podrazumijeva pod pojmom sveti mjeseci. Neki kažu da je to što se podrazumijeva spomenuto u govoru Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "...a četiri su sveta…" [352] Međutim, ovo mišljenje je upitno, a ono što je vidljivo iz konteksta, a do čega drži Ibn-Abbas, kako to od njega prenosi El-'Avfi, jeste da se misli na četiri mjeseca u kojima se dozvoljava putovanje po svijetu, u govoru Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "Putujte po svijetu još četiri mjeseca." Zatim je rekao Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: "Kad prođu sveti mjeseci", znači: kada isteknu četiri mjeseca u kojim vam je zabranjeno njihovo ubijanje i koje smo im dali kao rok, onda gdje god ih nađete zarobljavajte ih i ubijajte, jer se ugovor odnosi na spomenuto, prije nego na nešto što nije spomenuto, a moglo bi da se podrazumijeva. Jasan propis o četiri sveta mjeseca doći će u sljedećem ajetu ove časne sure.

"Onda ubijajte mnogobšce gdje god ih nađete", na zemlji i ovo je općenit propis, a poznato je da je on specificiran tako što je zabranjeno sukobljavanje i ubijanje u Haramu, riječima Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "I ne borite se protiv njih kod Mesdžid - Harama dok vas oni tu ne napadnu, ako vas napadnu - onda ih poubijajte." Riječi Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "Zarobljavajte ih", znače: uzimajte ih za zarobljenike pa ako želite ubijajte ih ili ako hoćete ostavite ih kao zarobljenike. "Opsjedajte ih i na svakom prolazu dočekujte", tj. opsjedajte ih obručom u njihovim položajima i utvrđenjima, stijesnite im prolaze i primorajte ih na borbu ili islam. Radi toga kaže Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: "Pa ako se pokaju i budu namaz obavljali i zekat davali, ostavite ih na miru." Na ovaj časni ajet i druge slične njemu oslonio se Ebu-Bekr Es-Sidik, radijAllahu anhu, u pokretanju rata protiv onih koji su se ustezali u davanju zekata. U dvije vjerodostojne zbirke, Buharijinoj i Muslimovoj, od Abdullaha ibn Omera, neka je Allah, dželle šanuhu, zadovoljan njima dvojicom, navodi se predanje od Allahovog Poslanika, sallAllahu ‘alejhi we sellem, da je rekao: /435/ "Naređeno mi je da se borim protiv ljudi dok ne posvjedoče da nema boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov Poslanik i da obavljaju namaz i daju zekat."

"Pa ako se pokaju i budu namaz obavljali i zekat davali - ostavite ih na miru." Rekao je Enes: "Njihovo je pokajanje napuštanje poslušnosti kipovima, a prihvatanje pokornosti prema njihovom Gospodaru, obavljanje namaza i davanje zekata." Ovaj časni ajet jeste ajet poput sablje, za koji je rekao Ed-Dahhak bin Muzahim da je on derogirao sve ugovore između Allahovog Poslanika, sallAllahu ‘alejhi we sellem, i mušrika, sve ugovore i sve rokove.[353] Razišli su se mufesiri o pitanju ajeta sablje pa Ed-Dahhak i Es-Suddi kažu: "On je dokinut ajetom Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "...i poslije, ili ih velikodušno sužanjstva oslobodite ili otkupninu zahtijevajte" (47:4), a Katade je rekao suprotno.

"Ako te neki od mnogobožaca zamoli za zaštitu, ti ga zaštiti da bi saslušao Allahove riječi, a potom ga otpremi na mjesto pouzdano za njega, to zato što oni pripadaju narodu koji ne zna." /6/

Kaže Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, Svome Poslaniku, neka je salavat i selam na njega: "Ako te neki od mnogobožaca" protiv kojih sam ti naredio borbu i učinio dozvoljenim njihove živote i imetke "zamole za zaštitu", zatraže od tebe pružanje sigurnosti, odgovori im na molbu da bi saslušali Allahove riječi, tj. Kur'an, koji ćeš im učiti i kojima ćeš spominjati nešto od propisa vjere sprovodeći time Allahov dokaz. "A potom ga otpremi na mjesto pouzdano za njega" , tj. na mjesto stalne sigurnosti, dok se ne vrate u svoju domovinu i svoje kuće i svoja sigurna mjesta.

"To zato što oni pripadaju narodu koji ne zna", tj. propisali smo da se stave pod zaštitu ovakvi ljudi da upoznaju Allahovu vjeru i da se tako proširi među Njegovim robovima. Od tada je Allahov Poslanik, sallAllahu ‘alejhi we sellem, davao zaštitu onome ko bi mu došao tražeći uputu ili u izaslanstvu, kao što je došla grupa izaslanika od Kurejšija na Hudejbiji poput Urve bin Mes'uda i drugih mušrika pa su vidjeli koliku počast odaju muslimani Allahovom Poslaniku, sallAllahu ‘alejhi we sellem, što ih je začudilo. Tako nešto nisu vidjeli kod kralja niti cara. Vratili su se svome narodu i obavijestili ga o tome, i to je, uz druge slične slučajeve, bio jedan od najvećih uzroka što je većina njih primila islam. Svrha je da, ko dođe iz neislamske zemlje u islamsku zemlju radi izaslanstva, ili trgovine, ili traženja izmirenja, ili primirja, ili nošenja džizije i slično, pa zatraži od vladara ili njegovog zamjenika zaštitu, daje mu se zaštita sve dok je u posjeti islamskoj zemlji i dok se ne vrati u njegovu sigurnost i domovinu. Ali učenjaci su rekli: " Nije dozvoljeno omogućiti mu da boravi u islamskoj zemlji godinu dana. Dozvoljeno je da mu se omogući boravak od četiri mjeseca." Neki opet kažu: može boraviti više od četiri mjeseca, a manje od godinu dana .

"Kako mnogobošci mogu imati ugovor s Allahom i Poslanikom Njegovim? Mogu imati samo oni s kojima ste ugovor kod Mesdžid- Harama zaključili; sve dok se oni budu ugovora pridržavali, pridržavajte se i vi, jer Allah, zaista, voli pobožne." /7/

Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, objašnjava Svoju mudrost u obznani da nema ništa sa mušricima i davanje roka od četiri mjeseca, zatim poslije toga slijedi oštra sablja gdje ih budete sretali, pa je rekao Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: "Kako mnogobošci mogu imati ugovor", tj. zaštitu, i biti ostavljeni na miru, pa oni pripisuju Allahu druga, ne vjeruju u Njega i Njegova Poslanika. "Mogu imati samo oni s kojima ste ugovor kod Mesdžid - Harama zaključili", tj. na Hudejbibji. "Sve dok se oni budu ugovora pridržavali, predržavajte se i vi" , tj. dokle god se budu pridržavali njihovog ugovora prema vama i što ste ugovorili s njima o prekidu rata između vas i njih u periodu od deset godina. "Pridržavajte se i vi jer Allah voli bogobojazne." Tako su radili Allahov Poslanik, sallAllahu ‘alejhi we sellem, i muslimani. Trajali su ugovor i primirje sa stanovnicima Meke od zul-ka'deta šeste godine po Hidžri sve dok nisu Kurejšije poništile ugovor tako što su pomogli svoje saveznike, pleme Benu-Bekr protiv plemena Huza'a, saveznika Allahova Poslanika, sallAllahu ‘alejhi we sellem, i napali ih zajedno u Haremu. Tada je Allahov Poslanik, sallAllahu ‘alejhi we sellem, krenuo u pohod na njih u ramazanu osme godine po Hidžri, pa mu je Allah, dželle šanuhu, dao da osvoji Sveti grad i omogućio mu da ih pokori, neka je svaka hvala i zahvalnost Allahu, dželle šanuhu Pustio je na slobodu one koji su od njih primili islam nakon što ih je nadvladao i pobijedio, pa su nazvani puštenim zarobljenicima. Bilo ih je blizu dvije hiljade, a ko je ostao nevjernik i pobjegao od Allahovog Poslanika , sallAllahu ‘alejhi we sellem, pozivao ga je pod zaštitu i pustio da hoda po zemlji četiri mjeseca i da ide gdje hoće. Među njima su bili: Safvan bin Umejje, 'Ikrime bin Ebi-Džehl i drugi. Zatim ih je Allah, dželle šanuhu, uputio potpuno u islam; samo je Allah, dželle šanuhu, hvale vrijedan na svim Svojim odredbama i djelima.

"Kako, kada oni, ako bi vas pobijedili, ne bi, kad ste vi u pitanju, ni srodstvo ni sporazum poštivali? Oni vam se ustima svojim umiljavaju, ali im se srca protive, većina njih su nevjernici." /8/

Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, podstiče vjernike na neprijateljstvo i prekidanje svake veze s njima, objašnjavajući da oni nisu ti koji zaslužuju da se sklapa s njima ugovor zbog pripisivanja druga Uzvišenom Allahu, dželle šanuhu, i njihovog nevjerovanja u Allahova Poslanika, sallAllahu ‘alejhi we sellem A da vas pobijede, ne bi, kad ste vi u pitanju, ni srodstvo ni sporazum ni savezništvo poštivali. Mnogobožac koji ne poštuje Allaha, dželle šanuhu, u Njegovom jedinstvu - kako će poštovati vjernike u ugovoru ili srodstvu ili zaštiti. Ako su sklopili ugovor sa vama, ugovor svojim ustima, pa, zaista, njihova se srca protive tome.

"Oni Allahove ajete za ono što malo vrijedi zamjenjuju, pa od puta Njegova odvraćaju, zaista je ružno kako postupaju." /9/ "Ni rodbinstvo ni sporazum, kada je vjernik u pitanju, ne poštuju i sve granice zla prekoračuju." /10/ "Ali ako se oni budu pokajali i namaz obavljali i zekat davali, braća su vam po vjeri - a Mi dokaze objašnjavamo ljudima koji razumiju." /11/

Govor Uzvišenog Allaha , dželle šanuhu: "Oni Allahove ajete za ono što malo vrijedi zamjenjuju", tj. mnogobošci u zamjenu za slijeđenje Allahovih ajeta uzimaju zabavu sa ovosvjetskim "Pa od puta Njegova odvraćaju", tj. sprečavaju vjernike u slijeđenju istine. "Zaista je ružno kako postupaju, ni rodbinstvo ni sporazum, kada je vjernik u pitanju, ne poštuju." Tj. ne poštuju ni rodbinstvo ni ugovor. "Ali ako se oni budu pokajali, i namaz obavljali i zekat davali, braća su vam po vjeri - a Mi dokaze objašnjavamo ljudima koji razumiju." Rekao je Enes: "Njihovo je pokajanje: napuštanje kipova, prihvatanje pokornosti Njihovom Gospodaru, obavljanje namaza i davanje zekata." (Pa ako budu postupali tako, "braća su vam po vjeri". Njihova su prava kao i naša i njihove obaveze su kao i naše obaveze, a Allah će oprostiti onome koji se pokaje).[354]

"A ako prekrše zakletve svoje poslije zaključenja ugovora s njima, i ako vjeru vašu budu vrijeđali, onda se borite protiv kolovođa bezvjerstva - za njih doista ne postoje zakletve - da bi se okanili." /12/




Imas jos tefsira_ tumaca Kurana osim ibn Kesira
Kucaj Tefsir Kurana, naravno ovaj se ajet moze izvuci iz konteksta i opravdati nMnogobošcima s kojima imate zaključene ugovore koje oni nisu ni u čemu povrijedili, niti su ikoga protiv vas pomagali, ispunite ugovore do ugovorenog roka; Allah zaista voli bogobojazne. /4/

Ovo je izuzetak od pravila da rok odlaganja do četiri mjeseca važi za onog ko je sklopio ugovor na neodređeno vrijeme a ne do određenog roka, njegov rok je, kao što je prethodno spomenuto četiri mjeseca. On može putovati kuda hoće da bi se spasio, odlazeći da bi postigao što želi, osim onog koji je sklopio ugovor do određenog vremena njegov rok važenja je do navedenog roka prema kojem je sklopljen ugovor, a o tome su prethodno spomenuti hadisi. A ko bude sklopio ugovor sa Allahovim Poslanikom, sallAllahu ‘alejhi we sellem, pa njegov ugovor važi do ugovorenog roka pod uvjetom da ugovornik ne poništi svoj ugovor do ugovorenog roka, radi ovog je Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, podsticao na poštivanje toga, pa je rekao Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: "Allah, zaista, voli bogobojazne", tj. one koji ispunjavaju sklopljene ugovore.

"Kada prođu sveti mjeseci, onda ubijajte mnogobošce gdje god ih nađete, zarobljavajte ih, opsjedajte i na svakom prolazu dočekujte. Pa ako se pokaju i budu namaz obavljali i zekat davali, ostavite ih na miru, jer Allah zaista prašta i Milostiv je." /5/

Razišli su se mufesiri u tome šta se podrazumijeva pod pojmom sveti mjeseci. Neki kažu da je to što se podrazumijeva spomenuto u govoru Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "...a četiri su sveta…" [352] Međutim, ovo mišljenje je upitno, a ono što je vidljivo iz konteksta, a do čega drži Ibn-Abbas, kako to od njega prenosi El-'Avfi, jeste da se misli na četiri mjeseca u kojima se dozvoljava putovanje po svijetu, u govoru Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "Putujte po svijetu još četiri mjeseca." Zatim je rekao Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: "Kad prođu sveti mjeseci", znači: kada isteknu četiri mjeseca u kojim vam je zabranjeno njihovo ubijanje i koje smo im dali kao rok, onda gdje god ih nađete zarobljavajte ih i ubijajte, jer se ugovor odnosi na spomenuto, prije nego na nešto što nije spomenuto, a moglo bi da se podrazumijeva. Jasan propis o četiri sveta mjeseca doći će u sljedećem ajetu ove časne sure.

"Onda ubijajte mnogobšce gdje god ih nađete", na zemlji i ovo je općenit propis, a poznato je da je on specificiran tako što je zabranjeno sukobljavanje i ubijanje u Haramu, riječima Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "I ne borite se protiv njih kod Mesdžid - Harama dok vas oni tu ne napadnu, ako vas napadnu - onda ih poubijajte." Riječi Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "Zarobljavajte ih", znače: uzimajte ih za zarobljenike pa ako želite ubijajte ih ili ako hoćete ostavite ih kao zarobljenike. "Opsjedajte ih i na svakom prolazu dočekujte", tj. opsjedajte ih obručom u njihovim položajima i utvrđenjima, stijesnite im prolaze i primorajte ih na borbu ili islam. Radi toga kaže Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: "Pa ako se pokaju i budu namaz obavljali i zekat davali, ostavite ih na miru." Na ovaj časni ajet i druge slične njemu oslonio se Ebu-Bekr Es-Sidik, radijAllahu anhu, u pokretanju rata protiv onih koji su se ustezali u davanju zekata. U dvije vjerodostojne zbirke, Buharijinoj i Muslimovoj, od Abdullaha ibn Omera, neka je Allah, dželle šanuhu, zadovoljan njima dvojicom, navodi se predanje od Allahovog Poslanika, sallAllahu ‘alejhi we sellem, da je rekao: /435/ "Naređeno mi je da se borim protiv ljudi dok ne posvjedoče da nema boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov Poslanik i da obavljaju namaz i daju zekat."

"Pa ako se pokaju i budu namaz obavljali i zekat davali - ostavite ih na miru." Rekao je Enes: "Njihovo je pokajanje napuštanje poslušnosti kipovima, a prihvatanje pokornosti prema njihovom Gospodaru, obavljanje namaza i davanje zekata." Ovaj časni ajet jeste ajet poput sablje, za koji je rekao Ed-Dahhak bin Muzahim da je on derogirao sve ugovore između Allahovog Poslanika, sallAllahu ‘alejhi we sellem, i mušrika, sve ugovore i sve rokove.[353] Razišli su se mufesiri o pitanju ajeta sablje pa Ed-Dahhak i Es-Suddi kažu: "On je dokinut ajetom Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu: "...i poslije, ili ih velikodušno sužanjstva oslobodite ili otkupninu zahtijevajte" (47:4), a Katade je rekao suprotno.

"Ako te neki od mnogobožaca zamoli za zaštitu, ti ga zaštiti da bi saslušao Allahove riječi, a potom ga otpremi na mjesto pouzdano za njega, to zato što oni pripadaju narodu koji ne zna." /6/

Kaže Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, Svome Poslaniku, neka je salavat i selam na njega: "Ako te neki od mnogobožaca" protiv kojih sam ti naredio borbu i učinio dozvoljenim njihove živote i imetke "zamole za zaštitu", zatraže od tebe pružanje sigurnosti, odgovori im na molbu da bi saslušali Allahove riječi, tj. Kur'an, koji ćeš im učiti i kojima ćeš spominjati nešto od propisa vjere sprovodeći time Allahov dokaz. "A potom ga otpremi na mjesto pouzdano za njega" , tj. na mjesto stalne sigurnosti, dok se ne vrate u svoju domovinu i svoje kuće i svoja sigurna mjesta.

"To zato što oni pripadaju narodu koji ne zna", tj. propisali smo da se stave pod zaštitu ovakvi ljudi da upoznaju Allahovu vjeru i da se tako proširi među Njegovim robovima. Od tada je Allahov Poslanik, sallAllahu ‘alejhi we sellem, davao zaštitu onome ko bi mu došao tražeći uputu ili u izaslanstvu, kao što je došla grupa izaslanika od Kurejšija na Hudejbiji poput Urve bin Mes'uda i drugih mušrika pa su vidjeli koliku počast odaju muslimani Allahovom Poslaniku, sallAllahu ‘alejhi we sellem, što ih je začudilo. Tako nešto nisu vidjeli kod kralja niti cara. Vratili su se svome narodu i obavijestili ga o tome, i to je, uz druge slične slučajeve, bio jedan od najvećih uzroka što je većina njih primila islam. Svrha je da, ko dođe iz neislamske zemlje u islamsku zemlju radi izaslanstva, ili trgovine, ili traženja izmirenja, ili primirja, ili nošenja džizije i slično, pa zatraži od vladara ili njegovog zamjenika zaštitu, daje mu se zaštita sve dok je u posjeti islamskoj zemlji i dok se ne vrati u njegovu sigurnost i domovinu. Ali učenjaci su rekli: " Nije dozvoljeno omogućiti mu da boravi u islamskoj zemlji godinu dana. Dozvoljeno je da mu se omogući boravak od četiri mjeseca." Neki opet kažu: može boraviti više od četiri mjeseca, a manje od godinu dana .

"Kako mnogobošci mogu imati ugovor s Allahom i Poslanikom Njegovim? Mogu imati samo oni s kojima ste ugovor kod Mesdžid- Harama zaključili; sve dok se oni budu ugovora pridržavali, pridržavajte se i vi, jer Allah, zaista, voli pobožne." /7/

Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, objašnjava Svoju mudrost u obznani da nema ništa sa mušricima i davanje roka od četiri mjeseca, zatim poslije toga slijedi oštra sablja gdje ih budete sretali, pa je rekao Uzvišeni Allah, dželle šanuhu: "Kako mnogobošci mogu imati ugovor", tj. zaštitu, i biti ostavljeni na miru, pa oni pripisuju Allahu druga, ne vjeruju u Njega i Njegova Poslanika. "Mogu imati samo oni s kojima ste ugovor kod Mesdžid - Harama zaključili", tj. na Hudejbibji. "Sve dok se oni budu ugovora pridržavali, predržavajte se i vi" , tj. dokle god se budu pridržavali njihovog ugovora prema vama i što ste ugovorili s njima o prekidu rata između vas i njih u periodu od deset godina. "Pridržavajte se i vi jer Allah voli bogobojazne." Tako su radili Allahov Poslanik, sallAllahu ‘alejhi we sellem, i muslimani. Trajali su ugovor i primirje sa stanovnicima Meke od zul-ka'deta šeste godine po Hidžri sve dok nisu Kurejšije poništile ugovor tako što su pomogli svoje saveznike, pleme Benu-Bekr protiv plemena Huza'a, saveznika Allahova Poslanika, sallAllahu ‘alejhi we sellem, i napali ih zajedno u Haremu. Tada je Allahov Poslanik, sallAllahu ‘alejhi we sellem, krenuo u pohod na njih u ramazanu osme godine po Hidžri, pa mu je Allah, dželle šanuhu, dao da osvoji Sveti grad i omogućio mu da ih pokori, neka je svaka hvala i zahvalnost Allahu, dželle šanuhu Pustio je na slobodu one koji su od njih primili islam nakon što ih je nadvladao i pobijedio, pa su nazvani puštenim zarobljenicima. Bilo ih je blizu dvije hiljade, a ko je ostao nevjernik i pobjegao od Allahovog Poslanika , sallAllahu ‘alejhi we sellem, pozivao ga je pod zaštitu i pustio da hoda po zemlji četiri mjeseca i da ide gdje hoće. Među njima su bili: Safvan bin Umejje, 'Ikrime bin Ebi-Džehl i drugi. Zatim ih je Allah, dželle šanuhu, uputio potpuno u islam; samo je Allah, dželle šanuhu, hvale vrijedan na svim Svojim odredbama i djelima.

"Kako, kada oni, ako bi vas pobijedili, ne bi, kad ste vi u pitanju, ni srodstvo ni sporazum poštivali? Oni vam se ustima svojim umiljavaju, ali im se srca protive, većina njih su nevjernici." /8/

Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, podstiče vjernike na neprijateljstvo i prekidanje svake veze s njima, objašnjavajući da oni nisu ti koji zaslužuju da se sklapa s njima ugovor zbog pripisivanja druga Uzvišenom Allahu, dželle šanuhu, i njihovog nevjerovanja u Allahova Poslanika, sallAllahu ‘alejhi we sellem A da vas pobijede, ne bi, kad ste vi u pitanju, ni srodstvo ni sporazum ni savezništvo poštivali. Mnogobožac koji ne poštuje Allaha, dželle šanuhu, u Njegovom jedinstvu - kako će poštovati vjernike u ugovoru ili srodstvu ili zaštiti. Ako su sklopili ugovor sa vama, ugovor svojim ustima, pa, zaista, njihova se srca protive tome.

"Oni Allahove ajete za ono što malo vrijedi zamjenjuju, pa od puta Njegova odvraćaju, zaista je ružno kako postupaju." /9/ "Ni rodbinstvo ni sporazum, kada je vjernik u pitanju, ne poštuju i sve granice zla prekoračuju." /10/ "Ali ako se oni budu pokajali i namaz obavljali i zekat davali, braća su vam po vjeri - a Mi dokaze objašnjavamo ljudima koji razumiju." /11/

Govor Uzvišenog Allaha , dželle šanuhu: "Oni Allahove ajete za ono što malo vrijedi zamjenjuju", tj. mnogobošci u zamjenu za slijeđenje Allahovih ajeta uzimaju zabavu sa ovosvjetskim "Pa od puta Njegova odvraćaju", tj. sprečavaju vjernike u slijeđenju istine. "Zaista je ružno kako postupaju, ni rodbinstvo ni sporazum, kada je vjernik u pitanju, ne poštuju." Tj. ne poštuju ni rodbinstvo ni ugovor. "Ali ako se oni budu pokajali, i namaz obavljali i zekat davali, braća su vam po vjeri - a Mi dokaze objašnjavamo ljudima koji razumiju." Rekao je Enes: "Njihovo je pokajanje: napuštanje kipova, prihvatanje pokornosti Njihovom Gospodaru, obavljanje namaza i davanje zekata." (Pa ako budu postupali tako, "braća su vam po vjeri". Njihova su prava kao i naša i njihove obaveze su kao i naše obaveze, a Allah će oprostiti onome koji se pokaje).[354]

"A ako prekrše zakletve svoje poslije zaključenja ugovora s njima, i ako vjeru vašu budu vrijeđali, onda se borite protiv kolovođa bezvjerstva - za njih doista ne postoje zakletve - da bi se okanili." /12/ nasilje, ali vidi se objava


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pet sij 04, 2019 6:49 am 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
Instruktor je napisao/la:
Za islam bi se čak moglo reći da je bio najjači razaratelj Isusa Krista jer ni jedna druga svjetska religija nije tako snažno i sustavno u sprezi s vojno-političkom silom provodila svoje „teološke" postavke i to u velikom vremenskom slijedu od 622. godine do danas.

Povijest islama kao religije, a onda i kao svjetovne moći islamskih kalifata, dinastija i vladavina, mogla bi se promatrati kroz prizmu vjekovječnog sraza sa židovstvom i kršćanstvom.

A upravo su kritički i antagonistički zapisi u Kur'anu na račun židova i kršćana bili i ostali primarni poticaj neprijateljskom stavu prema ovim biblijskim religijama koje su svrstane u kategorije neposluha, zablude, nevjere, odmetništva, idolopoklonstva.

Fenomenologija religija ne može zaobići opažanje da je islam kao teološko-religijsko učenje zapisano u Kur'anu zapravo neobjašnjiv bez Biblije, bez židovstva i kršćanstva. Kur'an je nemoguće shvatiti bez starozavjetne Biblije, ali Bibliju nije moguće shvatiti kroz Kur'an. To isto vrijedi i za novozavjetna Evanđelja.

Kada prođu sveti mjeseci, ubijajte idolopoklonike gdje god da ih nađete, zarobljavajte ih, opsjedajte ih i postavljajte svakojake zasjede. Ako se pokaju pa budu klanjali namaz i dijelili zekat, pustite ih na miru. Zaista Bog oprašta (i) milostiv je!" (IX,6)

https://www.hkv.hr/reportae/lj-krinjar/ ... slamu.html

Kakav je to 'Bog' koji potice na teror? Bi li to Isus odobrio?

Zato je u Svetom pismi zapisano 'proklet onaj koji se u covjeka uzdaje', a Muhamed je bio covjek i samoprozvani posljednji prorok.
U



To ce Bog na kraju prosuditi.



Nemoj vikati bi li Isus dozvolio kad vjerujes da je on Bog Starog Zavjeta i da pise u Novom.Zavjetu " nece ni kamen ostati a da se nece razrusiti" kad ponovo.Isus dodje.
Nije posteno sad da se saltas sa Oca sad na Sina a kasnije na Duha Svetoga, ako znamo da je Duh Sveti iz Postanka Starioh Zavjeta dozvolio Adamu i Evi da pojedu vocku, pa onda da bi ispao dobar pred ljudima zrtvuje sina neuzubillah, zasto da Bog cini takvu predstavu pred obicnom praskom?
Nemam potrebe napadati mesijanstvo ali ne igras fer.
Krscanstvo bez Jahve Elohima Hashema je nepotpuno, a bit ce i Armagedonu bez Allaha ugrozeno.
Iako tebi Islam izgleda kao antikrist jer nijece sina, nijecu ga i Zidovi, braca po Ishaku, koju krscani dobrano u historiji pobise, i jos ti Zidovi po vjeri u Boga ce ti reci da su blizi muslimanims, jer nemaju trojstva, i.kakvima krscane smatraju, i sta kaze Tora.
Ali nije to tema.


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pet sij 04, 2019 10:47 am 
Offline
Avatar

Pridružen/a: čet lis 08, 2009 7:58 pm
Postovi: 22319
Lokacija: Gl. grad regije
Jedan od razloga što nisam religiozan je što sam glup i ništa ne kužim. Recimo Duh sveti i Sveto Trojstvo mi nikad nisu bili logički jasni a kad si ne mogu logički ukomponirat nešto, ne mogu ni shvatit a ni vjerovat u to.

A tek islam, što je to tek nerazumljivo k tome na arapskom. Posebno kad to krenu ovakvi tumačit što su jedva srednju završili kao ovaj iznad.

Za veliku većinu Bošnji je islam ovim redom:
Ne jesti krmetinu, ne pit alkohol, slavit oba Bajrama, znat Besmilet i to ne baš pogodit svako slovo, jednom u godini okrenuti se prema Meki i klanjat, veselit se svakoj novoj džamiji koja se napravi iako nikad ne idu u njih, ukopat se u plahti.

Kod nas je islam više opis mentaliteta tj. nekih navika prouzročenih njime, kao što Nijemci npr. vole radit, tako naše zelenilo voli ležati.

U principu, svatko tko štuje materijalno nije uopće muslić. Ja osobno ne znam niti jednog koji ne štuje. :neznam

_________________
Ako se ovako nastavi, a hoće, imam pametnija posla no da ispravljam krive Drine ...


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pet sij 04, 2019 7:21 pm 
Offline

Pridružen/a: sub vel 10, 2018 4:56 pm
Postovi: 1919
Lokacija: Hrvatsko kraljevstvo
@korrisnik tekst koji ste upisali je poduzi i nejasmo mi je sto je iz Kurana i sto je tumacenje. Mene zanima Vase misljenje, a ne Vase tumacenje onog sto je netko drugi istumacio iz Kurana.

Koliko je meni poznato tumacenje Kuranskih tekstova je zabranjeno, pa ne znam cemu tumacenja. Koliko ja znam kod sunita je tako, sijiti mogu tumacit preko posrednika. A suniti samo izravno s Alahom preko Kurana. To jer sijiti vjeruju da Kuran nije cjelovit i da je mijenjan. Bosnjaci su suniti.

Kako bi u kontekst postivanja ugovora iz tog teksta stavili nepostivamje Dejtonskog sporazuma od Bosnjaka/Muslimana?

_________________
Pred okupaciju BIH 800.000 stanovnika, od toga 80.000 kristijana i 50.000 pravoslavnih. Poruseno preko 500 katolickih objekata
Bihac i Tudjman, https://bit.ly/2BpWYRI, https://bit.ly/2vSBkA6


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pet sij 04, 2019 7:40 pm 
Offline

Pridružen/a: sub vel 10, 2018 4:56 pm
Postovi: 1919
Lokacija: Hrvatsko kraljevstvo
korrisnik je napisao/la:
Instruktor je napisao/la:
Za islam bi se čak moglo reći da je bio najjači razaratelj Isusa Krista jer ni jedna druga svjetska religija nije tako snažno i sustavno u sprezi s vojno-političkom silom provodila svoje „teološke" postavke i to u velikom vremenskom slijedu od 622. godine do danas.

Povijest islama kao religije, a onda i kao svjetovne moći islamskih kalifata, dinastija i vladavina, mogla bi se promatrati kroz prizmu vjekovječnog sraza sa židovstvom i kršćanstvom.

A upravo su kritički i antagonistički zapisi u Kur'anu na račun židova i kršćana bili i ostali primarni poticaj neprijateljskom stavu prema ovim biblijskim religijama koje su svrstane u kategorije neposluha, zablude, nevjere, odmetništva, idolopoklonstva.

Fenomenologija religija ne može zaobići opažanje da je islam kao teološko-religijsko učenje zapisano u Kur'anu zapravo neobjašnjiv bez Biblije, bez židovstva i kršćanstva. Kur'an je nemoguće shvatiti bez starozavjetne Biblije, ali Bibliju nije moguće shvatiti kroz Kur'an. To isto vrijedi i za novozavjetna Evanđelja.

Kada prođu sveti mjeseci, ubijajte idolopoklonike gdje god da ih nađete, zarobljavajte ih, opsjedajte ih i postavljajte svakojake zasjede. Ako se pokaju pa budu klanjali namaz i dijelili zekat, pustite ih na miru. Zaista Bog oprašta (i) milostiv je!" (IX,6)

https://www.hkv.hr/reportae/lj-krinjar/ ... slamu.html

Kakav je to 'Bog' koji potice na teror? Bi li to Isus odobrio?

Zato je u Svetom pismi zapisano 'proklet onaj koji se u covjeka uzdaje', a Muhamed je bio covjek i samoprozvani posljednji prorok.
U



To ce Bog na kraju prosuditi.



Nemoj vikati bi li Isus dozvolio kad vjerujes da je on Bog Starog Zavjeta i da pise u Novom.Zavjetu " nece ni kamen ostati a da se nece razrusiti" kad ponovo.Isus dodje.
Nije posteno sad da se saltas sa Oca sad na Sina a kasnije na Duha Svetoga, ako znamo da je Duh Sveti iz Postanka Starioh Zavjeta dozvolio Adamu i Evi da pojedu vocku, pa onda da bi ispao dobar pred ljudima zrtvuje sina neuzubillah, zasto da Bog cini takvu predstavu pred obicnom praskom?
Nemam potrebe napadati mesijanstvo ali ne igras fer.
Krscanstvo bez Jahve Elohima Hashema je nepotpuno, a bit ce i Armagedonu bez Allaha ugrozeno.
Iako tebi Islam izgleda kao antikrist jer nijece sina, nijecu ga i Zidovi, braca po Ishaku, koju krscani dobrano u historiji pobise, i jos ti Zidovi po vjeri u Boga ce ti reci da su blizi muslimanims, jer nemaju trojstva, i.kakvima krscane smatraju, i sta kaze Tora.
Ali nije to tema.


Bog je u krscanstvu jedinstven i vjecan. Isti su i Otac, i Sin i Duh Sveti i u Novom i u Starom zavjetu. To su manifestacije jedinstvenog Boga. Npr. kao kod elektricne energije, ona se manifestira i kao toplina (grijalica) i kao svjetlost (zarulja) i kao mehanicka energija (npr. motor). Al elektricna energija je jedna.

Bog u manifestaciji Duha Svetoga nista ne dozvoljava, Duh donosi mudrost, prosvjetljenje itd., a covjek ima slobodnu volju, odnosno moze birati. Adam i Eva su odabrali neposluh, nakon cega ih je kaznio Otac.

Nije meni islam antikrist jer nijece Sina. Nego zbog drustvenih posljedica koje povlaci gdje god da se pojavi. U EU svako malo se netko raznese, pa pobiju civile, pa zakolju svecenike itd. Pa kad se gleda Sjeverna Afrika, pa Sirija, pa mudjahedini u BIH, pa Irak nakon pada Sadama itd. A izvor toga se moze objasnit Kuranskim tekstovima. Kakav bi to Bog prisiljavao ljude da nasiljem jedni druge tjeraju u vjeru?

Bog Otac kada salje Sina ne cini to radi predstave. Kada se obraca Bog Otac onima koji ga zele cuti ne cini to radi predstave. Sina Bog Otac salje da svojim primjerom pokaze put k vjecnoj Istini. Sin je dosao na Zemlju i kao Bog Sin i kao covjek. I pokazao je kako je kao covjek mogao steci sva znanja i mudrost, povesti ljude za sobom, i zbog dosljednosti biti spreman podnijeti najvecu zrtvu - dragovoljno dati svoj zivot sa spasenje svakoga tko ga je spreman prihvatiti. Patio je i mucio se kao covjek, ali je bio u isto vrijeme i Bog cineci sto je covjeku nemoguce (uskrsnuce). Apostoli su pod cijenu progona i ubijanja o tome svjedocili.

Kod katolickog Boga je princip uzmi ili ostavi, Bog Sin je to primjerom pokazao.

_________________
Pred okupaciju BIH 800.000 stanovnika, od toga 80.000 kristijana i 50.000 pravoslavnih. Poruseno preko 500 katolickih objekata
Bihac i Tudjman, https://bit.ly/2BpWYRI, https://bit.ly/2vSBkA6


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: sub sij 05, 2019 2:53 am 
Offline

Pridružen/a: pet svi 18, 2018 12:02 am
Postovi: 1199
Gdje je nadležna moderacija kad je trebaš?


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: sub sij 05, 2019 1:12 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
Instruktor je napisao/la:
@korrisnik tekst koji ste upisali je poduzi i nejasmo mi je sto je iz Kurana i sto je tumacenje. Mene zanima Vase misljenje, a ne Vase tumacenje onog sto je netko drugi istumacio iz Kurana.

Koliko je meni poznato tumacenje Kuranskih tekstova je zabranjeno, pa ne znam cemu tumacenja. Koliko ja znam kod sunita je tako, sijiti mogu tumacit preko posrednika. A suniti samo izravno s Alahom preko Kurana. To jer sijiti vjeruju da Kuran nije cjelovit i da je mijenjan. Bosnjaci su suniti.

Kako bi u kontekst postivanja ugovora iz tog teksta stavili nepostivamje Dejtonskog sporazuma od Bosnjaka/Muslimana?


Ne može se Kur'an tumačiti kako mi želimo.
https://bs.wikipedia.org/wiki/Tefsir


Zabranjeno je onome ko nije ulema. Jer ne zna šta čita i tumači po svom nahođenju, sad ja i ti možemo doći do različitog tumačenja Kur'ana i koristiti ti za vlastite svrhe.
Da ti si uzeo taj ajet iz Sure Tevba koja nema ni bismile u sebi, tj nema Božije milosti, a ne znaš zašto je objavljena i kad, i šta znači, može li se koristiti za opravdavanje ubistva nevinih ljudi? Pa svako ko uzme može da tumači kako hoće, ali je grešno to uraditi.
Tumacenja su mogli samo određeni koji su bili mufesiri.
Imaš onda i muhadise koji su pamtili hadise ili pisali ih, stvar postaje politička ako je neki hadis upitnog insada- lanca prenosioca, a želi da ga kritikuje sunija, onda može biti proglašen murtedom- otpadnikom od vjere, jer mu je taj hadis sporan.
Zašto spominjem hadise?
Pa zato što se Kur'an tumači uostalom i hadisima, kad je objavljen koji ajet.


Kur'an kod svih muslimana je neupitan i Šija i Sunnija, podjela nastaje u hadisima.


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: sub sij 05, 2019 1:46 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
Instruktor je napisao/la:
korrisnik je napisao/la:


Nemoj vikati bi li Isus dozvolio kad vjerujes da je on Bog Starog Zavjeta i da pise u Novom.Zavjetu " nece ni kamen ostati a da se nece razrusiti" kad ponovo.Isus dodje.
Nije posteno sad da se saltas sa Oca sad na Sina a kasnije na Duha Svetoga, ako znamo da je Duh Sveti iz Postanka Starioh Zavjeta dozvolio Adamu i Evi da pojedu vocku, pa onda da bi ispao dobar pred ljudima zrtvuje sina neuzubillah, zasto da Bog cini takvu predstavu pred obicnom praskom?
Nemam potrebe napadati mesijanstvo ali ne igras fer.
Krscanstvo bez Jahve Elohima Hashema je nepotpuno, a bit ce i Armagedonu bez Allaha ugrozeno.
Iako tebi Islam izgleda kao antikrist jer nijece sina, nijecu ga i Zidovi, braca po Ishaku, koju krscani dobrano u historiji pobise, i jos ti Zidovi po vjeri u Boga ce ti reci da su blizi muslimanims, jer nemaju trojstva, i.kakvima krscane smatraju, i sta kaze Tora.
Ali nije to tema.


Bog je u krscanstvu jedinstven i vjecan. Isti su i Otac, i Sin i Duh Sveti i u Novom i u Starom zavjetu. To su manifestacije jedinstvenog Boga. Npr. kao kod elektricne energije, ona se manifestira i kao toplina (grijalica) i kao svjetlost (zarulja) i kao mehanicka energija (npr. motor). Al elektricna energija je jedna.

Bog u manifestaciji Duha Svetoga nista ne dozvoljava, Duh donosi mudrost, prosvjetljenje itd., a covjek ima slobodnu volju, odnosno moze birati. Adam i Eva su odabrali neposluh, nakon cega ih je kaznio Otac.

Nije meni islam antikrist jer nijece Sina. Nego zbog drustvenih posljedica koje povlaci gdje god da se pojavi. U EU svako malo se netko raznese, pa pobiju civile, pa zakolju svecenike itd. Pa kad se gleda Sjeverna Afrika, pa Sirija, pa mudjahedini u BIH, pa Irak nakon pada Sadama itd. A izvor toga se moze objasnit Kuranskim tekstovima. Kakav bi to Bog prisiljavao ljude da nasiljem jedni druge tjeraju u vjeru?

Bog Otac kada salje Sina ne cini to radi predstave. Kada se obraca Bog Otac onima koji ga zele cuti ne cini to radi predstave. Sina Bog Otac salje da svojim primjerom pokaze put k vjecnoj Istini. Sin je dosao na Zemlju i kao Bog Sin i kao covjek. I pokazao je kako je kao covjek mogao steci sva znanja i mudrost, povesti ljude za sobom, i zbog dosljednosti biti spreman podnijeti najvecu zrtvu - dragovoljno dati svoj zivot sa spasenje svakoga tko ga je spreman prihvatiti. Patio je i mucio se kao covjek, ali je bio u isto vrijeme i Bog cineci sto je covjeku nemoguce (uskrsnuce). Apostoli su pod cijenu progona i ubijanja o tome svjedocili.

Kod katolickog Boga je princip uzmi ili ostavi, Bog Sin je to primjerom pokazao.


Ja imam problem sa krscanstvom zbog političkog tumačenja trojstva, nije meni to nikakav problem što neko vjeruje u trojstvo, to je njegov grijeh, ali je problem kad se odjednom u ratu citira Stari Zavjet ili se ova rečenica može protumačiti za porušenu Aladžu ili Ferhadiju "Kad je Isus izlazio iz Hrama, reče mu jedan od njegovih učenika: ‘Učitelju, pogledaj! Kakva li kamenja, kakve li zgrade!’ ‘Vidiš li ove goleme zgrade?’ – reče mu Isus. ‘Zacijelo neće ni kamen na kamenu ostati: sigurno će sve biti srušeno.’“ (Marko 13, 1 – 2)
Isus je u Novom Zavjetu stalno govorio u parabolama, istina u Novom Zavjetu nema toliko "izravnog nasilja" ali što bi i bilo kad je društvo bilo uređeno dok u Muhammeda a.s i Mojsije ili Solomona društvo nije bilo uređeno, dakle bilo je bezvlašće. Mogao je raditi svako ko je šta god htio, bez ikakvih posljedica samo ako je bio moćan i iz određenog plemena. Eh onda dolazi Kur'an i Muhammed a.s kao milost svjetovima, i to se uređuje.
Zašto je Muhammed a.s milost svjetovima, zato što nakon njegovog dolaska počinje nova etapa Ahiru Zemana, više Božije milosti nema sa slanjem poslanika, ima samo Mesija Isa.a.s sin Merjemin koji ubija Dedžala antikrista i kasnije umire (tu se kršćanstvo i i islam razilaze, dok judaizam ni ne vjeruje da je Isa a.s bio Mesija)
Ali Muhammed a.s je bio vojskovođa, pa da tačno je i to, i tačno je da je bilo bitki i nasilja, ali takav je život, i na kraju nije ni zagrobni život samo Raj ima tu i Pakla.
Nekako mi se čini da kršćani (vjernici) puno bajkovito predstavljaju kršćanstvo, a ono nije tako kad bi pitali iskrene teologe Istočne ili Zapadne Crkve.
Jednom sam pitao ovde na forumu sta ako covjek psuje svetinje?
Jedan mi krscanin odgovori da ako se pokaje i prihvati Isusa za svog spasitelja onda ce biti spasen.
Dok mi znaniji krscanin nije bio Markan, e Orlaonski tako nekako mu nick reče, da onaj ko zgriješit protiv Duha Svetoga bude izopćen iz Božije Milosti pa onda tek kad se pokaje može mu grijeh biti oprošten.
"Svaki će se grijeh i bogohulstvo oprostiti ljudima, ali rekne li tko bogohulstvo protiv Duha, neće se oprostiti… Tko rekne (riječ) protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti« (Mt 12,31–32).Ili: »Sve će se oprostiti sinovima ljudskim, koliki god bili grijesi i hule kojima pohule. No pohuli li tko na Duha Svetoga, nema oproštenja dovijeka; krivac je grijeha vječnoga.« Jer govorahu: »Duha nečistoga ima!«(Mk 3,28–30). Ili: »I tko god rekne riječ na Sina Čovječjega, oprostit će mu se. Ali, tko pohuli protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti« (Lk 12,10)."
Nekako mi se čini da kršćani svjesno ili nesvjesno neke stvari vezano za kršćanstvo prešutkuju ili predstavljaju drugačima sa onom Isus je ovako radio Isus je onako radio.
Ali nije tema sad kršćanstvo, nego zbog kulture dijaloga da ti odgovorim.


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: sub sij 05, 2019 6:27 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: ned svi 03, 2009 3:45 pm
Postovi: 22812
korrisnik je napisao/la:
Jednom sam pitao ovde na forumu sta ako covjek psuje svetinje?

Čovjek koji psuje...ne treba ti teolog da sam shvatiš o čemu se radi.


korrisnik je napisao/la:
Dok mi znaniji krscanin nije bio Markan, e Orlaonski tako nekako mu nick reče, da onaj ko zgriješit protiv Duha Svetoga bude izopćen iz Božije Milosti pa onda tek kad se pokaje može mu grijeh biti oprošten.
"Svaki će se grijeh i bogohulstvo oprostiti ljudima, ali rekne li tko bogohulstvo protiv Duha, neće se oprostiti… Tko rekne (riječ) protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti« (Mt 12,31–32).Ili: »Sve će se oprostiti sinovima ljudskim, koliki god bili grijesi i hule kojima pohule. No pohuli li tko na Duha Svetoga, nema oproštenja dovijeka; krivac je grijeha vječnoga.« Jer govorahu: »Duha nečistoga ima!«(Mk 3,28–30). Ili: »I tko god rekne riječ na Sina Čovječjega, oprostit će mu se. Ali, tko pohuli protiv Duha Svetoga, neće mu se oprostiti« (Lk 12,10)."

Nako hule nema pokajanja. Čovjek ogrezao u grijehu i zlu gubi vezu sa Stvoriteljem, huli na Njega svjesno, na kraju otupi mu savjest i takav čovjek više ne može da razluči dobro i zlo. Izgubljen je jer Stvoritelj ne može na silu da ga "vraća" na staze dobra, stvar slobodne volje svakog pojedinca.




korrisnik je napisao/la:
Nekako mi se čini da kršćani svjesno ili nesvjesno neke stvari vezano za kršćanstvo prešutkuju ili predstavljaju drugačima sa onom Isus je ovako radio Isus je onako radio.Ali nije tema sad kršćanstvo, nego zbog kulture dijaloga da ti odgovorim.

Što kršćani imaju prešućivati? Sve jasno piše u Bibliji.


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: uto sij 08, 2019 2:34 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: uto vel 09, 2010 8:22 pm
Postovi: 5451
SVEŠTENIK IZ BARA KOJI JE PREVEO KUR'AN Radolović: Vjera nije bauk, vjera je samo put prema Bogu

https://thebosniatimes.ba/24786/svesten ... rema-bogu/

_________________
Neki Fadil


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: sri sij 16, 2019 10:15 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: čet tra 14, 2016 1:13 am
Postovi: 6574
Upozorenja: 2
Kako da se ovo tumači?


https://youtu.be/rx5kbFFK2pA

_________________
Na nama koplja se lome i vatra se gasi jer mi smo jaki,rodjeni sa vukovima.


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: čet sij 17, 2019 12:30 am 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
Kačamak je napisao/la:
Kako da se ovo tumači?


https://youtu.be/rx5kbFFK2pA



Ovako


https://m.youtube.com/watch?v=L7vveh4ugMo

Da li ovo lici na Las Vegas ili, London ili Islamsku Meku


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: čet sij 17, 2019 5:49 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: ned svi 03, 2009 10:11 pm
Postovi: 18498
Lokacija: Multietnička federalna jedinica sa hrvatskom većinom
Je li istina ovo? Crnci u Africi će onda masovno ići u kršćanstvo.


_________________
Šeherzada
Gdje god postoji postojanje cirilice ili neke od njenih varijanti kakva je recimo glagoljica ili bosancica, tu je postojala dominacija bugarske iliti pravoslavne crkve, slavenskog krscanstva


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: čet sij 17, 2019 11:22 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
lider30 je napisao/la:
Je li istina ovo? Crnci u Africi će onda masovno ići u kršćanstvo.



DAvid Wood namjerno brka riječ bijelo "nur kao svjetlost" za bijelo kao rasu.

Koje je boje svjetlost jedno logično pitanje. Sve te hadise mozes naci na bosanskom.

"Poslanikov vanjski izgled i ljepota
Ljepotu Muhammeda, a. s., ashabi su opisivali na slijedeći način: “Resulullah, s. a. v. s., bio je veoma privlačan. Njegovo mubarek lice sijalo je kao mjesec četrnaestoga dana u mjesecu. (…) Imao je vrlo lijep nos. (…) Imao je gustu bradu, krupne oči i glatke obraze. Usta su mu bila široka, zubi blistavi poput bisera. (…) Vrat poput srebrenog snopa. (…) Imao je širok razmak između ramena, a vrhovi ramenih kostiju su mu bili krupni… Enes b. Malik, r. a., priča: “Resulullah nije bio ni previše visokog, a ni previše niskog rasta. Boja kože, isto tako, nije bila ni čisto bijela, a ni previše crna. A kosa je bila ni ravna, a ni kovrdžava. Kada je došao u četrdesetu godinu života, Allah, dž. š., ga je poslao kao pejgambera. Nakon što je postao pejgamber, deset godina živio je u Mekki, a deset u Medini i u šezdesetim godinama je preselio na ahiret. Kada se ovaj smrtnik rastao sa životom, nije imao dvadeset sijedih dlaka u kosi i bradi.’ “Resulullah je bio bijel, lijep i mu’tedil (skladnih proporcija).” Enes b. Malik, r. a., priča: “Pejgamber je bio srednjeg rasta; ni visok, ni nizak; imao je prijatan izgled. Kosa ni kovrdžava, a ni ravna. Boja njegovog mubarek lica bila je nurli (sjajno) bijela”. Bera b. Azib, r. a., priča: “…Nisam vidio nikoga ljepšeg od Resulullaha. Imao je kosu koja udara po ramenima. Razmak između ramena bio je dosta širok. Niti je bio visokog, a niti niskog rasta. ” Ibrahim b. Muhammed, r. a., jedan od unuka hzr. Alije, prenosi: “Kada je pričao o Muhammedu, a. s., moj djed hzr. Alija ga je opisivao na slijedeći način: ‘Pejgamber nije bio ni pretjerano visok, a niti pretjerano nizak; on je bio srednjeg rasta u zajednici u kojoj se nalazio. Njegova kosa nije bila ni kovrdžava, a ni ravna; bila je pomalo valovita. Njegovo mubarek lice bilo je bijele boje koja vuče na crveno; oči crne; trepavice guste i duge; ramena krupna. (…) Bio je najdarežljiviji, najiskreniji, najmekše prirode i najprijateljskiji. Oni koji bi ga neočekivano ugledali snažno bi se uzbudili naspram njegove impozantnosti; a oni koji bi se, svjesni njegovih izuzetnih kvaliteta, našli u razgovoru sa njim, zavoljeli bi ga više od svega ostaloga. Onaj ko je nastojao opisati njegove superiornosti i ljepote riječima ‘Ja ni prije njega, a ni poslije, nisam vidio nekoga poput njega’, priznavao je svoju nedovoljnost i slabost u njegovom opisivanju. Neka Allahova milost i spas bude nad njim.” Hzr. Hasan, r. a., prenosi: “Karakter Muhammeda, a. s., bio je veličanstven i jedinstven. Njegovo mubarek lice je, poput punog mjeseca, zračilo svjetlošću. Bio je viši od onih srednjeg rasta, a niži od visokih. Kosa mu je bila između ravne i kovrdžave; u slučaju da se od sebe razdvojila, puštao bi je na dvije strane glave, a ako ne, on je ne bi razdvajao. Kada je duga, kosa bi mu prelazila usne resice. Resulullahova boja bila je ezher’ul-levn (veoma bijela i blistava boja), bio je, dakle, nurli bijele boje. Čelo mu je bilo otvoreno. Obrve, poput polumjeseca, guste i međusobno blizu. Njegov vrat bio je srebrene čistote, kao da je izvajan od mramora. Svi dijelovi njegovog tijela bili su u međusobnom skladu, bio je lijepo građen…” Ebu Herejre, r. a., priča: “Hazreti Pejgamber je bio nurli bijel, kao da je bio stvoren od srebra; a kosa mu je bila lagahno valovita. ” “Resulullah je bio miješane ružičaste i bijele boje, crnih očiju, gustih i dugih trepavica. ” “Allahov Resul je imao široko čelo i obrve u obliku polumjeseca. Razmak između obrva bio mu je otvoren i poput čistog srebra. Oči su mu bile veoma lijepe, zjenice sasvim crne. Trepavice su bile toliko guste da su se međusobno prepletale. (…) Kada bi se nasmijao, zubi bi mu zablistali kao kada grom udara. Usne su mu bile besprimjerno lijepe. (…) Brada mu je bila gusta. Vrat veoma lijep, ni dug, ni kratak. Dio vrata koji je bio izložen suncu i vjetru sijao je kao ibrik od srebra pomiješanog sa zlatom, reflektirajući srebrenu bjelinu i crvenilo zlata. (…) Prsa su mu bila široka, njihova glatka površina podsjećala je na ogledalo, a bjelina na mjesec. (…) Imao je široka ramena. (…) Ruke i ručni mišići su bili prilično krupni. Njegovi dlanovi su bili mekši od svile. ” Ummu Ma’bed, žena čiji je šator posjetio Resulullah u toku Hidžre i koja je poznata po svojoj darežljivosti, poštenju i hrabrosti, nije poznavala Muhammeda, a. s., ali ga je na slijedeći način opisala svome mužu, koji je Pejgambera poznavao iz onoga što je čuo o njemu: “Bio je svijetlog lica i lijepe ćudi; nije bio suhonjav i mršav. Crnilo i bjelina njegovih očiju bili su međusobno vidno odvojeni. Njegova kosa, trepavice i brkovi bili su gusti, a glas dubok. Kada bi šutio, bio je ozbiljan i dostojanstven, a kada bi pričao, bio bi impozantan, čovjek koji uliva duboko poštovanje. Kada se posmatra iz daljine, izgledao je najljepši i najprijatniji od svih drugih, a kada se posmatra izbliza, imao je, isto tako, jedan lijep i ugodan izgled. Pričao je veoma prijatno. Bio je srednjeg rasta; onaj ko ga posmatra osjećao je da on nije ni nizak, a ni visok. Među trima osobama bio je onaj koji najljepše izgleda i najuvaženiji. Kada je bio medu njima, njegovi ashabi su uvijek slušali njega; kada bi nešto zahtijevao, zahtjev bi odmah bio izvršen. Njegov govor je bio čvrst i odlučan.” Kao što se vidi i iz onoga što su ispričali oni koji su ga vidjeli, Resulullah je bio izuzetno lijepo građen, lijepog stasa i lica koje je zaustavljalo dah posmatrača. Osim toga, bio je krajnje dojmljive i atletske građe i veoma snažan.
Poslanikov šemail
Jedan od značajnih alima osmanlijskog perioda, Ahmet Dževdet- paša, napisao je tekst u kome je dao jedan siže odlika koje opisuju Pejgambera. Ovaj tekst, pod naslovom ‘Određena visoka svojstva Muhammeda, a. s.’, (Bazi Evsaf-i Seniyye-i Muhammediyye), uvršten je u njegovo djelo Kisas-i enbiya': “… Njegovo mubarek tijelo je bilo lijepo, svi dijelovi tijela u jednoj izuzetnoj proporcionalnosti, stas prilično lijep; čelo, prsa, razmak između ramena i njegovi dlanovi bili su široki; vrat dug, srazmjeran i čist poput srebra; ramena, ručni mišići i nožni listovi krupni i snažni; predručje dugo, prsa poprilično duga i jaka, šake poprilično krupne. A mubarek ten bio je mekši od svile! Imao je krajnje srazmjernu veliku glavu, obrve u vidu polumjeseca, pravilan nos, ovalno lice. Imao je duge trepavice, oči lijepe i crne, razmak između povelikih obrva bio mu je otvoren, ali su obrve bile međusobno blizu. Taj odabrani Pejgamber je imao nurli, svijetlo lice; dakle, ni bijelo ni tamnocrno, možda između toga, a na mubarek, nurli i vedrom licu bijele boje koja, poput ruže, vuče na crveno, zračio je nur.

Njegovi zubi su bili svijetli i sjajni poput bisera, a kada bi pričao, sa prednjih zubi bi mu se širio nur; kada bi se smijao, blažena usta bi se otvarala šireći svjetlost kao neka prijatna munja. Kada mu je naređeno da napusti dunjaluk, brada mu je tek počela sijediti; u kosi malo, a u bradi je imao oko dvadeset sijedih. Imao je izuzetno jaka čula; čuo je sa velike udaljenosti i vidio sa udaljenosti sa koje niko drugi nije mogao vidjeti. Ukratko, njegovo blaženo i mubarek tijelo bilo je stvoreno na jedan izuzetan i najsavršeniji način. (…) Uživao je ljubav od onih koji bi ga iznenada ugledali, a srdačno bi ga zavoljeli i postali odani prijatelji oni koji bi stupili u kontakt i razgovarali sa njim. Plemenitim alimima je, prema njihovim stepenima, ukazivao poštovanje. Obilno je ukazivao počast čak i njihovoj rodbini. Međutim, nije im davao prednost nad onima koji su bili časniji i bolji od njih. Veoma srdačno se odnosio prema onima koji su ga usluživali. I njih je čak hranio onime što je i sam jeo i odijevao ih onime što je i sam nosio. Bio je darežljiv i korisniji od svih, saosjećajan i merhametli, junak i mehke naravi. Bio je čvrst u obećanju i odan u riječi. Ukratko, njegova moralna ljepota i oštroumnost bili su iznad svih ostalih i bio je dostojan svakojake hvale. U jelu i odijevanju zadovoljavao se stepenom siromašnosti i ustezao se od pretjeranosti.”


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: čet sij 17, 2019 11:31 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
Čak ni kod najsvijetloputijeg Evropljana nije koža "bijela" nego je žućkasta ako bukvalno prevodimo, bijelo bi bilo da je ko papir, a rase kao papir nema.
Isto tako što plavuša nije bukvalno plave boje.


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pet sij 18, 2019 7:10 am 
Offline

Pridružen/a: sri sij 04, 2012 12:08 am
Postovi: 4783
Nebitno, zamisli da si crnac i citas to, svako malo muhamed bijel ko snijeg a oko njega crnci robovi, sotona crnac i sve ostalo sto taj spominje.


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: sub sij 19, 2019 1:00 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
s one strane dinare je napisao/la:
Nebitno, zamisli da si crnac i citas to, svako malo muhamed bijel ko snijeg a oko njega crnci robovi, sotona crnac i sve ostalo sto taj spominje.




Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: ned sij 20, 2019 8:53 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: uto vel 09, 2010 8:22 pm
Postovi: 5451
Citat:
PUT JEDNOG HINDUSA: Od rušitelja do graditelja džamija
Singh je potom prešao na islam te uzeo ime Muhammed Amir. Zbog duboke grižnje savjesti koju je osjetio nakon rušenja džamije, Amir je nakon prelaska na islam učestvovao u izgradnji ili obnovi najmanje 90 džamija
19. Januara 2019.


Indijac Balbir Singh bio je jedan od učesnika rušenja džamije Babur 1992. godine, u sjevernom indijskom gradu Ayodhya, oko koje su se decenijama vodile rasprave između hindusa i muslimana u ovoj zemlji. Potom je prešao na islam, a od tada je učestvovao u gradnji i obnovi preko 90 džamija.

Indijski mediji objavili su kako je Singh bio direktni učesnik u rušenju džamije Babur u Ayodhyi, koju su porušili hinduistički vjerski fanatici 1992. godine.

Singh je potom prešao na islam te uzeo ime Muhammed Amir. Zbog duboke grižnje savjesti koju je osjetio nakon rušenja džamije, Amir je nakon prelaska na islam učestvovao u izgradnji ili obnovi najmanje 90 džamija.

U razgovoru s novinarom lista “India Today”, Amir je otkrio kako je tokom rušenja džamije bio prva osoba koja se s krampom i lopatom popela na džamijsku kupolu.

“Odmah nakon rušenja džamije osjetio sam veliku grižnju savjesti i to je bio trenutak kada sam odlučio prihvatiti islam”, rekao je Amir.

Dodao je kako je tada sebi dao riječ, zajedno s prijateljem Muhammedom Umarom, koji je također prihvatio islam, da će učestvovati u obnovi najmanje 100 džamija.

Nakon sto je prihvatio islam, Amir je oženio muslimanku i danas radi kao vjerski predavač te kroz svoja predavanja govori o islamu i onome što je on pronašao u njemu.

Područje na kojem se nalazila džamija Babur, u historijskom gradu Ayodhya, dugi niz godina je predmet rasprave među hindusima i muslimanima.

Ekstremni hindusi tvde kako su muslimani porušili hram hindističkog kralja Rame sagrađen tokom 16. stoljeća te na tom mjestu sagradili džamiju.

Rasprave oko spornog zemljišta su u decembru 1992. godine kulminirale rušenjem džamije koja pripada periodu vladavine Mogulskog carstva.

Rušenje džamije izazvalo je nerede širom zemlje u kojima je stradalo najmanje 2.000 ljudi.

Muslimani u Indiji traže da se na pomenutom prostoru ponovo sagradi džamija, dok hindusi zahtijevaju grdanju hrama kralju Rami, za kojeg tvrde da je rođen na tom mjestu.

Neslaganja po tom pitanju prenesena su i na Visoki sud Indije, a odluka bi trebala biti donesena tokom ovog mjeseca.

Predsjednik vladajuće indijske partije Bhartiya Janata (BJP) Amit Shan je prošle sedmice uputio poziv da se na spornom mjestu ponovo sagradi hinduistički hram.



(TBT, AA)

_________________
Neki Fadil


Vrh
   
 
 Naslov: Re: Islam
PostPostano: pet sij 25, 2019 3:14 pm 
Offline
Avatar

Pridružen/a: sub sij 18, 2014 5:10 pm
Postovi: 14023
Lokacija: Цветкобић- Маček
AL-Wadūd



The Most Loving, The Most Affectionate, The Beloved, The Loving-Kindness
The One who loves. The One who is the source of all love and loving-kindness.

The One Love. The One who is most affectionate. The Beloved.

The One who is deserving of all love and affection. The One who is the goal of the highest love.
From the root w-d-d which has the following classical Arabic connotations:

to love
to be affectionate
to long for, to desire, to wish for

This name is used in the Qur'ān. For example, see 85:14


Vrh
   
 
Prikaži postove “stare”:  Redanje  
Započni novu temu Odgovori  [ 2653 post(ov)a ]  Stranica Prethodna  1 ... 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103 ... 107  Sljedeća

Vremenska zona: UTC + 01:00 [LJV]


Online

Trenutno korisnika/ca: / i 6 gostiju.


Ne možeš započinjati nove teme.
Ne možeš odgovarati na postove.
Ne možeš uređivati svoje postove.
Ne možeš izbrisati svoje postove.
Ne možeš postati privitke.

Forum(o)Bir:  
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
Facebook 2011 By Damien Keitel
Template made by DEVPPL - HR (CRO) by Ančica Sečan
phpBB SEO