Ajde malo da se ispovedamo!
Svako je podlozan nekim smrtnim gresima, a ova tema sluzi tome da kazemo kojima smo podlozni mi! Mozemo i o tome kako se borimo sa svojim demonima, tj. sa podloznoscu grehovima!
Ispod su nabrojani i opisani srmtni gresi!

1. Požuda, blud
O požudi, bludu ili razvratu se ne može govoriti kao jedinstvenoj kategoriji, jer postojala su različita shvatanja tokom razvoja društva. Nekada se preljub tretirao kao bludničenje i krivično delo, dok danas vlada drugačije shvatanje. Blud se obično upotrebljava onda kada se želi opisati neka kriminalna radnja u kojoj se dešavaju seksualne aktivnosti, često povezano sa pornografijom. Nekada je teško odrediti granicu između bluda i fetišizma. Prema hrišćanskom učenju klasične radnje bluda bile su preljuba, konzumiranje seksualnih odnosa prije stupanja u brak i sl. Ipak kao hrišćansku definiciju bludnosti možemo uzeti sledeći obrazac: "Bludnost je iskrivljen, izopačen odnos prema seksualnosti kao nečemu čistom i svetom što je Bog stvorio."

2. Gordost, oholost
Ohol čovek je onaj čovek koji se odnosi potcenjivački prema ljudima, a prema hrišćanskom učenju i prema samom Bogu. Ohol čovek je prepotentan čovek, pun sebe, smatra da sve najbolje zna, i da sve najbolje ume da uradi. Oholost predstavlja precenjivanje svojih mogućnosti i stvaranje osjećaja nadmoćnosti u odnosu na druge osobe.

3. Pohlepa, škrtost
Pohlepa je osobina karakterisična za ljude koji žele sve zadržati za sebe. To nije samo škrtost prema materijalnim dobrima, nego se podrazumeva i duhovna škrtost. Filozof Seneka je govorio da siromasi žele nešto, bogataši mnogo, a škrtice sve.

4. Zavist
Zavist je snažno osećanje zavidnosti na uspeh koji je ostvario neko drugi, odnosno krivo nam je zbog nečijeg uspeha. Zavist potiskuje samopoštovanje.

5. Proždrljivost
Proždrljivost je jako negativna osobina koja se manifestuje u prekomernom i bespotrebnom unošenju hrane u organizam. Kod proždrljivosti osoba iako nema potrebe za dodatnim konzumiranjem hrane to čini preko volje, čak onda i kada joj to šteti. Proždrljivost je naročito smatrana negativnom osobinom u istoriji čovečanstva kada su velike gladi bile česte. Dok su neki umirali zbog nedostatka hrane, bogataši su se razbacivali namirnicama. Pored hrane, pod proždrljivost može da se podvede i neograničeno uzimanje pića, pijanstvo i sl.

6. Gnev
Gnev (bes ili ljutnja) je emocionalna reakcija, koja može biti izazvana objektivnim događajima, ali i iracionalna, nerazumna izazvana autosugestijom. Gnev se manifestuje snažnim emocionalnim reakcijama kroz govor povišenog tona - vikanje, nameru da se nekom nanese bol, patnja i sl.

7. Lenjost
Lenjost je osobina koja karakteriše ljude koji su izgubili cilj u životu i entuzijazam, želju za stvaralaštvom. Lenjost nije nedeljno dremanje na krevetu, gledanje utakmice, filma, ili pak odmaranje na plaži. Da bi neka od ovih aktivnosti postala lenjost, neopohdno je da ona postane u našem životu pravilo, a ne izuzetak koji se dešava s vremena na vreme. Recimo, posle popodneva u subotu ili tokom nedelje nakon iscrpnog, teškog i napornog rada. Vilijam Hovard Arnold je rekao da je najveći bankrot na svetu osoba koja je izgubila entuzijazam.

Sto se mene tice, kuburim najvise sa prozdrljivoscu. Borim se protiv toga svakodnevno zapocinjuci nove dijete koje se zavrse neuspehom. Valjda ce da bude bolje...
Tu je i razvrat, najcesce u vidu pomisli, ali mnogo manje u svakom slucaju nego ranije kada je bila vise praksa a manje pomisli.

Sto se tice Lapuse (interesantna je za ovu vrstu obrade) koja misli da je savrsena, kod nje se ipak lako uocava Gordost, Zavist i Razvrat!

Ajde, sad ostali!

Otprilike sve navedeno.

Dobro, kod svakog je tako, ali nesto samo ponekad naleti, a nesto je bas akutno!

ohol nisam

škrt nisam

zavidan nisam

proždrljiv nisam

gnjevan, ljut jesam

lijen nisam

protiv požude se ne treba boriti i ne vidim tu grijeh.

ljutnja mi je jako razorna emocija koju ne mogu da kontolišem na ispravan način.

Lakše pitanje bi bilo kojem nismo podlozni. Nisam proždrljiv i nisam škrt, toliko znam, a protiv ostalih se nastojim boriti i držati ih na minimumu.
Takođe bih se osvrnuo na Gasolovu opasku o požudi, pa cu citirati jednu izreku koju sam davno čuo od jednog učenjaka. Tu se spominje strast u koju svakako spada požuda, blud i poroci, a ona glasi:
"Sloboda nije sloboda strasti, već sloboda od strasti. Strasti su planina iza koje se nalazi sloboda".

Jako dobro.

Nisam prozdrljiv, nisam skrt, nisam lijen i nisam ohol. Pod ostale potpadam pomalo.

Povremeno proždrljivost i lijenost, s ostalim navedenim se dobro nosim, za sada!

To ne čudi s obzirom da živiš u Americi. Tamo je gojaznost i dijabetes nacionalni problem.
Pazi šta kupuješ,čitaj dobro,često se dijasporci u Americi zajebu,pa mjesto konzervi i hrane za ljude kupe hranu za pit bullove.

Vidi Graničnog jeste postao opasan! Zeki Aleksiju....i bez gramatike!.

1. To sa suzbijanjem požude je protuprirodno. Jednako kao što jezik ne služi samo za probavanje je li nešto otrovno ili pokvareno, nego i za užitak u okusu, i svi ostali dijelovi tijela služe svemu što je ugodno. Inače osjećaj ugode ne bi ni postojao. Crkva je isto tako mogla izmisliti i da je grijeh gledati očima slikarije ili slušati muziku sa ušima. U vehabizmu takvo što i postoji. Crta zabrane je nasumično postavljena na poziciji seksa, tu je prelazak iz dozvoljenog u nedozvoljeno, i zato postoji dojam da se crkva 50% vremena bavi sa seksom.

2. Ako znaš da osoba A radi bolje neki posao od osobe B, ako si to sposoban procijeniti, onda je normalno da znaš otprilike i gdje sam spadaš, iako sebe sami najteže procjenjujemo (uglavnom se precjenjujemo). Možeš o sebi smatrati da nešto nemaš pojma, no ako postoji stvar u kojoj si dobar nema ništa loše da si toga svjestan i da po tome postupaš. Meni bi definicija oholosti bila fanatično zastupanje nekog stajališta samo zato što si ga dekretom proglasio za tobože "TVOJE" stajalište (iako uglavnom nije tvoje) odnosno tvoje familije i tradicije, usprkos dokazima, a u čemu su neke religije sa istaknutom dogmatikom prvaci.

3. Pohlepa u smislu da ne želiš ništa dijeliti čak ni sa partnerima (pa ko u nekim filmovima pobiješ pola tima s kojim si pljačkao banku, da tebi veći udio pripadne) ima smisla. No to ne znači da je skromnost nužno vrlina. Ovisi o kontekstu. Često se pohlepa izjednačava s ambicioznošću. Ne postoji nijedan razlog zašto bi trebao prestati zarađivati ako posao ide.

4. Zavist. Zavist je prirodna i motivirajuća. Evolucijski nam je ugrađena, kao još jedan oblik motivacije za trud i ambicije. Zavist je teško suzbiti nekim self help savjetima tipa "pusti, okreni se i ne gledaj, zaboravi", najbolji lijek protiv zavisti je da budeš bolji od onoga prema kome si zavidan. Dobra vijest je da kod većine ljudi, a pogotovo kad prestanu biti uplašeni i iskompleksirani tinejdžeri, ako postignu neke razmjerno dobre stvari, imaju stabilnost i ugodan život i prestanu se uglavnom uspoređivati.

5. Proždrljivost je bolest. Ne znam kako bolest može biti "nemoralna". Debeli ljudi su zli ? Ili jednostavno bolesni?

6. Gnjev je prirodan, potreban, motivirajući, to je najjača sila u nama, pomalo neukrotiva, naš nuklearni pogon i blagoslov, ali s njime treba znati razborito i mudro vladati. Kao i sa svakom drugom silom u prirodi. A na izvorištu sila u prirodi napravimo što? Elektranu. Tako i oko izvora gnjeva se može staviti jedna turbinica, stroj, gdje se sila kontrolira, puni za kasnije trošenje i usmjereno troši. Čak i Bog u ovom originalnom dijelu Biblije koji nije naknadno nalijepljen, pokazuje gnjev.

7. Lijenost. Lijenost je ne moral po tome što se radi o razbacivanju vremenom, svojevrsna nezahvalnost poklonjenim životom, a često i završava tako da lijena osoba živi nekome na grbači i parazitira. Život je dar i treba ga konstruktivno potrošiti.

Znači, od 7 grijeha, pola od njih su pozitivne stvari, a ostalo su banalizmi.

Jedina poanda ove liste je da katolicima nabija osjećaj krivnje kod što većeg broja normlanih i prirodnih svakodnevnih stvari. Kojeg onda "olakšava" crkva. Za skromni fee.

Ovu listu su očito sastavili ovi budisti iz samostana i manastira, kojima se to uklopilo u njihov način života a ujedno i u njihov posao opraštanja "grijeha".

Gnev i ljutnja mogu biti opravdani, trebalo je napisati mržnja (naročito ona bez povoda).

Cak i ako se tako gleda, pozuda je stetna. Ako jezikom uzivas u odredjenom ukusu, posle izvesnog vremena, ukus ti dosadi, ili ti se ogadi. Zadovoljavanje pozude vodi prezasicenju seksom. Vodi stanju u kojem seks ne dovodi do osecanja srece. Da bi se vratilo to izgubljeno osecanje zadovostva seksom, uvode se inovacije i pomgala, ali opet sa kratkorocnim efektom. Na kraju zavrisi kao nesrecni biseksualac sa kolekcijom biceva, lisica, vestackih splovila, sa pirsinzima, psecim ogrlicama i povocima, ko je cak i time nezadovoljan. Ali uzdravanje, suzbijanje pozude, izaziva psihicke procese u kojem ce novi seksualni odnos izgledati uzbudljivo kao u pocetku.


Ako si gord, kao Adolf ili Napoleon, poverovaces da mozes pobediti SSSR ili Carsku Rusiju. Ako si samokritican, oprezno ces se upustati u rizicne poduhvate. Ponizan uvek dobije vise nego sto ocekuje.



Pohlepa je vrsta opsesije. Nemas vremena ni zasta drugo, a i sve druge aspekte zivota podredjujes svojoj opsesiji.



Zavist truje dusu. Sledeci nivo je mrznja, a sledeci je zlodelo. Zavidan covek ce pogubiti od sebe boljega, pa ce tako i svoju zajednicu degradirati.



Svaki greh je bolest. Debeli nisu zli, pijanice nisu zli, bolesni jesu, gresni jesu. Poenta cak nije ni prestati biti prozdrljiv, nego je poenta provesti zivot u pokusajima da se oslobodis svojih demona. To je zivot na Bozijem Putu. Ili Veliki Dzihad, kako kazu muslimani.



Ako se gnevan obrusis na drugoga, povredices drugoga. Ako te nije briga sto je drugi povredjen, bice te briga ako on odluci da ti se osveti.



A kome treba biti zahvalan zbog poklonjenog zivota? Dobro si iskritikovao lenjost, nemam sta da dodam.



Gresi su povezani i opasni. Ako se prepustis pozudi, ako je ne suszbijas, kad ne budes mogao da je zadovoljis, vrlo je verovatno da ces postati gnevan, ili prozdrljiv, ili zavidan onima koji jos uvek mogu. Itd.

Granicarko, postedi nas tvojih ekperimenata sa hranom za kucne ljubimce, nego nam reci imas li ti ne daj Boze kakvih grehova da te opterecuju?

Iz dosadašnjih diskusija samnom si mogo zaključit da sam bezgrešan.
Vidi pod 1 i pod 5.
Mada ja to ne smatram grijehom,već potrebom.

Ne dolazi ti pomisao da zgresis sa Svetlanom Broz? Titova unuka, eeej. Ugled koji imas u SUBNOR-u bi ti porastao do neslucenih visina!

Ona je više tvoj tip,a i bolje da tebi barem negdje ugled poraste.
Prepuštam ti je bratski.

@AR
Moram priznati jako dobri opisi.
Štoviše u njima se može pronaći životna realnost i ljudi koji nas okružuju.
Imah donedavno neke frendove odnosno ekipu koja je još od mladosti dobro funkcionirala, međutim kako život ide zrelijoj fazi razlike u životnim ostvarenjima i materijalnim dostignućima su postale uzrok razdora.
Ovi koji su u životu postigli više i ostvarili se, su u tom odnosu ostali isti, čak i pažljiviji da ove ne povrijede, međutim, kod ovih drugih svaki navedeni grijeh je proizvodio i neki drugi navedeni grijeh i tako u krug bez kraja.
I na kraju ekipa se raspala bez ikakvog konkretnog povoda, ovi jednostavno više ne podnose prisutnost ovih drugih jer su navedeni grijesi eskalirali, a zapravo je sve krenulo sa lijenosti i time neostvsrenjem zamišljneih ciljeva.

Što se tiče mene, evo iskren da budem ne znam koji grijeh bi izdvojio.
Nisam zavidan, nemam ni vremena biti.
Nisam ohol, poštujem iskreno svakoga dok se ne dokaže suprotno, kada reagiram odgojnom mjerom.
U dobroj sam formi, mislim volim pojest pa i popit, ali ne dam da kile odu gore.
Pohlepan nisam, mada to možda tako izgleda jer puno radim, pa imam i para, ali ja iskreno ni ne znam koliko imam, dakle nisam ni lijen.
Pohotan sam isključivo prema svojoj ženi, da kažem da druge ni ne pogledam slago bih, ali ne trzam ni trunke, nema nikakve šanse da me fufa zavede, kao što rekoh čak ni da trznem.

Jedino znam planut, ali to je isključivo na bezobrazluk, zloću, neodgovornost, neprofesionost i ostale grijehe tako da sam ne znam što reći o sebi.
Što ti kao dobar tumač kažeš.

Granicarko, nemoj da se femkas, ti bi nju poliz'o k'o poklopac od jogurta!

Gosn Zabo, opisi greha iz uvodnog posta nisu moji, nego su kopirani sa vikipedije!
Sto se tice tumacenje tebe, pa nemam mnogo sta da kazem. Imas zdrav odnos prema gresima koje prepoznajes kod sebe.

Opet ateisti raspravljaju o vjeri
da vas nema, trebalo bi vas izmislit.

on topic: trenutno želim zadaviti susjeda. u samoobrani.

Je li gledanje muškaraca koji nisu njihovi muževi bezopasan grijeh?

Ovdje se radi i o moralu, a koji se djelomično (oko 70%) poklapa s katoličkom listom grijeha.

Greh vas ateista je ponos, moj Robi. Niste u stanju jednu vlas uciniti belom ili crnom, a mislite da nesto mozete bez Boga, Boze oprosti!

Ako mislim da su Isus i Muhamed bili najobicniji vodje kulta, zar me to čini ateistom?

Mislim da se i Bogu svidja odbacivanje lažnih proroka, i da lakovjernost nije vrlina.