Opet ponavljam, Hrvati koji su bili pod Otomanima imaju pravo na dijalekt, kuhinju i muziku isto kao i Hrvati pod Mlecima i Austrijom.

Nema “prestižnih” i “manje prestižnih” dijalekata, muzike i jela, to su kompleksi.

Nema ništa loše u zavijanju, zavija i Bugarska i Grčka, pa čak i Ukrajina/Rusija, to je orijentalni utjecaj koji je za nas legitiman.

Ako hrvatski jezik može imati riječi boja, torba, šećer, sat, barjak, budala, a cijela Europa koristi arapske brojeve, orijentalni utjecaj na hranu i muziku je isto legitiman.

Ne vidim po čemu je “loš”? Radi se o acquired taste.

Meni nema melodičnije stvari od balkanske muzike, i jednako mogu slušat grčku i izraelsku.

Shvacam da nekome može zvučati ko kineska opera.

Meni je smiješno da kajkavci i čakavci smatraju da je njihova glazba i kuhinja jedina legitimna, u državi gdje je štokavsko narječje službeno, a radi se u biti o istočnom dijalektu.

Eto, može štokavsko narječje, a ne može muzika i hrana štokavaca.

Štokavci su većinom bili pod Otomanima, i taj utjecaj je legitiman koliko i riječ šećer.

A argument “i Srbi to slušaju” je tek kompleks na kvadrat. Srbi također dišu kisik i piju mlijeko.

Prestiž se dobija povećanjem ekonomije i standarda, a ne imitacijom govora onih koji imaju veću GDP per capita.

Slovenski zvuči prestižnije od makedonskog samo zato što su bogatiji.

Može se reći da je hercegovački sad prestižniji dijalekt u BiH.

Ali realno ne postoji nikakvo objektivno mjerilo koje će reći da je neki jezik ili melodija bolji od drugog. Nema te formule.

I ta orijentalna muzika je btw većinom grčka i fenička, može se reći najstarija.

Turci i Arapi su to većinom ukrali i preuzeli nakon što su osvojili Bizant, isto ko što su od grčkih crkava ukrali dizajn za džamije.

To je važno radi djece!
- bebe prije vide boje nego što počnu pričat.
- sa nekih 2-3 godine bebe već imaju formiran karakter

Tako da izlaganje beba bojama u javnosti, dok ih mama voza u kolicima do trgovine ili parka već im se ureže u karakter.
Prve boje koja beba primjeti su bijela, crna i crvena

Jesi li ikad bio u Svicarskoj?

Štokavsko narječje je jugoistočno.

Recimo da je ovo dobra usporedba;


S time da su novoštokavski nastali tek u 15. stoljeću, a ostali u razdoblju 13.-14. st.

Na ovoj karti je npr. JZ istarski old, bez obzira što je nastao isto negdje u 15. stoljeću, on je čakavizirana verzija štokavskih zabiokovskih govora, govora Zagore i zapadne Hercegovine, kakvi se u nečakaviziranom i nenovoštokaviziranom obliku danas mogu naći samo u Moliseu, ali je arhaičniji (riječi, tvorbe) od novoštokavice.

Eto ti na, još smo pola Istre naselili, imal išta da nismo.
A vazda me bundalo ono Vitasović pa Istrijan.

Nenad Vuković: Trenutna vlast je potpuni promašaj, Dragan Čović se najviše trudi za evropski put BiH
Nije SDA jedina koja hvali HDZ, di je Sarajka?

Robbie, sa svim što si napisao se slažem. Naravno da je i balkanski osmanski kulturni utjecaj legitimna komponenta hrvatske kulture. To nije sporno, ali pod zavijanjem sam se referirao na turbofolk koji se u biti lažno predstavlja kao utemeljen na toj tradiciji. Kad se kaže narodnjaci, ne misli se na tradicionalne pjesme (od kojih se neke mogu podvesti pod zavijanje), već se misli na pevaljke.

Da, srbi zvuče puno ujednačenije.

Hrvatski dijalekti, kao i različitost naših regija (od običaja do kuhinje) je naše bogatstvo a ne mana.

Apropo riba i morskog nazivlja općenito, tako i dagnje imaju hrpu nazivlja. U srednjoj Dalmaciji ih zovemo pizdice

U šibenskom kraju su pedoće, očito isti smisao

Doli dubrovački kraj i pelješac su mušule.

Ne znan kako ih Riječani i istrijani zovu. Nisan ni za Zadrane 100% siguran, a dosta san se s njima družio.