Seselju,

ne mozete uci bahato u diskusiju. Morate startati otvorenog srca i uma od pretpostavke da ne znate sve te da druga strana moze biti u pravu. Uciti je mnogo ljepse od tapkanja u mjestu.

Da li ste vi citali o izborima u BiH 1990 godine ili ste tada tamo zivjeli, radili i druzili se sa komsijama i susjedima?

Ne volim komuniste zato sto su komunisti nego zato sto su jedini sirili ljubav, zajednistvo, medjusobno uvazavanje, toleranciju, suzivot i stvarali novu naciju koja je brisala stare razlike na tim prostorima.

Zar bi iko sa mrvom pameti u glavi Milosevica javno nazvao komunistom a ne zadrtim nacionalistom?

Izbore 1990 godine trebate razumjeti kao da ste vi gost u kafani. Narucili ste pivu, ali ste isto tako vrlo lako mogli izabrati vino, viski ili vinjak.

Da se nije zapucalo, ljudi bi ubrzo okrenuli ledja nacionalizmu kada bi vidjeli sa kakvim budalama imaju posla i koga su doveli na vlast.

Ja pišem iz ljudske perspektive (Evanđelja i antički pisci)
Vi očigledno iz kuranske ( Allahove) perspektive jer prepostavljate : “uskrsnuti istog momenta” da Bog to ne može dopustiti. Otkud to znate?

Ja vjerujem Bibliji.

Svi možemo pisati jedino iz ljudske perspektive.

Koliko je dug Boziji sekund, minuta, sat, dan ili tri dana? Koliko su oni doista dugi ako zivite vjecno?

Potpuno se slazem sa vama. Ali duzni smo analizirati i primjenjivati Bozije Upute, zar ne?

Da su ljudi prije tri decenije doista vjerovali u zajednistvo, oni bi ga i sacuvali po svaku cijenu. Da je zajednistvo sacuvano, sacuvala bi se i Jugoslavija. Time bi se preduprijedila podjela zemlje, te ne bi doslo ni do raspada niti do ratova niti do etnickog ciscenja niti do masovnih stradanja, te bi se time zastitili.

Kada bi spojili pocetak i kraj ove analize, dobili bi sljedeci zakljucak:

Oni koji doista vjeruju se time i zastite.

Muki uporno htio biti Židov. Da je uspio danas bi Izrael bio njihov.

Kontradikcije Kurana XV

Post obavezan ili opcijonalan?

2:183-184
O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste se grijeha klonili,

i to neznatan broj dana; a onome od vas koji bude bolestan ili na putu - isti broj drugih dana. Onima koji ga jedva podnose - otkup je da jednog siromaha nahrane. A ko drage volje da više, za njega je bolje. A bolje vam je, neka znate, da postite.

No comment

4:82
A zašto oni ne razmisle o Kur’anu? Da je on od nekog drugog, a ne od Allaha, sigurno bi u njemu našli mnoge protivrječnosti.

Fale kompletne sure u Kuranu

Abu Harb b. Abu al Aswad izvijestio je o autoritetu svoga oca koji je Abu Musa al-Ash'ari poslao po recitatore Basre. Dođoše k njemu i imaše tri stotine. Recitirali su Kur'an i rekao:
Ti si najbolji među stanovnicima Basre, jer si ti među njima. Zato nastavite recitirati. (Ali imajte na umu) da vaše recitiranje za dugo vremena ne može otvrdnuti vaša srca kao što su otvrdnula srca onih koji su bili prije vas. Koristili smo recitirati suru koja je po dužini i jačini nalikovala na (Sura) Bara'at. Međutim, zaboravio sam na to, osim na ovo što se sjećam iz nje: "Da su dvije doline pune bogatstva, za sina Adamova, čeznuo bi za trećom dolinom i ništa ne bi ispunilo želudac sin Adamov, ali prah. " I tako smo recitirali suru koja je podsjećala na jednu od sura Musabbihata, i zaboravio sam je, ali zapamtite (toliko) iz nje: "O ljudi koji vjeruju, zašto kažete ono što ne prakticirate" ( lxi 2.) i "koji je zabilježen u vašim vratovima kao svjedok (protiv vas) i pitali bi vas o tome na Dan uskrsnuća" (xvii. 13).

Reference : Sahih Muslim 1050
In-book reference : Book 12, Hadith 156
USC-MSA web (English) reference : Book 5, Hadith 2286

Ovca pojela stih i dojenje odrasle osobe.
Ipak se kamenuje dan danas

Rečeno je da je Aishah rekla:
“Otkriven je stih kamenovanja i dojenja odrasle osobe deset puta, a papir je bio kod mene pod jastukom. Kada je Allahov Poslanik umro, bili smo zaokupljeni njegovom smrću, i došla je pitoma ovca i pojela ga. "
1: Ovi stihovi su ukinuti u recitiranju, ali ne i presudom. Drugi ahadith utvrditi broj za udomiteljstvo biti 5.

It was narrated that 'Aishah said:
“The Verse of stoning and of breastfeeding an adult ten times was revealed1, and the paper was with me under my pillow. When the Messenger of Allah died, we were preoccupied with his death, and a tame sheep came in and ate it.”
1: These verses were abrogated in recitation but not ruling. Other ahadith establish the number for fosterage to be 5.
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، ‏.‏ وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ نَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ وَرَضَاعَةُ الْكَبِيرِ عَشْرًا وَلَقَدْ كَانَ فِي صَحِيفَةٍ تَحْتَ سَرِيرِي فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَتَشَاغَلْنَا بِمَوْتِهِ دَخَلَ دَاجِنٌ فَأَكَلَهَا ‏.‏
Grade : Hasan (Darussalam)
English reference : Vol. 3, Book 9, Hadith 1944
Arabic reference : Book 9, Hadith 2020
Report Error | Share

Ono što je meni genijalno u ovom ajetu je da Allah to radi zarad vernika a ne samog Muhameda , jer ispada da je većina muslimana imala posinke koji su se razveli od žena na koje se lože poočimi , pa je allah morao da interveniše zbog tog problema koji je jako tištio muslimansku zajednicu.

Sve skrojeno da legitimizira Muhamedov privatni život.

Cemu ta obsesivnost stvarima koje su srednjovjekovni Arapi radili sredinom sedmog vijeka? Ima mnogo vaznijih stvari na koje treba trositi dragocijeno vrijeme i energiju. Na primjer, to kako Dalmatinci kao horde iz dosade i obijesti setaju rivom i traze bilo kakve Srbe da ih prebiju iz cista mira. Takva ponasanje ukazuje na apsolutni nedostatak vjere ili bilo kakvih civilizacijskih normi...

Treba samo malo dobre volje i vjere da bi i ljude i Boga ispravno razumjeli.

Vi ste ocigledno malo mladje generacije pa se ne sjecete drustvene stigme koja je kasnih sezdesetih i ranih sedamdesetih godina dvadesetog vijeka na Balkanu bila vezana za razvedene zene, to jeste “raspustenice”.

Drustveno razmisljanje je bilo nakaradno: “Kakve li su one lose zene da ih muz ostavi”.

Znaci Muhamed je djelovao kao danasnje socijalne sluzbe, nagovarao svog posinka da ostane u braku sa svojom zenom.
Ali nakon sto joj je on okrenuo ledja, Poslanik je ozenio raspustenicu.

Zamislite tu urodjenu ljudsku skromnost, ono sto je lose njegovom posinku je dobro Muhamedu… Jelde, ocigledno nije trazio djevice… Nije se stidio ni sta ce mu okolina reci i hoce li mu se smijati…

Takvo ponasanje implicira da rastavljena zena nije vlasnistvo svog nekadasnjeg muza te ima pravo da normalno nastavi svoj zivot a ne da bude “izopacena” iz drustva i da se traca o njoj iza ledja.

Zamislite srednjovjekovnog Arapa koji je kulturno 13 vijekova ispred retrogradnih, konzervativnih i nadobudnih Balkanaca…

"Od dozvoljenih stvari, najmrže djelo Allahu je razvod braka." (Daraqutni)

Normalno da u vjeri nije vazan ni Muhamed licno ni Zeid ni ko su im zene poimenicno nego principi koji se primjenjuju na milijarde ljudi.

Sta je sustina ove upute?

Ako neko nekoga otjera ne znaci da je to dobro i ispravno. Podrazumijeva se da ni musko nije apriori upravu u svadji sa zenom jer je Muhamed u ovom konkretnom slucaju stao iza nje a ne svog posinka i svojih ukucana.

Ova situacija simbolizira jednu od kljucnih postulata vjere - svako u zivotu zasluzuje drugu sansu i oprost za stare greske…

Zivot tece dalje i treba se okrenuti buducnosti te zaboraviti stare svadje sklapanjem novih prijateljstava.

Novi dan, nova nafaka…

Nije ova prica u krajnjoj liniji o braku i seksu nego o vjeri, postenju i nepristrasnosti.

Bracni par se posvadjao i rastavio.

Koga treba podrzati? Onoga ko je u pravu, bez obzira da li je jedna upletena strana vas posinak ili musko ili ukucanin…

Duzni smo podrzati i strance ako je pravda na njihovoj strani.

U vjeri nema ni plemena ni familije ni roda ni prisnosti ni pristrasnosti…

Pravda je pravda…

Jos jedna izuzetno vazna lekcija.

Fizicka blizina Poslaniku vas ne cini boljim vjernikom ili muzem niti zbog takvog licnog pristupa postajete bolji covjek, razboritiji, stalozeniji i tolerantniji….

E to je veoma vazno da bi se razumjela stetnost hadisa…

Ljudsko razumijevanje je plitko i ograniceno…

Nista u Knjizi nije licno i pojedinacno nego je univerzalno i trajno.
Koga to danas interesuje Zejdov brak?
Prema tome, sta je preneseno znacenje te upute?
Cak ni Poslanik nije mogao ratoborne i sujetne drevne Arape dozvati pameti i nauciti ih da zive zajedno, da se pomazu i razumiju.
Ta recenica je simbolicki najavila shizmu arapskog drustva nakom Poslanikove smrti i njihovu podjelu na sunite i shije.
Sta simbolizira Muhamedov brak?
Da su pravi vjernici, Arapi bi bili u stanju naci zajednicki jezik, pomiriti se i koegzistirati...
Zar cete takve uzimati sebi kao lazne idole?

Kako nije važan Muhamed?

Njegov kućni red se spominje u Kuranu i svako normalan se pita zašto bi to bilo važno za današnje vjernike.
Njemu ide 20% plijena.
On može imati 9 žena.
On može oženiti nevistu od posinaka.
itd

Vi brkate Muhameda sa danasnjim tajkunima. Oni su pokrali drustvo i drzavu. On je stvarao zajednicu, mirio i ujedinjavao. Razumijem vas, mnogo je lakse kritikovati nekoga ko je umro prije cetrnaest vijekova nogo danasnje lopove na vlasti...

Svako moze ozeniti posinkovu zenu ako je on dobrovoljno odbaci i okrene joj ledja.

U vjeri su vazni Bog i Upute...

Ja ne brkam ništa prije bih rekao vi.
Zašto Muhamedov kućni red stoji u Kuranu?
Zašto Muhamed može imati više žena od svih ostalih?
Zašto njemu 20% plijena?
I to sve piše u Kuranu, važi za sve Muslimane.

Muhamed je malo prilagodio božje savjete vlastitim potrebama.

Pljacka je vjerom strogo zabranjena.

Vi nam pokazite da Muhamedu pripada 20% plijena po Kuranu i ja cu vam priznati da ne razumijem vjeru.