Suosnivačica anti-bjelačkog pokreta BLM kupila kuću vrijednu 1.4 milijuna $ u većinski bjelačkom kvartu

Crnci su siromašni, bijelci su bogati... i ostala lažna propaganda „šampanjskih socijalista“.

Suosnivačica anti-bjelačkog rasističkog pokreta Black Lives Matter po imenu Patrisse Khan-Cullors odlučila je živjeti u jednom od većinski bjelačkih područja Kalifornije nakon što je kupila kuću vrijednu 1,4 milijuna dolara u četvrti gdje ima samo 1.6 posto crnaca.

Izvještaj web stranice o nekretninama Dirt otkriva da je Khan-Cullors, koja je 2013. pokrenula hashtag #BlackLivesMatter, kupila „osamljeni mini-kompleks smješten u rustikalnom i polu-udaljenom kanjonu Topange u LA-u.“

Dotični „mini-kompleks“ zapravo ima više od 220 kvadratnih metara, a sadrži kuću s tri spavaće sobe, dvije kupaonice i odvojeni apartman za goste s jednom spavaćom sobom, dnevnim boravkom, kuhinjom i kupaonicom.

Prema službenim podacima, autohtoni bijelci čine 82,3% stanovništva u kanjonu Topange, dok crnci čine tek 1,64% stanovništva.

Druga područja u Kaliforniji mogu se pohvaliti znatno većim brojem crnaca, uključujući Alamedu (12,5 posto) i Sacramento (10,2 posto).

Prema izvještaju L.A. Timesa, kanjon Topanga poznat je po navodnoj „privilegiranosti“ i „geografskoj izolaciji stanovništva od meko surove stvarnosti modernog američkog života“.

Iako se Khan-Cullorsi javno navodno zalaže za bolji život „siromašnih“ i „potlačenih“ crnaca, čini se kao da joj nije previše stalo živjeti među crncima.

Kupnja nekretnine vrijedne 1.4 milijuna dolara također je kontradiktorna marksističkim idealima koje navodno zagovara vodstvo BLM-a. Zapravo, to je još jedan pokazatelj kako lideri svih umobolnih marksističkih ideologija uobičajeno žive kao „šampanjski socijalisti“, daleko od onoga što javno promiču kao nekakve ideale.

Općenito, licemjeri takozvane „socijalne pravde“ koji često promiču anti-bjelački rasizam odabiru živjeti u većinski bijelim područjima. To je zapravo uobičajena praksa.

Poznate osobe i političari koji zagovaraju masovnu imigraciju u većinski bjelačke zemlje uobičajeno žive u područjima većinski naseljenim bijelcima.

Medicinski časopis Lancet hvali rasistički BLM, a istovremeno tvrdi: „Rasizam je kriza javnog zdravstva“


„Antirasizam“ je kodna riječ za mržnju prema bijelcima.

Medicinski časopis Lancet u svom najnovijem broju hvali prosvjede rasističkog anti-bjelačkog pokreta Black Lives Matter, potičući njihov marksistički aktivizam s ciljem rušenja navodne „bjelačke nadmoći“.

U članku pod naslovom „Rasizam je kriza javnog zdravstva“, profesor crnačkih studija sa sjedištem u Velikoj Britaniji Kehinde Andrews tvrdi da je rasistički anti-bjelački pokret Black Lives Matter „potrebno promatrati u širem kontekstu mobilizacija tijekom 20. stoljeća, počevši od građanskih prava i Black Power do pokreta Trećeg svijeta širom svijeta.“

Andrew tvrdi da se treba suočiti s rasizmom kao sistemskim problemom ugrađenim u zapadno društvo i njegove institucije, a ne kao problem individualnih predrasuda.

Nesretni obrazac može se otkriti u načinu na koji se zapadno društvo nosi s krizama rasizma koje uključuju „šok, utjehu i predanost promjenama, ali bez predanosti sustavnim promjenama“, žali se Andrews.

„Rasizam se obično svodi na pojedinačna djela predrasuda ili se na njih gleda kao na niz bljeskova, obično pokrenutih nekim nasilnim činom“, piše on. “Kad se suoče s neizbježnom istinom o prirodi nejednakosti, čini se da se neki političari i kreatori politike nerado mire sa stvarnošću strukturnog rasizma.“

Kao primjer, Andrews tvrdi da „nesrazmjerni utjecaj Covida-19 na rasne manjinske skupine nije pitanje genetike već rasnog ugnjetavanja“.

„Činjenica da je kod rasnih manjinskih zajednica također mnogo vjerojatnije da imaju komorbiditete trebala bi biti podsjetnik da postoje rasne zdravstvene razlike za mnoge zdravstvene ishode“, kaže Andrews.

Andrews sugerira da je rasni utjecaj koronavirusa samo simptom osnovnog problema, koji je pak rezultat „bjelačke nadmoći“.

„Jednom kad spojimo točke između nejednakosti u zdravlju i šire rasne potlačenosti, tada shvaćamo da je rasizam osnovni uvjet“, tvrdi Andrews.

„Bjelačka nadmoć je ideja da postoji hijerarhija svojstvena lancu ljudskih bića, s bijelcima na vrhu, a crncima na dnu“, navodi Andrews, a to navodno pomaže objasniti čak i siromaštvo podsaharske Afrike.

„Globalno siromaštvo uredno se mapira u okvir bijele nadmoći, a zapad je najbogatiji, a neke afričke zemlje najsiromašnije“, tvrdi on. „To što neke zemlje u Africi imaju najniži životni vijek na planeti nije slučajnost. Nepravedni rasni poredak ključno je pridonio zdravstvenim izazovima u Africi.“

„Rasizam je značajka zapadnih zemalja koja stvara društvo u kojem je život crnaca obezvrijeđen“, zaključuje Andrews. „Hijerarhija bjelačke nadmoći stvara neravnomjernu raspodjelu resursa i znači da je većina onih koji nisu bijelci podložna raznim zdravstvenim nejednakostima.“

„Da bi životi crnaca bili važni, moramo shvatiti da je rasizam kriza javnog zdravstva“, izjavljuje on.

Podsjetimo, crnci i druge tamnopute rase u većinski bjelačkim zemljama tretirani su zakonski doslovno kao endemske vrste, a također imaju sva prava, pa čak i povlastice u odnosu na većinsko bjelačko stanovništvo. Usprkos tome, u masmedijima se bijelcima sustavno serviraju ovakve „antirasističke“ fantazije koje u svojoj podlozi samo dodatno produbljuju jaz između rasa i otvoreno promiču mržnju prema bijelcima.

Lasice, zagovaras neke stvari koje su jedino smislene kroz prizmu ljevicarskih vridnosti. Recimo to da je oruzje zabranjeno je samo smisleno kroz vridnosti poput pacifizma, civilnosti, prosvjetiteljstva, bratstva i jedinstva, odbijanje prakticne grubosti... osim toga ima taj neki element utopisticke ideje da cemo u nekom momentu izgradit (dovoljno savrseno) drustvo u kojem nasilje i borba nemaju smisla.

Desnica internalizira i objerucke prihvaca borbu, cak je ritualizira grubim sportovima, grubim navijanjem, negativnim etnocentrizmom, lovom i rutinskim kolinjem. Od grubosti i nasilja sanitizirani svit je ne samo protiv nacina na koji je ordiniran univerzum vec i na neke nacine nepozeljan.

https://tribun.hr/medicinski-casopis-la ... zdravstva/

...

Zašto bi morao biti svrstan u ideološke kalupe? Da desničar sam, da navijao sam za trumpa i da žestoko sam protiv oružja. Oružje nema sto tražiti u rukama civila u razvijenim državama.

Zašto bi morao biti svrstan u ideološke kalupe? Da desničar sam, da navijao sam za trumpa i da žestoko sam protiv oružja. Oružje nema sto tražiti u rukama civila u razvijenim državama.

Da desničar sam, da navijao sam za trumpa i da žestoko sam protiv oružja. Oružje nema sto tražiti u rukama civila u razvijenim državama.

Zato što su takvi stavovi da kažem, antiprotivni.

Države koje otimaju civila oružje završe uvijek kao ljevičarske distopije. To je jednostavno uzročno-posljedično povezano.

To ti je kao da kažeš da voliš da se trpaš u guzicu, ali nisi ********.

ko je protiv oružja u ruama poštenog građanina je prijatelj ljevice, ma što god mislio o tome.

Tu si u krivu. Toliko da si bubnuo glupost. Upravo je odlika razvijenih država da obični ljudi mogu posjedovati oružje i da je ono široko rasprostranjeno.

Biti protiv oružja u rukama poštenog građanina je pokazatelj da država tom građaninu ne vjeruje. Kakva je to država koja ne vjeruje vlastitom narodu? I ako država nema povjerenja u poštenog građanina, zašto bi pošteni građanin imao povjerenja u takvu državu?

Zašto bi morao biti svrstan u ideološke kalupe? Da desničar sam, da navijao sam za trumpa i da žestoko sam protiv oružja. Oružje nema sto tražiti u rukama civila u razvijenim državama.

Ne trebaš biti tako osjetljiv pogotovo kad si u krivu.