Naravno.

Farizejstvo je bilo i ostalo najveći problem crkve.

Zašto? Uvede se služba na španjolskom i riješen problem. Interesantno je da stariji ljudi, koji su išli na latinski obred, jedva dočekali da se uvede narodni jezik, a 20godišnji LARPeri plaze za latinskim. Jezik ko jezik, Bogu je svaki razumljiv.

Nije istina. To su lazi

U Hrvatskoj su jako mudro postupili i uzimaju migrante iz neislamskih zemalja. Muslimanski migranti su dosta problematični. Imaš Pakistance koji su muslimani i Indijce koji su uglavnom hindusi. Ista raca, ista sorta, isto sve, ali samo Pakistanci krimogeni.

Hrvatska uzima ove bezazlene i radišne - Filipince, Indijce, Nepalce. Vidiš kako je Nizozemska pogriješila - dovedeš lijabe, i sutra ti napadnu goste iz Izraela s povicima o Palestini.

Kakve laži? Jesi ikad pričao s ljudima 80+?

Zašto latinski, a ne grčki ili aramejski?

Isus nije govorio latinski.

Ma to ovi LARPeri se furaju na latinski... Ko Farizeiji su. Faktični protestanti postaju. Bog je stvorio sve jezike, a jezik je produkt razuma, a po razumu smo na sliku Božiju... Logos, u početku bijaše Logos (riječ). To nas razlikuje od životinja. Svaki jezik je Božiji dar i svaki je manifestacija ljudskog razuma, Logosa.

Ti latinofilični LARPeri idu toliko daleko pa tvrde da su moltive na latinskom učinkovitije od molitivi na drugom jeziku, da se demoni boje latinskog više nego drugih jezika itd. Pomahnitali. Ali u suštini svega je egomanija i želja da se bude bolji katolik od drugih katolika, jedna masa su koja je vrlo laka na kritiziranju i ismijavanju drugih katolika i olako sebe dižu u nebesa jer znaju očenaš na latinskom i sl.

Mogu i ti. Bitno je samo da jezik nije promjenjiv

Latinski je svakako doprinosio univerzalnosti KC, gdje si se svugdje na svijetu u katolickoj crkvi osjecao kao kod kuce

Jesam oni koji su bili za narodni jezik na kraju ni ne idu u crkvu, ostali nisu bili za promjene jer su misu razumjeli bolje nego na narodnom

Da si želio vidjeti vidio bi da osiguravaju smještaj i pomoć nezbrinutim trudnicama i majkama s malom djecom.
https://www.caritas.hr/lokacije/caritas ... upije-czn/
https://www.czn.hr/usluge-socijalne-skr ... avi-savica

Evo samo dva primjera. Ako želiš još vidjeti, potrudi se, malo se raspitaj, proguglaj.

Što onda ne podržavaš da jezik liturgije bude engleski? Ono što je nekad bio latinski, danas je engleski, s tim što danas puno više ljudi govori engleski, nego onda latinski.

Kako ti se baba osjećala u crkvi gdje se govorio latinski? Moja meni kaže da je samo znala reć "Amen" i "Cum spirito tuo". Tako se ne osjećaš kod kuće.

Danas su u crkvama, ako itko, onda ti stariji ljudi... 70, 80, 90...

Da pazljivo citas sta pisem, a ne samo lupetas komentarima znao bi

Idu. Jedna osoba mi je pričala da joj je čak bilo lakše poslije uvođenja narodnih jezika.
Npr. na vjeronauku(prije Drugog Vatikanskog) su morali učiti molitve na latinskom, kaže da Vjerovanje nikad nije uspila na latinskom naučiti.

Ma sve babe i djedovi kažu da im je bolje kad je uveden narodni jezik.

Samo ovi LARPeri se furaju na američke trendove, gdje su boomeri bili glavni pobornici izbacivanja latinskog, pa sad kao fol oni ne idu na misu (tko kaže da ne idu?).

Pa napiso si da je latinski doprinio univerzalnosti. Što ne promoviraš engleski onda? Danas latinski ne zna nitko, a engleski znaju svi, dakle univerzalniji je.

Dakle, nije LARPerima do univerzalnosti, već do dociranja i pametovanja. Običan elitizam.

Filipinci ne razumiju hrvatski, ajmo im uvest latinski, jer ni njega ne razumiju...

Kako si glup u pm. Gdje sam ja rekao da treba iz neba uvesti latinski? I jos citiras recenicu. Nekima stvarno treba zabraniti komentirati da ne unistavaju forum. Tko si ti uopce? neki klon

Pokušavam pronaći, no ne uspijevam. Negdje sam pročitala da je za vrijeme trajanja Drugog Vatikanskog, jedan od hrvatskih biskupa kao argument za odobravanje liturgije na narodnim jezicima naveo glagoljaše(liturgija na staroslavenskom). Ako netko zna o kojem biskupu je riječ neka navede(ne sjećam se a ne uspijevam pronaći podatak).

Pa eto dobro to kriju, a ako je tako onda je problem u marketingu.

Ja i dalje mislim da je ogroman nesrazmjer između skrbi koje katolička crkva nudi za trudnice i sirotinju, i količine pobačaja koje urade katolkinje, te megalomanskih projekata koje prave svećenici.

Guglanjem se može svašta nać, ali to su iznimke a ne pravilo za svećeničku aktivnost.

Isus nije pričao latinskim, a ni ovi koji sada pričaju latinski ne pričaju originalni latinski.

Pojma nemamo kakav je originalni izgovor bio, to čime se koristi svećenstvo je italijanizirana verzija latinskog.

Netko će reći da je talijanski nastao od latinskog pa da to nije problem, ali je i dalje odstupanje od originalnog latinskog.

Ljudi koji su čuvali taj latinski i prenosili dalje su uglavnom ljudi koji su odrasli u talijanskom govornom području, znači formirali svoje poimanje jezika kroz talijanski govor, a onda bi počeli učiti latinski i svoje poimanje o jeziku formirali kroz veliki utjecaj materinjeg jezika.

Zamisli da hoćeš izgovoriti neko njemačko slovo, njihovo o ili u s preglasom, a nema originalnog njemačkog govornika da te pouči, nema čak ni govornika koji je učio od originalnog govornika da te poduči. Izgovorio bi to pod utjecajem svojeg jezika, i onda ti dođu neki stranci koji hoće da ih ti učiš njemačkom, pa ih učiš onako kako ti to doživljavaš.

Naravno da jezik nema nikakve veze sa tim koliko je netko vjeran, ali se zbog dosljednosti svećenstvo treba obrazovati na takvom latinskom, opet može samo na onom kakvog ima, a to je taj drugačiji latinski od originalnog, koji se sada govori za crkvene potrebe.

Što se tiče mise, nikakav problem nije da se govori na drugim jezicima, s tim što bi na prijevodu svetih tekstova, i molitvi trebalo poraditi, nekako mi se čini da neki prijevodi odudaraju od njihovih korijena, koji opet, uglavnom nisu latinski.

To je bio ili Viktor Burić (tada senjsko-modruški biskup, tek nekoliko godina poslije koncila je postao prvi riječki nadbiskup) ili Karmelo Zazinović (krčki biskup). Obojica su govorila o temi narodnog jezika i obojica su bili glagoljaški biskupi.

Ako ja, kojoj Bogu hvala pomoć takve vrste nije potrebna, znam da Crkva pomaže nezbrinutim trudnicama, onda će i svaka trudnica koja traži takvu pomoć saznati za nju.
Što se tiče pobačaja, statistike kažu da pobačaj čine većinom osobe u braku, ako se ne varam treća trudnoća.
Po statistikama, većinu pobačaja, pa i kod katolika čine osobe koje su već u braku(što će reći ne treba im nikakav smještaj i slično). Crkva im tu može pomoći jedino na duhovnoj razini ako to prihvate, ne može ih svećenik puškom natjerati da odustanu od pobačaja.
A pitanje je i koliko osoba porazgovara sa svećenikom prije nego napravi pobačaj.
Također je i pitanje koliko djevojaka kojima se dogodi neželjena trudnoća zatraži pomoć, Crkve ili socijalne službe.
Ne razumijem što pokušavaš reći.
Prvo si tvrdio da Crkva ne nudi smještaj i pomoć nezbrinutim trudnicama, kada ti se predočilo da ipak nudi, e onda si okrenuo priču na to da im je loš marketing.
Šta bi trebali raditi? Trčati za svakom trudnicom i pitati je jel joj potreban smještaj.