HercegBosna.org

Leeroy Jenkins

A za Dzoa?

korrisnik

Šta šnjim?

Leeroy Jenkins

Bi li se protivio da ga ubiju zato što je nevernik?

korrisnik

Neće ga niko ubiti jer ne pripada okrilju Islama.
U vjeri nema prisile.
Ali kad se Islam prihvati, pada se pod njegovu jurdisikciju.
Neki govore da je kazna za otpadništvo smrt dok drugi govore pritvor.

Leeroy Jenkins

Pa ovo mi sada nije baš najjasnije, iskreno.
Kako Kuran sadrži delove koji se odnose na ne-muslimanski zivalj i kako postupati sa njima, a onda kažeš da tek kada se prihvati islam pada se pod njegovu jurisdikciju.
Zašto bi onda plaćali hriscani porez ako je tako? Oni islam ne priznaju.
I zar se jasno ne kaže u Kuranu da se treba obračunavati sa nevernicima?

Neki govore da je kazna za otpadništvo smrt dok drugi govore pritvor.
Koji su jedni koji drugi? Sta povodom toga piše u Kuranu?

korrisnik

Kur'an za otpadništvo od vjere ne propisujhe nikakvu kaznu.

Plaćanje glavarine je nadoknada zbog istupanja iz muslimanske vojske.
Piše ali ne treba kavgu nikad započinjati.

Jedni drugi.
Ulema učenjaci -idžma.

Leeroy Jenkins

Znači pritvorio bi (u najboljem slučaju) granicu jer je otpadnik od vere?

granica · **Pridružen/a:** 17 ruj 2015, 13:47 **Postovi:** 3587

korrisnik, jel moze jedan islamski kalendar? moram nesto da vidim samo a ne znam gdje ima.

granica · **Pridružen/a:** 17 ruj 2015, 13:47 **Postovi:** 3587

ozbiljno pitam

Bilic07 · **Pridružen/a:** 12 lis 2012, 21:38 **Postovi:** 1961

korrisnik je napisao/la:

Kur'an za otpadništvo od vjere ne propisujhe nikakvu kaznu.

Plaćanje glavarine je nadoknada zbog istupanja iz muslimanske vojske.
Piše ali ne treba kavgu nikad započinjati.

Jedni drugi.
Ulema učenjaci -idžma.

A je li?

9:29
Borite se protiv onih kojima je data Knjiga, a koji ne vjeruju ni u Allaha ni u onaj svijet, ne smatraju zabranjenim ono što Allah i Njegov Posalnik zabranjuju i ne ispovijedaju istinsku vjeru - sve dok ne daju glavarinu poslušno i smjerno.

Hoces aktualan primjer?
Kad je ISIS zauzeo Mosul, poziva se bas na tu suru.

korrisnik

granica je napisao/la:

korrisnik, jel moze jedan islamski kalendar? moram nesto da vidim samo a ne znam gdje ima.

PA imaš Takvim.

Evo Turski http://www.takvim.com/2016_takvimi.html
:zubati

korrisnik

"Islamic Event Day Gregorian Date
Ra´s Essana 1st Muharram 14-October-2015
Ashura 10 Muharram 23-October-2015
El Mawlid Annabawi 12 Rabi' I 24-December-2015
El Isrâ Wal Mi'raj 27 Rajab 5-May-2016
Laylatulbarâa 15 Sha'ban 22-May-2016
Ramadan 1st Ramadan 6-June-2016
Ghazwat Badr 17 Ramadan 22-June-2016
Eve of 27th Night 26 Ramadan 1-July-2016
Aid El Fitr 1st Shuwwal 6-July-2016
Wuquf Arafat 09 Dhulhijja 11-September-2016
Aid El Adha 10 Dhulhijja 12-September-2016

Scandinavistan · **Pridružen/a:** 18 ruj 2015, 19:38 **Postovi:** 151

Smrtna kazna za apostasiju u Islamu ?

abidaga2:

ako bude bosna islamska drzava, onda cemo se pozabaviti tim pitanjima. Nema potrebe da se opterecujemo sa necim sto nam nece donjeti nikakvu korist

elma26:

Esselamu alejkum,
Zamolio bih vas za odgovor na pitanje: Zašto u islamu nije dopušteno
izaći iz vjere slobodno, tj. zašto je propisana kazna ubistva muslimana koji napusti islam?

Odgovor:

Alejkumusselam.
Često se postavlja pitanje kakva je mudrost u tome da se u Islamu murted (musliman koji otpadne od vjere) ubija kada se u osnovi kjafir ne ubija zbog toga što je kjafir?
Islam je dozvolio svakom čovjeku slobodu akide i uvjerenja, odnosno niko se u osnovi ne prisiljava na prihvatanje Islama, međutim to ne znači da onaj ko je ušao u Islam ima slobodu da izađe iz njega. Islam ne prihvata širk niti prihvata da se ibadet čini ikom drugom osim Allahu, subhaneh, ovo je osnov vjere, njena srž i suština.
Muslimanska zajednica prvo na čemu je izgrađena je akida i iman, to je temelj njenog identiteta, osnovni faktor njenog života i smisao njenog postojanja, zbog toga nije nikome dozvoljeno da naruši ovaj temelj i da ugrozi ovaj identitet. Zato je odmetanje od vjere najveći grijeh u Islamu i najgori zločin koga može uraditi jedan musliman, jer je ono opasnost za osobenost i opstojnost muslimanske zajednice.
U Islamu postoji pet nužnosti koje je obaveza štititi i čuvati a zbog kojih je Islam i došao i oko kojih su vezani skoro svi šerijatski propisi. Tih pet nužnosti su: zaštita vjere, života, poroda, pameti i imetka. A nema razilaženja među učenjacima da je prva od tih pet nužnosti zaštita vjere Islama a zatim na drugom mjestu dolazi zaštita života, a tek poslije njih dolazi zaštita poroda, zaštita pameti i zaštita imetka.
Zbog toga se murted (otpadnik od Islama) ubraja u one koji su objavili rat Allahu i Islamu, koji su podigli zastavu dalaleta i koji pozivaju u njega te se zbog toga smatra borcem protiv muslimana te mu zbog toga odgovara kazna onih koji su objavili rat Allahovoj vjeri.
Nema razilaženja među učenjacima da je krv murteda halal, međutim sprovođenje tog propisa nije dozvoljeno pojedincima od muslimana nego je to pravo i obaveza imama (vođe) muslimana ili njegovog zamjenika jer su oni zaduženi da izvršavaju šerijatske kazne. Kaže Ibn Kudame: "Idžmau učenjaka je na tome da je vadžib ubiti mutreda, to se prenosi od Ebu Bekra, Omera, Osmana, Alije, Muaza ibn Džebela, Ebu Muse El-Eš'arija, Ibn Abbasa, Halida ibn Velida i ostalih (radijallahu anhum), a to nije negirano te se smatra idžmaom".

Ubistvo murteda je propis od Allaha i Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, jer kaže Uzvišeni: "A ono što vam da Poslanik to uzmite a ono što vam zabrani prestanite s tim" (El-Hašr, 7). A kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg bilježi Buharija u svom Sahihu od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma: "Ko promjeni svoju vjeru ubijte ga", a u hadisu mutefekun alejhi (Buharija i Muslim) od Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, je došlo: "Nije dozvoljena krv muslimana osim zbog jedne od tri stvari: zinaluka oženjenog (udate), ubistva i ostavljanja vjere, napuštanja džemata". Takođe, prenešeno je u dva Sahiha da je Muaz ibn Džebel, radijallahu anhu, kada je došao Ebi Musi El-Eš'ariju, radijallahu anhu, u Jemen da je kod njega našao vezanog čovjeka, upitao ga je ko je on a on mu je pojasnio da je taj čovjek bio Židov koji je primio Islam, a zatim se vratio na židovsku vjeru. Onda je Ebu Musa El-Eš'arij, radijallahu anhu, zatražio od njega da sjedne a on mu je rekao: "Neću sjesti sve dok ne bude ubijen, to je presuda Allaha i Njegovog Poslanika", ponovio je to tri puta, pa je naređeno da se ubije i ubijen je. A u jednom rivajetu je došlo da je prije toga od ovog čovjeka traženo da učini tevbu. Isto tako, prenosi se od Alije, radijallahu anhu, da je za vrijeme svoga hilafeta ubio skupinu ljudi koji su tvrdili da je on njihovo božanstvo (što znači da su tim djelom izašli iz vjere, činili su širk). Ovu predaju Ibn Hadžer u "Fethul-bari" je ocijenio vjerodostojnom.
Mudrosti i smisao ubijanja murteda

http://www.islambosna.ba/forum/dijalog- ... lamu/?wap2

Bilic07 · **Pridružen/a:** 12 lis 2012, 21:38 **Postovi:** 1961

Dobar post Scandinavistan.

Sad ce Korrisnik na to:
Nije to tako, ovi nemaju pojma.

Mar-kan · **Pridružen/a:** 03 svi 2009, 14:45 **Postovi:** 34301

Scandinavistan je napisao/la:

zbog toga nije nikome dozvoljeno da naruši ovaj temelj i da ugrozi ovaj identitet. Zato je odmetanje od vjere najveći grijeh u Islamu i najgori zločin koga može uraditi jedan musliman, jer je ono opasnost za osobenost i opstojnost muslimanske zajednice.

Prevedeno-nema razmišljanja,nema potrage za Živim Bogom kao što Isus traži od vjernika da "kopaju"-da Ga traže,istraživaju i uče o Njemu,da Ga upoznaju kao Ljubav,jer što više (u)poznajemo nekog,taj odnos se produbljuje i ljubav je sve veća u tom odnosu...

korrisnik

Zavisi u kojem se kontekstu gleda, neko je mogao promijeniti religiju i izvršiti atentat na Poslanika.
Iako u Kur'anu ima ajeta " Nema prisile u vjeri, jasan put se razlikuje od stranputice".
U najkranjem slučaju ta osoba više ne pripada džematu /zajednici ili se izgoni iz društva i njezina se imovina oduzima ili se vodi u pritvor i daje se rok na 3 dana da promijeni odluku ili se na licu mjesta ubija.
Jedno je sigurno, toj osobi više nije mjesto sa muslimanima, jer ne pripada džemmatu.

Scandinavistan · **Pridružen/a:** 18 ruj 2015, 19:38 **Postovi:** 151

korrisnik

Vidim kako si izrezao cijele ajete.

korrisnik

"Obznana od Allaha i Njegova Poslanika onim mnogobošcima s kojima ste zaključili ugovore: #
“Putujte po svijetu još četiri mjeseca, ali znajte da Allahu nećete umaći i da će Allah nevjernike osramotiti”; #
i proglas od Allaha i Njegova Poslanika ljudima na dan velikog hadždža: “Allah i Njegov Poslanik ne priznaju mnogobošce.” Pa ako se pokajete, to je za vas bolje; a ako se okrenete, znajte da Allahu nećete umaći! A nevjernike obraduj kaznom nesnosnom! #
Mnogobošcima s kojima imate zaključene ugovore koje oni nisu ni u čemu povrijedili, niti su ikoga protiv vas pomagali, ispunite ugovore do ugovorenog roka. Allah zaista voli pobožne. #
Kada prođu sveti mjeseci, ubijajte mnogobošce gdje god ih nađete, zarobljavajte ih, opsjedajte i na svakome prolazu dočekujte! Pa ako se pokaju i budu molitvu obavljali i zekat davali, ostavite ih na miru, jer Allah zaista prašta i samilostan je. #
Ako te neki od mnogobožaca zamoli za zaštitu, ti ga zaštiti da bi saslušao Allahove riječi, a potom ga otpremi na mjesto pouzdano za njega. To zato što oni pripadaju narodu koji ne zna. #
Kako će mnogobošci imati ugovor sa Allahom i Poslanikom Njegovim?! – Ali, s onima s kojima ste ugovor kod Časnog hrama zaključili, sve dok se oni ugovora budu pridržavali, pridržavajte se i vi, jer Allah zaista voli pobožne. #
Kako, kada oni, ako bi vas pobijedili, ne bi, kad ste vi u pitanju, ni srodstvo ni sporazum poštivali?! Oni vam se ustima svojim umiljavaju, ali im se srca protive, većina njih su nevjernici. #
Oni Allahove ajete za ono što malo vrijedi zamjenjuju, pa od puta Njegova odvraćaju; zaista je ružno kako postupaju. #
Ni rodbinstvo ni sporazum, kada je vjernik u pitanju, ne poštuju, i sve granice zla prekoračuju. #
Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i zekat davali, braća su vam po vjeri. – A Mi dokaze objašnjavamo ljudima koji razumiju. #
A ako prekrše zakletve svoje, poslije zaključenja ugovora s njima, i ako vjeru vašu budu vrijeđali, onda se borite protiv kolovođa bezvjerstva – za njih, doista, ne postoje zakletve – da bi se okanili. #
Zar se nećete boriti protiv ljudi koji su zakletve svoje prekršili i nastojali protjerati Poslanika, i prvi vas napali? Zar ih se bojite? Preče je da se Allaha bojite, ako ste vjernici. #

Bilic07 · **Pridružen/a:** 12 lis 2012, 21:38 **Postovi:** 1961

korrisnik je napisao/la:

Zavisi u kojem se kontekstu gleda, neko je mogao promijeniti religiju i izvršiti atentat na Poslanika.
Iako u Kur'anu ima ajeta " Nema prisile u vjeri, jasan put se razlikuje od stranputice".
U najkranjem slučaju ta osoba više ne pripada džematu /zajednici ili se izgoni iz društva i njezina se imovina oduzima ili se vodi u pritvor i daje se rok na 3 dana da promijeni odluku ili se na licu mjesta ubija.
Jedno je sigurno, toj osobi više nije mjesto sa muslimanima, jer ne pripada džemmatu.

Pa fino si napisao:
...ili se daje rok od tri dana da promijeni odluku (znaci prislino ili ode glava)
...ili se na licu mjesta ubija....

Praksa je jos aktualna u muslimanskim drzavama.

protein · **Pridružen/a:** 20 sij 2011, 20:26 **Postovi:** 1417

Scandinavistan je napisao/la:

https://islamu.wordpress.com/2006/05/09 ... -ukidanja/

Scandinavistan · **Pridružen/a:** 18 ruj 2015, 19:38 **Postovi:** 151

protein je napisao/la:

Scandinavistan je napisao/la:

https://islamu.wordpress.com/2006/05/09 ... -ukidanja/

religija/dva-lica-islama-abrogacija-t13521.html

Heero · **Pridružen/a:** 23 ožu 2015, 21:56 **Postovi:** 4977

ibn bin sar,posto musliman i otiso za muhamedom gdje ga je sluso dok diktira piraru allahove rijeci i dok je tako muhamd diktirao sar rece nesta kao bla bla slava allahu.. muhamedu se svidilo ite je dodao pisaru:da da ova je dobra napisi to tako,tad je naivni sar shvatio da ovaj ne pise misli alahove neg ih izmislja,kasnije ga je muhamed priklo

Kum Bečo · **Pridružen/a:** 09 vel 2010, 19:22 **Postovi:** 5970

Citat:

ČUDESNO PREŽIVLJAVANJE BALTIČKIH MUSLIMANA: To je možda posljednje mjesto na kojem biste očekivali da vidite džamiju
04.01.2016. u 04:13

REPORTAŽA

Za više od 600 godina raste broj Baltičkih muslimana u Litvaniji, uprkos vjerskim sukobima u srednjem vijeku kada su nomadi Moors (Mauri prešli iz Španije)

To je možda posljednje mjesto na kojem biste očekivali da vidite džamiju, međutim, muslimani su živjeli među šumama i jezerima Litvanije više od 600 godina - pokazujući toleranciju za vladavine u srednjem vijeku, i pored vjerskog razdora koji je pretekao drugim dijelovima Evrope.

Na prvi pogled, na trgu, drvena zgrada izgleda kao hiljade već viđenih zgrada u selima širom Baltika. Uredna građa letvice, prozori drveno uokvireni, s limenim krovom.

Međutim, na vrhuncu krova, umjesto tačke stoji mala staklena kupola, pokrivena kupolom u obliku luka, gomolja. Na vrhu se nalazi mali polumjesec - simbol i odraz većine evropskih džamija.

Džamija je udaljena 20 minuta vožnje jugozapadno od litvanskog glavnog grada Vilnius.

Postoji znamenitost u vezi imena ovog sela ''Keturiasdesimt Totoriu'', što znači Četrdeset Tatara, a legenda kaže da je ovo broj Tatar porodica koje su se naselile ovdje prije više od 600 godina, na poziv litvanskog velikog vojvode, Vytautasa.

Veliki Vojvoda, sa svojim dubokim paganskim korijenima , suočen je sa stalnom prijetnjom od svojih agresivnih kršćanskih susjeda na zapadu, Teutonaca.

Kao rezultat toga 1398. godine, pri povratku iz vojne kampanje u blizini Crnog mora, Vytautas poveo je sa sobom veliki broj muslimanskih krimskih Tatara i male grupe Karaite Jevreja da pomognu braniti litvanski teritorij.

12 godina kasnije Teutonski vitezovi pošli su u rat s Poljskom i Litvanijom, i Tatari i Karaiti borili su se uz vojvodu Vytautas u bici kod Grinvalda (između Varšava i Gdanjska ) u kojem su krstaši poraženi.

Kao nagradu za njihovu podršku, Vytautas je dao muslimanima zemlju i potpunu vjersku slobodu - i to je bilo u vrijeme kada su i Sefardski židovi i najstarija muslimanska zajednica u Evropi Moors mauri, bili protjerani iz Španije.

Danas oko 120 ljudi koji žive u selu Keturiasdesimt Totoriu su Tatari, a mnogi su tvrdili da su direktni potomci osnivanja Krimljana.

Najstariji prepoznatljivi mezar na mezarju (groblju) ove džamije pripada dotičnom "Allahberdi", koji je pokopan ovdje oko 1621. godine.

Tatarska populacija u Litvaniji i dalje raste i širi se prema jugu i zapadu. Nekada su bile desetine, možda stotine Tatar džamija u u selima između Vilnius, u bjeloruskom glavnom gradu Minsk, i posljskom gradu Bialystok.

Tatarski jezik je bio prvi koji je polako nestajao, u ranom dijelu 18. stoljeća.

"Ipak, bez obzira na to, oni nikada nisu izgubili svoju vjeru u Islam, iako nemaju naučno i školsko znanje o vjeri."

Ono malo što je ostalo islamskog znanja, uzelo je maha u 20. stoljeću.

"Sovjetski period je bio najgori. Sve vjerske vođe i ljudi bilo kojeg opšteg znanja su bili ubijeni ili poslani u izgnanstvo u najudaljenije krajeve Sibira. Knjige i arhive su bili spaljeni. Džamije su zatvorene i uništene. Zajednice su bile zatvorene. Islam je bio zabranjen ", govori još jedan potomak Krimljana,glavni muftija Litvanije, Ramadan Yaqoob.

Yaqoob je odrastao ne znajući gotovo ništa o Islamu, i tek nakon pada Sovjetskog Saveza, kada su muslimanski učenici počeli da pristižu u zemlju, bio je primjereno izložen Islamu .

Osjetio je neposrednu vezu sa njima, i mogao je uz njihovu pomoć da studira u Libanu i Libiji. Multikulturalna atmosfera Libanona bila je savršeno mjesto za obuku u vodi evropske muslimanske zajednice, kaže on.

Uprkos oživljavanju interesa za religiju među nekim mladim Tatarima, džamije ostataju zatvorene za pet dnevnih namaza. Čak i u Keturiasdesimt Totoriu, gdje je muslimanski trećina stanovništva, džamija se otvara samo za posebne vjerske prilike.

Pored sedam preživjelih baltičkih Tatar džamija, postoji još jedna, hiljade kilometara udaljena na zapadu – u ulici 104 Powers Street u Brooklynu, New Yorku - koji neodoljivo podseća na onu u Keturiasdesimt Totoriu.

Džamija u Brooklynu, koja je otvorena 1927. godine, vjeruje se da je najstarija u New Yorku - i više se ne otvara svakodnevno za molitve. Ali, od presudnog je značaja samo postojanje za identitet malene Tatar zajednice, baš kao i sedam Tatar džamija u Litvaniji, Bjelorusija i Poljskoj.

"Nismo dozvolili našim džamijama da padnu tokom Sovjetskog vremena, naše džamije su korištene u tajnosti," prisjeća se Fatima u Keturiasdesimt Totoriu.

"Džamije su sve što nam je ostalo."

korrisnik

Allah mi tada objavi ono šta mi objavi – propisa mi 50 namaza u toku jednog dana i noći. Dođoh do Musa'a a.s., kada mi reče: Šta ti je Gospodar propisao za ummet? Rekoh: 50 namaza. Reče: Vrati se svome Gospodaru, i zatraži od njega da ti olakša, jer ti narod to ne može podnijeti, jer sam ja već to iskušao sa Benu Israilom.

Reče: Vratih se svome Gospodaru, i rekoh: Gospodaru, olakšaj mom ummetu! Tada mi olakša za pet namaza, i dođoh do Musa'a a.s., i rekoh mu: Umanjio mi je za pet. Reče: Ummet ti to neće podnijeti; vrati se svome Gospodaru, i zatraži mu da ti još olakša. Reče: Tako sam išao između Musa'a a.s., i Allaha dž.š., sve dok Allah dž.š., nije rekao: O Muhammede; pet namaza su, svakog dana i noći; svaki namaz će vrijediti za deset namaza, i time će biti namireni 50 namaza. Ko namjeri učiniti dobro djelo, pa ga ne učini, imaće jednu nagradu, a ako ga učini imaće deset nagrada; ko namjeri učiniti loše djelo, pa ga ne učini, neće mu biti pisano ništa, a ako ga učini biće mu upisan jedan grijeh. Reče: Spustio sam se, sve dok ne dođoh do Musa'a a.s, gdje ga obavijestih o zadnje rečenom, pa reče: Vrati se svome Gospodaru, i traži mu da ti olakša. Poslanik s.a.w.s., reče: Vraćao sam Mu se, sve dok se nisam zasramio i zastidio!" (Muslim, 2/210)

HercegBosna.org

Islam

Online