Nisam ni rekao da se tamnica odnosi na Onaj Dan. To se odnosi na ovaj život i posljedice nerješavanja sporova mirnim putem što dovodi do većeg sukoba i štete. U Korinćanima je očito da se odnosni na Onaj Dan i to neki trenutak u tom danu, a ne kao nekakvo dugotrajno čišćenje kroz muke.
Nema "dovoljno dobrih", vidi Rimljanima 3.

Kako se tamnica odnosi na ovaj život? Zar nije Bog sudac tek kad umreš? Dok ne umreš, Sudac ti pruža priliku da se sam pomiriš i pokaješ za svoje griehe.
A ovo tvoje pojašnjenje o Korinćanima bi moglo navesti nekoga da pomisli kako se Čistilište sastoji od trenutka.

Tamnica je preneseno značenje, ne doslovno prostorija tamnica, kao što ni novčići nisu doslovno novčići. Bog je sudac na Onaj Dan, tako kaže Biblija. U Korinćanima nema nikakvog čistilišta, nešto si me krivo razumio.

Što se događa u ,,tamnici''? Sve svoje dugove koje nisi riešio za života, moraš tamo odplatiti do posljednjeg novčića (grieha). Tamnica bi po tom opisu bila Čistilište.
Kome će Bog biti sudac na onaj dan i gdje će do tad biti umrli?
Po Korinćanima, se spominje spašavanje ,,kano kroz oganj'' unatoč griesima. Što bi to moglo biti?

Tamnica tu očito simbolizira tjeskobu koja dolazi nakon sukoba s bližnjim. To bi se dalo izvući iz šireg konteksta. Nema nikakvih naznaka da se radi o nekakvom čistilištu nakon smrti. Korinćani nemogu nikako bit argument za čistilište, govori se Onom Danu kad ostaju samo dva ishoda, a čistilište bi trebalo biti odmah nakon smrti. Je li djela stvarno gore u ognju ili oganj simbolizira nešto drugo?

Nema logike to što govoriš, jerbo tu tjeskobu za života uviek možeš riešiti naknadno jednako kano i na samom početku duga, a ovdje Isus govori da kad dođeš u tamnicu morat ćeš izplatiti dugove do posljednjeg novčića (znači, samo pokajanje ti više ne vriedi, te stoga ne možemo govoriti da je tamnica nešto za vrieme života na Zemlji).

Reci ti meni što označava oganj u Korinćanima?
>>Onaj će Dan pokazati jer će se u ognju očitovati. I kakvo je čije djelo, oganj će iskušati. Ostane li djelo, primit će plaću onaj tko ga je nazidao. Izgori li čije djelo, taj će štetovati; ipak, on će se sam spasiti, ali kao kroz oganj.<<

Moje objašnjenje ovoga navoda po nekoj mojoj logici je sliedeće: Oganj razvrstava dobra i loša djela te ih poništava. Ako je više dobrih djela, ona ostaju i osoba prima plaću. A kod onih kod kojih ipak prevladaju loša djela toga sliedi neka kazna, ali ipak on će se spasiti ,,kano kroz oganj''.
A kako se to spašava kano kroz oganj? Znači, pretrpit ćeš gadnu muku koja će te pročistiti. Da li će to biti jedna sekunda ili 1000 godina, to mi iz ovoga ne znamo. Ali sumnjam da kano kroz oganj može biti pročišćeno u jednoj sekundi...

U svakom slučaju nije nikakva tamnica nakon smrti, to se ne može nikako zaključiti iz konteksta. Tko je protivnik, kako te preda sucu? Ko je sudac i kako te preda tamničaru, ko je tamničar?
Tko je od njih prije, a tko nakon smrti?

Oganj iz Korinćana najvjerojatnije predstavlja Riječ Božiju koja ispitiva djela. Širi kontekst je upozorenje božijim ljudima koji su u pozvani od Boga da mu služe da moraju naučavati ljude na pravom temelju, a to je Krist, Riječ Božija. Ovdje čini se imamo link na Jeremiju 23:25-29 gdje je sličan kontekst samo se tamo radi o prorocima, a ovdje o kršćanskoj crkvi.
Dolazimo do toga da je Riječ Božija taj oganj koji preispituje djela, a to je Krist, sudac. U Ivanu 12:48 Krist kaže da će njegove riječi suditi na onaj dan.

>>(Mt 5, 20-26) Nagodi se brzo s protivnikom dok si još s njim na putu, da te protivnik ne preda sucu, a sudac tamničaru, pa da te ne bace u tamnicu. Zaista, kažem ti, nećeš izići odande dok ne isplatiš posljednjeg novčića.«<<
Znači, po tebi, ako se neki ljudi odmah ne pomire, onda nakon primjerice 10 godina pomirba im ništa ne će vriediti, jerbo će odmah dobiti neoprostivu kaznu (tamnicu) već za života? Ova zadnja rečenica liepo govori da kad uđeš u tamnicu iz nje ne ćeš izići dok ne platiš do zadnjeg novčića (znači do zadnjeg grieha). A koliko ja znam u kršćanstvu se ti možeš pokajati i tražiti oprost do zadnjeg trenutka svog života i da ti se oproste griesi. Ako nešto moraš platiti do zadnjeg novčića (grieha), gdje je onda tu oprost?
Da li ti Bog sudi za života ili ti sudi nakon smrti?

Što se tiče Korinćanima, nije mi jasno zašto izbjegavaš pojedine navode i bježiš u neke druge... Ovdje nije pitanje tko će suditi, već je pitanje kakve sve mogu biti presude. Znači, oganj doista izpituje djela, a nakon izpitivanja djela što se događa s grešnikom? Korinćanima jasno govori da će se grešnik kojemu ostanu loša djela spasiti kano kroz oganj: >>ipak, on će se sam spasiti, ali kao kroz oganj<<. Pojasni mi, što to može značiti da se neko spašava kano kroz oganj? Pokušaj držati ruku u ognju samo dvie sekunde, pak mi reci je li to neki liepi osjećaj?

U Sydneyskoj biskupiji ce na Veliku subotu kad se tradicionalno vrsi obred krstenja odraslih, krst primiti ove godine 267 oglašenih. Slika je sa njihovog obreda odabiranja ili imenovanja

pictures of good

Ja se divim toj progresivnosti i toleranciji.

Sve dok papa ne oblajvi kitu javno nekom progresivnog geju aktivisti KC će ostati zauvek fašistička organizacija.

U Lurdu ove godine prilikom vojnog hodocasca krsteno 180 vojnika

Stavio sam ovaj video na topic o Kraljevoj Sutjesci a sada ovo postavljam ovdje iz jednog drugog razloga.

Pogledajte video na 2:27. Imamo scenu sa 6 fratara na oltaru. Jel se vama čini da ovaj fratar četvrti s lijeva (sa crvenom bojom na misnici), izgleda nekako čudno... da čini svojom pojavom ovu misu vrlo progresivnom?

Pa malo je "kano đevojka" što bi rekli u CG , ali sve su prilike da je klasični prikriveni gej ili pak nedaj Bože pedofil u crkveni redovima.

Ti Bobovče imaš dobro oko kao da si iguman pravoslavnog manastira na Atosu u srednjem veku kada su proganjali ćosave monahe i imali opšte nepoverenje prema njima , a razlozi za to nisu bili nedostatak vere i duhovnosti zbog ćosavosti nego upravo ovo na čega ti i ja aludiramo.

https://sr.wikipedia.org/sr-el/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80_%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BA

Ako može fra Drago, može svatko:




Pojam zdrave katoličke muževnosti i duhovnog očinstva.

Ajde ne izmisljajte. Pratar ima cudnu pojavu ali je sasvim na mjestu

Jedino muško na ovome fratru je nedostatak sisa.

Ne znam što si se okomio na konkretnog momka, pored mase drugih feminiziranih svećenika. Kao da je neka rijetkost.

Nismo se mi najbolje razumjeli. Pojasniću što sam mislio.

Gledam ja ovaj video. Vidim prvo djecu ministrante. I dečke i cure. Gledam i mislim se:- eee, kad sam ja bio ministrant samo su dečki mogli biti ministranti, a sada... kako se promijenilo... neka, neka i djevojčica, zašto ne?
Onda iza njih ide kolona svećenika tj fratara, vidim neko žensko među njima. Gledam i mislim se: -ejjj, nekada su samo muški mogli biti fratri... Hej, čekaj malo!!! Pa i sada to mogu biti samo muški, nismo protestanti?? Kaj je ovo??! Idem bolje vidjeti, mora daje ovo samo muško koje liči na žensko?
Gledam i vidim, ma žensko je. Otkud žensko? A možda... možda je ona neki gost? Neki fratar trećeredac? Nešto kao počast ženama? Googlam i vidim da ima toga, ali vrlo vrlo rijetko. Možda je ovo takav slučaj?
Idem pitati ove na forumu, nađe se poneki i pametan pa mi možda objasni. Možda se osramotim pa mi kažu: - Hejj, jadan ne bio, pa ima toga, žene mogu biti za oltarom za vrijeme mise, gdje ti živiš??

Ti stvarno nisi normalan. Lik uopce nije feminiziran niti lici na zenu. Znam ga uzivo. Kao sto rekoh ima nekako bolezljiv stav i blijed je pa izgleda glupasto ali nije ni feminiziran ni gej

Nisam siguran ali koliko mi je poznato benedeiktinci su najsličiniji pravoslavnim monasima po pravlima prijema i samog života , dok ostali se dosta rezlikuju.
Što se tiče feminiziranih svećenika , takvo šta je u pravoslavlju gotovo nemoguće iz razloga što mora biti oženjen , tako da razlog za puno feminiziranih i gejeva u KC je isključivo zbog celibata dakle ukidajte to braćo katolici mislim da je konačno vakat.

To za feminizirane katoličke svećenike je točno, uvijek ih je bilo i uvijek će ih biti.
I u stara vremena kad bi vidjeli da je netko takav obitelj bi ga gurala u fratre, jer se u fratrima ionako ne treba ženiti, to je bila posebna niša za njih.

Nisam primjetio ništa, mislite na ova 3 momka u prvom redu ??

Jedino mi djeluju malo premladi za fratre, ovako na prvu bi reko da su još na Bogosloviji.

Svrha ministrantske službe je uvijek bila svojevrsna selekcija za svećeništvo. Uvođenje ženskih ministrantica je jedna od mnogih besmislenih promjena nakon koncila.

Ili vrlo proračunatih...

Slažem se, kakva je svrha da curice budu ministrantice?