A koja su to učenja?
Citirala sam sv. Augustina i

Gerald Lawrence Schroeder (Hebrew: ג'רלד לורנס שרדר; born 20 February 1938) is an American-Israeli Orthodox Jewish physicist, author, lecturer, and teacher at College of Jewish Studies Aish HaTorah's Discovery Seminar, Essentials and Fellowships programs and Executive Learning Center,[1] who focuses on what he perceives to be an inherent relationship between science and spirituality.
https://en.wikipedia.org/wiki/Gerald_Schroeder

Chapter 7 Genetic Material and Life Formation, DNA/RNA.

Usputno postoji i panspermia teorija koja bi se dobro uklopila u redoslijed.

Sve može proći, sve moguće nebulozne teorije, samo ne doslovni dan i noć.

I da doslovne dane i noći pustimo sa strane opet ostaje problem u doslovnom tumačenju Knjige Postanka, odnosno Stvaranja.
Npr:
14 I reče Bog: "Neka budu svjetlila na svodu nebeskom da luče dan od noći, da budu znaci blagdanima, danima i godinama,
Postanak 1,15 i neka svijetle na svodu nebeskom i rasvjetljuju zemlju!" I bi tako.
Postanak 1,16 I načini Bog dva velika svjetlila - veće da vlada danom, manje da vlada noću - i zvijezde.
Postanak 1,17 I Bog ih postavi na svod nebeski da rasvjetljuju zemlju,
Postanak 1,18 da vladaju danom i noću i da rastavljaju svjetlost od tame. I vidje Bog da je dobro

Kako označeno doslovno protumačiti? Kako je Bog načinio svjetlila? Kako ih je postavio na svod nebeski?

Budući da pišem nebuloze, širim ne znam ni sama kakva učenja, evo molim da me netko prosvijetli i odgovori.
Neznam je na ovoj temi rekao da napisanom ne smijemo ništa ni dodavati ni oduzimati.
Molim tumačenje bez dodavanja ili oduzimanja napisanom.
Hvala.

Zapitajte se zašto je sv. Augustin o stvaranju čovjeka napisao:
Zato nije na tvoju riječ morska dubina, nego već od gorkih voda odvojena zemlja izbacila ne gmazove obdarene živim dušama ni ptice, nego uistinu živu dušu.

p.s i sv. Toma Akvinski o stvaranju duše:
Toma Akvinski teološki argumentira protiv istobitnosti duše s Bogom, tumačeći stvaranje čovjeka, iz čega se može vidjeti kako Crkva upravo iz objave crpi nauk o tome da Bog stvara dušu: “Prema tome kaže se da je Bog udahnuo dah u čovjekovo lice jer je čovjeku darovao dah života, a da ga nije otkinuo od vlastitog bivstva. Jer i onaj koji tjelesno puše nekom u lice – odakle je uzet slikovit izraz – u njegovo lice tjera zrak, a ne ubacuje u njega dio svoga bivstva”[17].

Mi smo Božja djeca, ne mali bogovi.

Tko negira Božju Riječ, njemu jeste problem.

Ajmo raščistiti.
Postanak 2,7 Jahve, Bog, napravi čovjeka od praha zemaljskog i u nosnice mu udahne dah života. Tako postane čovjek živa duša."
1.tumačim doslovno i kažem da je Bog uzeo prah zemaljski i od njega napravio čovjeka
2. kažem da Bog stvara riječju i da je zemlja po Božjoj riječi(naredbi) proizvela čovjeka.

U kojem slučaju(1ili2) negiram Božju riječ?

Nemaš ti tu šta tumačiti, niti bilo tko drugi. Ako tu piše da je Bog stvorio (bara hebrejski) i oblikovao čovjeka (asah hebrejski - ista riječ se koristi za oblikovanje gline npr.), onda je jasno. Ne može zemlja proizvesti ništa.

Ok, tvojom logikom nitko ništa ne smije tumačiti nego shvaćati doslovno onako kakao je napisano.
Pročitam ovaj citat:
Postanak 2,21 Tada Jahve, Bog, pusti tvrd san na čovjeka te on zaspa, pa mu izvadi jedno rebro, a mjesto zatvori mesom.
Postanak 2,22 Od rebra što ga je uzeo čovjeku napravi Jahve, Bog, ženu pa je dovede čovjeku.

Shvatim doslovno kako je napisano i upadnem u ogroman teološki problem. Bogu oduzimam od njegovog bivstva.

Možemo li se makar složiti da Bog riječju stvara?

Kakav teološki problem?
Problem i nastaje kad se krenu tumačiti jasne stvari.

Kako Bog "tehnički" stvara, nije toliko ni bitno, ti stvaralački procesi su svakako nama daleki. Bitno je da se prihvati Božja Riječ, da se vjeruje onome što je napisano.

Ogroman. Već sam postavila što sv. Toma Akvinski piše o stvaranju duše, pročitaj pa će ti biti jasnije o čemu govorim.

I nisi odgovorio na pitanje:
Možemo li se složiti da Bog stvara riječju?

A ti slušaj Tomu. Ja ću Božju Riječ.

Naravno da Bog stvara i riječju. Dabar Elohim, Božja sila kroz Riječ.

jel ti se omakla greška pa si napisao i?

I riječju. Bog stvara, oblikuje, materijalizira itd na razne načine.

Bog stvara svijet i sve što postoji "riječju" ili "zapovijedi". Ovaj koncept se nalazi u Postanku, gdje se kaže: "I reče Bog: 'Neka bude svjetlost!' I bi svjetlost." Ovo ukazuje na stvaralačku moć Božje riječi, koja je izraz njegove volje i zapovijedi, te se smatra temeljnim načelom stvaranja. Drugim riječima, Bog nije fizički stvarao svijet, već je govorom, odnosno izricanjem svoje volje, pokrenuo proces stvaranja.

U početku je dakle sve postalo po Božjoj Riječi po kojoj Bog stvara svijet ni iz čega. Također, po toj Riječi stvara čovjeka i udiše u njega dah života.
Po istoj toj Riječi Bog, odnosno sama ta Riječ postaje čovjekom da bi čovjek ponovo postao Božji!

Ordo ab chao nije biblijsko učenje, a kao što vidimo big bang i evolucija su povezani s tim. U Bibliji piše da Bog sve stvori dobro.

U Bibliji nema nikakvog problema, postoji samo izbor vjerovati ili ne vjerovati. To što tebi ili nekom drugom nije dano da zna kako je Bog nešto učino ne znači da Bog to nije učinio. Na isti način ti je problem i uskrsnuće jer nemaš potvrdu od znanosti kako je Bog to učinio.

O čemu ti? Možeš li označeno pojasniti

Ponovno; citirala sam sv. Augustina i Schroedera.
Ajd što si Schroedera povezao sa TE i veikim praskom al kako si uspio sv. Augustina(Sveti Augustin (Aurelije Augustin) (lat.: Aurelius Augustinus Hipponensis; Tagaste, 13. studenog 354. – Hippo, 28. kolovoza 430.) sa TE(19. stoljeće) i velikim praskom(20. stoljeće)?
Dovezao si se tog ordo ab chao ko pijan plota.
Po tebi ništa nije biblijsko učenje, osim onoga što ti kažeš.
Tko je sv. Augustin? Poznaješ li i razumiješ li Bibliju bolje nego što je on poznavao i razumio?

I na kraju krajeva da si daš truda pročitati što pišu sv. Augustin i Schroeder vidio bi da i jedan i drugi pišu da je sve što je Bog stvorio dobro.

Dogma KC: Bog je sve stvorio, sve uzdržava, svim upravlja.
U to vjerujem.
KC nema ni jednu dogmu koja vjernike obvezuje vjerovati u doslovno šestodnevno stvaranje i obvezu doslovnog čitanja Biblije.(ako ima nađi je i postavi).
Nigdje nisam tvrdila niti dala naslutiti da Bog nije stvorio svijet, dapače suprotno.

Ako meni nije dano da razumijem kako je Bog nešto učinio a izgleda tebi je, onda te molim odgovori mi na pitanje koje sam postavila i prosvijetli me.

Da, dovezao sam se jer mi je to potpuno novo, nisam znao da postoji poveznica između ordo ab chao i big bang teorije dok nisi postavila onaj citat. A pošto je teorija evolucije u skladu s big bangom i praktički ista priča očito je i ona povezana s istim učenjem.

Svima nam je isto dano, onoliko koliko piše u Bibliji. Nekom je to dovoljno i prihvaća tako kako piše, a nekome nije. Ja vjerujem da je Bog postavio ta svjetlila i da je Isus uskrsnuo i ne tražim neka znanstvena objašnjenja za to.

S kojim učenjem je bio povezan katolički svećenik koji je postavio teoriju velikog praska(mada je on nije tako nazvao)? S učenjem KC ili?

Nisi odgovorio na ova dva pitanja:
Tko je sv. Augustin? Poznaješ li i razumiješ li Bibliju bolje nego što je on poznavao i razumio?